黑暗里，你坚定地守望心中的太阳；长夜里，你默默地催生黎明的曙光；虎穴中，你忍辱负重，周旋待机；搏杀中，你悄然而起，毙敌无形。你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽。你们，在烈火中永生。
2023-03-21 07:38:03
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- 1、倒不如说是草原独有的套马杆
2、仰天长叹叹乡愁，
- 3、我们，
- 4、紫绿色中盘旋
- 5、烟熏红了她的眼睛
- 6、四《金错刀行》黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
- 7、久违的淳朴
- 8、看草原绿浪翻卷
- 9、已丢失在蒙古草原
- 10、夏夜，
- 11、年轻姑娘把歌唱，
12、准备赎金，我要用手上的阳光，夜里的灯盏，以及
- 13、作者：聚焦
- 14、微风袭来，
- 15、情感，溪水般流淌
- 16、我的灵魂
- 17、看我羞涩的脸庞。
- 18、曾祥波：看起来深层义与象征义、情韵义的不同，主要在于深层义的发生必须以篇章为单位，是多个意象的组合。如果不考虑文本单位的因素，深层义既有意义指向，也有情感指向。那么可不可以取消这个概念，只保留双关义、象征义、情韵义三种？
- 19、我看见，
- 20、马奶子的杯中
- 21、在您的胸怀中生存了五千年，
22、作者：夏日秋风
- 23、痛悼叶元章老先生合辑
- 24、俯瞰辽阔草原
- 25、飞翔在蓝天
- 26、作者：烟雨苍茫
- 27、袁行霈：中国传统的诗歌艺术研究大抵是这样，以三言两语说出自己的感受，如同朋友间的对床夜话，只求心灵的启迪，而无意于逻辑的实证，注重直观的感受，而不甚注意建立理论体系。中国诗学的实践或许是不讲系统性的，多半是就具体的作品展开的，或者是评论其风格，或者是评论其技巧，或者是评论其构思，或者是评论其遣词造句，讲得很具体，读者只要熟悉作品或者有一些创作的经验，就很容易理解。我曾经概括中国诗学的特点，即直观性、实践性、趣味性。就其主要部分而言，是为了教人创作和鉴赏的。离开创作和鉴赏实践的、带有哲学意味的抽象理论并不多
- 28、然后把回去的脚印收起
- 29、风是随意的
- 30、作者：聚焦
- 31、款待你的是香淳的马奶酒
32、我们清楚，
- 33、还有轻歌曼舞的草原姑娘
- 34、我们明白，
- 35、绿色的海浪舔噬天阙
- 36、我喜欢在这里跋涉
- 37、不想走的原因
- 38、草原之夜
- 39、男子汉是如何将套马杆立起
- 40、河水涨满了河床
- 41、给它们准备一个海吧
42、因我对大草原已产生了依恋
- 43、您五千年的岁月，
- 44、我自己却有些心酸
- 45、我们和您一道迎来了一个五彩缤纷的时代，
- 46、辽阔而雄浑，
- 47、我们定将令您
- 48、每次见到的草原
- 49、但是于谦这个人过于刚正，据说蒙古军队逼近北京，俘获了当时的皇帝明英宗，但于谦依然坚决战斗到底。
- 50、点缀我对草原的爱恋乐趣
- 51、成为一扇虚掩着的门，容一些新绿
52、草原的每根草都醉得嫩绿
- 53、不想走
- 54、在蒙古包里
- 55、走吧，我们去草原
- 56、在流浪的岁月里写粗旷的诗
- 57、那云为爱求索
- 58、格桑花盛开的季节
- 59、呼伦贝尔草原
- 60、在您那曲曲折折的海岸边，
