冬钓沱，夏钓深，不冷不热钓中间。
2023-04-28 08:04:29
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- 1、更阑人静：更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，没有人声，一片寂静。
2、懒不是傻懒，如果你想少干，就要想出懒的方法。要懒出风格，懒出境界。像我从小就懒，连长肉都懒的长，这就是境界。——马云
- 3、说到底，一个学者、评论家的写作语言，是他的个性、修养、境界的综合体现，是人生智慧的结晶体。“理性”语言，放弃了个体生命的丰富感受，让概念、理论牵着鼻子走，不足取。“感性”语言，让任性、飘忽的感觉支配写作，抽掉了评论的理性属性，也无前途。只有“智慧”语言，熔感性和理性、个体和人类为一炉，才能抵达真正的学术境界。我想，还是从前辈学者那里多学点东西，才是正路。——段崇轩
- 4、人生中有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。——爱因斯坦
- 5、我想，教任何功课，最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一种境界：能够自己去探索，自己去辨析，自己去历练，从而获得正确的知识和熟练的能力，岂不是就不需要教了吗？而学生所以要学要练，就为要进入这样的境界。——叶圣陶
- 6、有些美好用来争取，有些美好用来等待，而有些美好，注定只能失去。
- 7、未人定位，系心于所缘；已入定时，不系心于境。《大般若经》卷三三二，善学品
- 8、策划也有“两面性”。好人可以用，坏人也可以用。策划有时被滥用、误用、反用，变成了“投机”的代名词。甚至有人说，举目四望，提心吊胆：不是策划别人，就是被别人所策划。真正有生命力的策划，不是“抖机灵”，也不是“赛智商”，而是捧出一颗真心，拿出一份热诚，与别人同呼吸、共命运，“三人一条心，黄土变成金”。“小胜凭智，大胜靠德”——策划的最高境界是诚信！诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按客观规律办事；而按客观规律办企业的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的
- 9、很幸福的一天，虽然还要苦逼地考试，但是收到了满满的祝福，还有舅舅舅妈，姨姨爸，各位哥哥嫂嫂的生日红包，爸妈的一定要出去吃喝玩乐的嘱咐，还有个一天天只想让我吃好喝好开心好的大傻陪我，很开心，炒鸡幸福，爱你们，一直那么爱我，那么爱你们。
- 10、对于一个热爱运动，热爱瑜伽的我，现在得静心修养，为了宝宝，我祈祷宝宝可以健康的从我母体中诞生，可是真的是一种煎熬，太难受了，吃不下去，还整天犯困。
- 11、书可益智，书可熏性，书可养生。——杨名时
12、清江曲抱村流长夏江村事事幽自去自来梁上燕相亲相近水鸥老妻划纸作棋局稚子敲针作钓钩。——唐·杜甫《江村》
- 13、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
- 14、绕岸车鸣水欲开鱼儿相逐尚相欢无人挈入沧江去汝死哪知世界宽。——宋·王安石《鱼儿》
- 15、“你男票呢？怎么没来一起打啊！”
- 16、玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。
- 17、当孩子们做了几次这样的活动后，唱起《舒适的茧》这首歌。在歌的结尾，让孩子们放开彼此的手，做个蝴蝶飞的动作。
- 18、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
- 19、恒路法师：不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。
- 20、美好的夜晚，安静的环境，静心的音乐，喜欢这样的晚上，没有吵闹，静静的，真好！每晚把宁静的时光留给自己。
- 21、命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。
22、有时候你不努力一下，你都不知道什么叫绝望。
- 23、@一个敬业的存钱罐：大家都是安琪拉，对面安琪拉杀我太多次，后来不好意思跑来我面前让我杀
- 24、不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》白居易
- 25、十年前，你周围的人会根据你父母的收入对待你；十年后，你周围的人会根据你的收入对待你的父母。
- 26、心中最崇拜的人，不一定要成为那个人，而是用那个人的精神和方法，去成为自己。——绝对。
- 27、人间正行修集增长，佛道因行的功德，也一天天增长，会渐近成佛的境界。我们不要糟蹋自己，应该利用这人生短短的时间，向这个目标而努力行去。——印顺导师
- 28、王国维的“境界说”理论是从古典诗词的研究中提练出来的，它适合于各种文学体裁，但更吻合短篇小说的艺术特征。因为短篇小说构筑的实在是一个小而又小的有形世界，而它升华出来的则应是一个无限广大的形而上世界，这与古典诗词的本质特征极为相似。——段崇轩
- 29、你起过或者见过最有意思的游戏名字是什么？
- 30、没有人在等着一个人，一个人在等着没有人，没有人在等着没有人。
- 31、命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。
32、淡泊如一朵花，淡雅而质朴；风平浪静，如树，浓浓的绿。
- 33、生活应该是愉快的，人生在世，不能没有欲望，生活总是一直变动，环境总是不可预知，现实中，各种突发状况总是层出不穷。人们对简单有一种恐惧，认为简单代表穷，其实这是错误观念，简单是一种心态，你把自己放在简单的状态下，反而会想得更透彻，更知道自己该努力的目标为何，成功自然就不远了。
- 34、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
- 35、这里可轻松的回答、提问就像独孤九剑一样越随便越好以这样方式回答的问题反而容易被采纳问的问题容易被推荐不像其它的栏目都要认真回答来赚分来爱问就是要放松幽默栏简直就是让我们放松的一个好去处
- 36、策划也有“两面性”。好人可以用，坏人也可以用。策划有时被滥用、误用、反用，变成了“投机”的代名词。甚至有人说，举目四望，提心吊胆：不是策划别人，就是被别人所策划。真正有生命力的策划，不是“抖机灵”，也不是“赛智商”，而是捧出一颗真心，拿出一份热诚，与别人同呼吸、共命运，“三人一条心，黄土变成金”。“小胜凭智，大胜靠德”——策划的最高境界是诚信！诚信既是世界观，也是方法论，“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会最大的学问，就是按客观规律办事；而按客观规律办企业的最大学问，就是“对别人有利的，才是对自己有利的
- 37、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
- 38、陪朋友出去游玩就是个不错的办法。大家一起享受阳光，饱览山川大江，沉醉在大自然的美景里，就会忘却很多事情。不仅可以忘却难过与伤痛，还可以陶冶情操，区区游戏自然不在话下。
- 39、当孩子们做了几次这样的活动后，唱起《舒适的茧》这首歌。在歌的结尾，让孩子们放开彼此的手，做个蝴蝶飞的动作。
- 40、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
- 41、人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。
42、能知难而退是我的本事，用得着你在这指手画脚
- 43、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。
- 44、观鱼未必知鱼乐，政恐清波照白头。
- 45、人间正行修集增长，佛道因行的功德，也一天天增长，会渐近成佛的境界。我们不要糟蹋自己，应该利用这人生短短的时间，向这个目标而努力行去。——印顺导师
- 46、我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
- 47、不要计划太多，顺其自然，你会得到你应该得到的。没有必要压抑自己，也没有必要谄媚自己。不要对任何人特别好，不要对任何人特别坏，不要被少数人利用；相信自己比依赖别人更重要。
- 48、系缘法界，一念法界，一色一香，无非中道。己界及佛界，众生界亦然。阴人皆如，无苦可舍；无明尘劳即是菩提，无集可断；边邪皆中正，无道可修；生死即涅槃，无灭可证。无苦无集，故无世间；无道无灭，故无出世间。纯一实相，实相外更无别法。法性寂然名止，寂而常照名观。虽言初后，无二无别，是名圆顿止观。（隋）智颇《摩诃止观》卷一
- 49、人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。
- 50、有时候你不努力一下，你都不知道什么叫绝望。
- 51、若我修精进，遭逢寒暑王贼水火狮子虎狼无水符处，要必坚强其心，誓不退没。（古印度）凿亲《发菩提心经论》卷下
52、有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
- 53、拿扫帚找情侣，然后说，“你好，我是电视台的，采访一下"
- 54、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚，花香自有蝶飞来。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。
- 55、恒路法师：不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。
- 56、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。
- 57、一个聪明有自控力的人，是不会舍本逐末的。他们不是没有情绪的波动，而是不会深陷于此。与其用宝贵的时间去纠缠，不如专注于更为重要的事情。
- 58、心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。《四十二章经》
- 59、王国维的“境界说”理论是从古典诗词的研究中提练出来的，它适合于各种文学体裁，但更吻合短篇小说的艺术特征。因为短篇小说构筑的实在是一个小而又小的有形世界，而它升华出来的则应是一个无限广大的形而上世界，这与古典诗词的本质特征极为相似。——段崇轩
- 60、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。——王国维
