只有经历过无数的失败,才能懂得成功的艰辛。
2023-04-22 00:19:23
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- 1、感情专一人的特征:总有种被忽视的感觉;容易满足,更容易受伤;付出远超过得到的;喜欢黑夜和晚睡;隐藏心事一个人流泪;经常发呆,莫名孤单;脾气不好,生气时不想说话;不爱说话或很爱说话;爱怀疑却总把人往好处想;不喜欢一个人逛街又总一个人逛街;不喜欢等待,却总是等待。你是这样的吗?
- 2、当你想要忘掉一个人时,你已经忘不掉了。
- 3、不经意间试图想穿越岁月的痕迹去复制流逝的残缺美丽,也许自己懂得又会错过很多本该留住的幸福,却又抵挡不住这"夜"的催惑,身在这个世界,神却…早已飞。
- 4、好话无须成本但很值钱。
5、人就像一粒种子,各方面都要健康。
- 6、互相依存的,生命本能若无精神的目标是盲目的,精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴着充足的阳光,才能茁壮地生长。
- 7、互相依存的,生命本能若无精神的目标是盲目的,精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴着充足的阳光,才能茁壮地生长。
- 8、不要害怕你的生活将会结束,而应担心它从未开始。
- 9、生活教给我的,远比书本更多。爱也好,恨也好,都是如此。
- 10、单恋是世界上最痛苦的事,可是也是最幸福的事,毕竟那个时候,我们都没有后悔单恋过这样一个人——对自己来说独一无二的人。最后,我们微笑着祝福他,即使再留恋,心痛,笑容再勉强,也要放手。可是我们都知道,爱过他,是曾经做过最好的事。——笙离《爱你,是我做过最好的事》
- 11、每一份悲伤背后定存在着一个不负责任的人。
- 12、人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物,即使是极其美好的事物,顺利时也许看不出他的内在空虚,缺乏根基,一旦起了风浪,例如社会动乱,事业挫折,亲人亡故,失恋,等等,就会一蹶不振乃至精神崩溃。
- 13、我心中想:这么一想,痛苦也就解除了。接着又想:完美也失去了。
- 14、对于能改变的事物,我用勇气去战胜它;对于不能改变的事物,我用平静的心情去对待它;哪些能改变,哪些不能改变,我用智慧去识别它。
15、云雾若是把心盖,拨开云雾太阳来。
- 16、我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的,它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。
- 17、缘分是一件极其微妙的事情,恍如是一份隔世的缘。
- 18、人与人之间有同情,有仁义,有爱。所以,世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是,每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体,最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上,对于每一个人来说,他最关心的还是他自己,世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他,要别人比关心每人自己更关心他,都是违背作为个体的生物学和心理学特性的。结论是:每个人都应该自立。
- 19、有的人只有在沸腾的交往中才能辨认他的自我。有的人却只有在宁静的独处中才能辨认他的自我。
- 20、人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物,即使是极其美好的事物,顺利时也许看不出他的内在空虚,缺乏根基,一旦起了风浪,例如社会动乱,事业挫折,亲人亡故,失恋,等等,就会一蹶不振乃至精神崩溃。
- 21、缺失的美好,总是令人回味,以至于那刻骨之痛会永会萦绕在心,曾想过,过去就是一眼云烟,云烟易散,心却打着伞,是雷雨过后滑落的忧伤,还是本来缺失对于人本身,太过与凝重。
- 22、假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
- 23、很多时候,说放下了其实并没有真的放下,只是假装很幸福,然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。
- 24、不得不说,有时候是有一种叫做天分的东西在作怪。
25、我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实,只有安静下来,人的心灵和感官才是真正开放的,从而变得敏锐,与对象处在一种最佳关系之中。但是,心静又是强求不来的,它是一种境界,是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人,必定总是处在心猿意马的状态。
- 26、感情专一人的特征:总有种被忽视的感觉;容易满足,更容易受伤;付出远超过得到的;喜欢黑夜和晚睡;隐藏心事一个人流泪;经常发呆,莫名孤单;脾气不好,生气时不想说话;不爱说话或很爱说话;爱怀疑却总把人往好处想;不喜欢一个人逛街又总一个人逛街;不喜欢等待,却总是等待。你是这样的吗?
- 27、也许这个世界上人人都爱钱,但爱钱的痛苦在于,钱并不万能。而且钱这东西,不是你想得到就得到的',也不是你只要争取就能争取到的。所以爱钱的结果,大多是终日的焦灼和最终的失落。
- 28、怎样的环境算最好?生长是人的能力的自由发展,可称之为内在的自由,最好的环境就是为之提供外在的自由。外在自由有两个方面,一是政治自由,包括言论自由、学术自由等,另一是自由时间。这里单说后一方面。
- 29、父母的爱说不完、道不尽。
- 30、创造城市,在大地上演绎五彩缤纷的人间故事,证明了人的聪明。可是,倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来,那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品,那就是亵渎。
- 31、当全身心投入一件自己喜欢的事情,自己又做的特别好,心里是多么自豪。
- 32、如果你爱一个人,那么你就会在那个人的身上任何一个地方看见阳光。
- 33、最让人敬仰的,并非渊博学识,而是重孝道、守礼仪的人格。
- 34、生活教给我的,远比书本更多。爱也好,恨也好,都是如此。
35、假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知。否则,只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
- 36、人与人之间有同情,有仁义,有爱。所以,世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪侠。但是,每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体,最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。在这个意义上,对于每一个人来说,他最关心的还是他自己,世上最关心他的也还是他自己。要别人比他自己更关心他,要别人比关心每人自己更关心他,都是违背作为个体的生物学和心理学特性的。结论是:每个人都应该自立。
- 37、年轻人的叛逆是推动今天文化进步的重要力量。
- 38、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心,又有独立学习能力,就不怕不能成长。对世界惊奇,对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
- 39、五彩斑斓,是秋天的盛装;银装素裹,是冬天的时装。
- 40、前世的五百次回眸,换来今生的一次擦肩,如此,千年的思念,千年的恋歌,千年等一回,只为了一个结局:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。时过境迁,太多的事情,渐渐陨落在风尘中,化为无痕……太多的人,渐渐消逝在眼眸中,化为无迹。谁,是谁的过客,谁,又是谁的归人?愿得一人心,白首不相离。
- 41、我清楚生命之所以贵重,不在于占有更多或爬得更高,而是做自己真正想做的事,让自己过极度单纯的生活,让时间在自己生命的长河中静静地流动,享受属于自己的时间和空间。
- 42、也许这个世界上人人都爱钱,但爱钱的痛苦在于,钱并不万能。而且钱这东西,不是你想得到就得到的',也不是你只要争取就能争取到的。所以爱钱的结果,大多是终日的焦灼和最终的失落。
- 43、年轻人的叛逆是推动今天文化进步的重要力量。
- 44、不要当中攻击以前的伙伴,即便他已经是最大的对手。
45、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
- 46、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心,又有独立学习能力,就不怕不能成长。对世界惊奇,对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
- 47、独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
- 48、耐不住寂寞的恋爱最后都会以失败收场,一旦失恋多了,就会失去爱的能力。
- 49、父母的爱说不完、道不尽。
- 50、机会多半都是自己放走的。
- 51、有时候,很想放纵自己,可以痛痛快快歇斯底里地发一次疯。
- 52、每一份悲伤背后定存在着一个不负责任的人。
- 53、这个世界上每个人都是一种颜色,最重要的是让自己的色彩与众不同。
- 54、现在是冬天了,没有萤火虫了。出处:东宫
55、前世的五百次回眸,换来今生的一次擦肩,如此,千年的思念,千年的恋歌,千年等一回,只为了一个结局:百年修得同船渡,千年修得共枕眠。时过境迁,太多的事情,渐渐陨落在风尘中,化为无痕……太多的人,渐渐消逝在眼眸中,化为无迹。谁,是谁的过客,谁,又是谁的归人?愿得一人心,白首不相离。
- 56、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
- 57、不妨把灵魂定义为普遍性的精神在个体的人身上的存在,或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一个人无论怎样超凡脱俗,总是要过日常生活的,而日常生活又总是平凡的。所以,灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式,在绝大多数情形下,恰恰表现为日常生活中的精神追求和精神享受。
- 58、云雾若是把心盖,拨开云雾太阳来。