范家在苏州有一块著名的风水宝地，当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿！”范仲淹心想，既然此地风水能使后代显贵，那不如改为学堂，让苏州城的百姓子弟入学，将来众人的子弟都能贤达显贵，较之自己一家显贵岂不更为有益？于是立刻兴建学堂，千年以来，这里出现了将近四百个进士，八十几个状元，现在是一所高中的校址，真正做到了让百姓的子弟后代都能贤达显贵。
2023-05-17 13:44:07
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- 1、(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
- 2、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！这句是千古名句，这里的天下指天下所有人。不以物喜，不以己悲，是范仲淹总结古贤人的修身方法。而这句则是他表明古贤人的终极追求，问他们什么时候能得到真正的快乐，这些古贤人必定会说，忧虑在天下人之前，享乐在天下人之后。因天下人的快乐而快乐，才是真正的快乐。这是对人的道德要求极高的标准，在古代社会制定下极少人能够做到，因此成为千百年来无上的理想境界。
- 3、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
- 4、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，发起"庆历新政"。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中
5、有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊！(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
- 6、范仲淹的“庆历四年春”，以无尽的遗憾，在历史上留下了悲凉的一页。他永不会想到，25年后，同样一个春天，同样是参知政事，同样壮怀激烈、忧国忧民，同样掀起了一场轰轰烈烈的改革，同样是以失败而告终，但个人的结局却又如此不同。范仲淹仅凭“文正”之谥号，则足见其不论生前身后，名声无碍。而王安石，却远没有他的这份幸运。
- 7、此外，《全宋文》、《古文观止》等总集也收有《岳阳楼记》。
- 8、至此，两人只能借边事再起，分别于庆历四年的八月、九月，自请出京巡守了。
- 9、(译)唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
- 10、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
- 11、但岳阳楼毕竟是名胜古迹，滕子京毕竟是他的好友，他范仲淹毕竟是一代文章大师，为人之道，为文之道，都是不可以这样做的。
- 12、一：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
- 13、历史迷聚集地，点击上方蓝字关注我们
- 14、当然，《岳阳楼记》之所以堪称千古名篇，绝非在于景色描写，而是在于思想境界。若要真正理解范仲淹隐藏在景色描写中的深刻寓意，我们就必须回到当时的历史背景中去。
15、参考资料来源：百度百科—范仲淹
- 16、曾慷慨激昂要励精图治的宋仁宗，完全退缩了，他下诏废弃一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去军政要职，各项新政纷纷被取缔。范仲淹革除弊政的苦心孤诣，转瞬间付之东流。
- 17、庆历七年春天，滕子京调任苏州并卒于任上，范仲淹为同年好友写了墓志铭，滕子京可能没有想到因为自己扩建岳阳楼而留下了一篇千古文章，而后世的大多数人正是为因为这篇文章才知道滕子京。岳阳楼自东汉以后历经十余次焚毁，又数十次在原址重建和修葺，历经汉晋隋唐宋元明清民国以至当代，这座无法抗拒兵灾劫火的阁楼依靠着强大的文化接续，一次次毁灭，又一次次重生，我们今天在洞庭湖畔看到的岳阳楼不是当年那座楼在不断地复原，它跨越了一千八百年的时间轴，向我们诉说着历史的沧桑变化。
- 18、以为也就老死于此了，范仲淹也心灰意冷。但是，这时，出了一件大事，震动了全国，也改变了他的命运。从此，范仲淹将开始他自己从未想到过的的戎马生涯。
- 19、他对岳阳楼和洞庭湖的了解，就是滕子京让人送来的洞庭晚秋图和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文。
- 20、都是描写岳阳楼的景色来抒发个人的志向。如果您觉得正确或者采纳的话，麻烦给我好评哦，谢谢。
- 21、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
- 22、政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。
- 23、而范仲淹的回复，亦正贯彻了他一直以来的凛然之气节：对不称职者的“残酷”，正是为了对更多苍生负责。
- 24、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
25、不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
- 26、范仲淹《岳阳楼记》是庆历六年九月十五日(1046年10月17日)，秋天写的。《岳阳楼记》，它胸怀开阔、气势恢宏、力压群芳，为历代岳阳楼记旷世扛鼎之作。其文体有骈有散，用骈语描绘景物，以散文论叙事情，骈散得当，错落有致，自成一格。特别是记中提出的“不以物喜，不以己悲”，“居届堂之高则忧其民，处江湖这远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，表现出了作者崇高而坚定的信念、忧国忧民的情怀和积极有为的抱负，激起了一代代文人志士心灵的共鸣。
- 27、于是借题发挥，将岳阳楼及其大观以「前人之述备矣」而一笔带过，由洞庭湖上阴晴之景引起的「览物之情」入手，将其「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的思想，淋漓尽致地抒发出来。
- 28、范仲淹去世后谥号文正，也很概括他生平德业，以问句作为结尾也给整篇文章留下了较大的想象空间。文章是范仲淹在河南邓州写的，最后有明确的落款时间。
- 29、我看那巴陵的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)阴晴变化，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。
- 30、文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
- 31、可能才最符合现代人的需求。”
- 32、当时，他团结了韩琦、富弼、欧阳修、滕宗谅等一大批主张革新的新锐人物，提出“明黜陟、抑挠幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项主张，想要改革政治，发展生产，做到百姓安乐，国富兵强。
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- 34、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。予，是范仲淹自称，意思是：我看巴陵郡的名胜气象，根源就在这烟波浩渺的洞庭湖。滕子京托他写岳阳楼记，是庆历五年六月十五日，那是滕子京写信的时间，他把信从湖南岳州发到陕西邠州，已经是下半年的事情了，范仲淹不久后就调任了河南邓州，岳阳楼记是范仲淹在河南邓州写的，范仲淹没有到洞庭湖，但也能写“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”那是因为他小的时候去过这里，是有印象的。
35、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
- 36、他出身贫寒，年幼丧父，母亲改嫁，外出读书求学，勤奋刻苦，他从小有大志，作秀才时，就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简，被贬。后在赴颖州上任途中病死。
- 37、皇祐四年(1052年)，改知颍州，扶疾上任，逝世于途中，时年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。扩展资料范仲淹的故事
- 38、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
- 39、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。
- 40、不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
- 41、范仲淹在本文中把孟子的“乐以天下，忧以天下”发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，并以此作为对待仕途进退的原则，表现的是他的旷达胸襟和远大的政治抱负，他提倡的是吃苦在前，享乐在后的精神，在今天仍然有借鉴和教育意义。理解的时候可以从字面下手，然后推及至作者的政治理想，最后推及到现实意义。
- 42、南宋诗人范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
- 43、《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.
- 44、重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。
45、正如郁达夫在《乙亥夏日楼外楼坐雨》中所云：“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓苏。”岳阳楼的著称于世，很大程度上是得益于范仲淹的那篇惊世著作《岳阳楼记》。
- 46、范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做的对。
- 47、重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。
- 48、凭空杜撰，或者装作到过洞庭湖，照搬现成的材料，拼凑出一篇来，这对于一般人来说，作为一般的应酬之作，似还将就。
- 49、南宋诗人范仲淹，字希文。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，文学家，吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。
- 50、【范仲淹是哪个朝代的】精贡举，即严密贡举制度。为了培养有真才实学的人，首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。
- 51、电视剧《清平乐》后半场，苏东坡就要登场了。他虽然没有在中央当过很大的执政官员，但是多年都是在地方当官，业绩很不错。
- 52、电视剧《清平乐》对范仲淹的屡次被贬有着非常形象地刻画，每一次入京，他都云淡风轻，每一次出京，他都谈笑自若，对于心怀天下的人来说，无论身处何方、身居何职都是在为国尽忠，所以无所谓成败、无关乎悲喜。真实历史中的范仲淹亦然，到了垂暮之年的他，屡遭磨难，壮志未酬，但心胸依然豁达，放不下的唯有他的君和他的民。
