散文、随笔、杂文、文学评论：1000~5000字；
2023-04-05 20:39:02
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- 1、人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！
- 2、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
- 3、时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
- 4、驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。
- 5、表达的是作者期望尽早建功立业、功垂千古、名留史册的强烈用世之心。
- 6、此诗为「古诗」，古诗的平仄不限制；偶数句押韵，可换韵；不必对仗；不限诗体(五言七言都可)《长歌行》说的是人生道理，文章用恰当的比喻作具体的描绘，举出青葵到了秋天终会枯萎，所有河流都东流入海而不西归的事实，说明人生和青春也一样，永远不可能再返老还童、青春永在。最后两句，明确道出这首诗的主旨，勉励人在少壮时应及早努力，免得到了年纪老大时才徒然悲伤。这首诗通过自然界的常见事物，说明深刻的人生哲理；「少壮不努力，老大徒伤悲」这千古名言，给人无限警惕。
7、华：同“花”。(同音字)
- 8、这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。
- 9、阳春布德泽，万物生光辉。阳春的意思是温暖的春天，咱们现在还经常说“小阳春”。“布”是散布，洒满的意思。“德泽”就是恩泽，恩惠。这句诗的意思是：温暖的春天给大地带来了阳光雨露，这是一种恩泽，世界上的万物都发出了光辉。
- 10、葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之可入药。
- 11、阳春布德泽，万物生光辉。
- 12、《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
- 13、此诗正切此情，合此理，抒写心灵，其诗情近于《将进酒》、《行路难三首》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇。又安史乱起李白则更跌入忧国的狂潮之中，因此不似作于安史之乱后的晚年。
- 14、wànwùshēngguānghuī万物生光辉。
- 15、而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
- 16、少壮不努力，老大徒伤悲。
17、焜，拼音kūn、部首：火、笔画《长歌行》全文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
- 18、文：享听故事演播：一一老师
- 19、早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来?如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
- 20、找字游戏和贪吃蛇游戏(图在楼上)
- 21、百川：无数条江河。川，河流。
- 22、鼓吹曲辞和舞曲歌辞中也有一部分作品艺术价值较差。但总的来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。
- 23、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
- 24、晞：天亮，引申为阳光照耀。
- 25、“少壮不努力，老大徒伤悲。”
- 26、培养好学深思勤动手的好习惯，从“写留言”开始，行动吧！
27、大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
- 28、神宗元丰七年(1084年)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。《木兰诗》与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。
- 29、这首诗，开始的时候描写了春天的景象，阳光雨露滋润着青青的葵菜，葵菜长得很茂盛，但是，如果秋天到来了，它就要枯萎了。又说河里的流水向东方注入了大海，是不可能再向西倒流的。流水在古代的时候经常被用来比喻时光，“时光如流水”啊！所以，作者从这种景象联系到了咱们人类，如果人们年少的时候不努力，不积极上进，(时间就像流水一样一去不回)，只能到老了之后自己白白地感到悲伤了。也就是说，作者鼓励咱们少年、青年要珍惜时间，努力向上。
- 30、这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”,显然是一种曲解。汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。
- 31、枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。
- 32、古诗长歌行作者是无名氏。
- 33、——古诗十九首之《驱车上东门》
- 34、此诗正切此情，合此理，抒写心灵，其诗情近于《将进酒》、《行路难三首》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇。又安史乱起李白则更跌入忧国的狂潮之中，因此不似作于安史之乱后的晚年。
- 35、百川奔腾着向东流入大海，何时才能重新返回西境？
- 36、删去后，全诗的手法更统一。前八句以形象为主，通过不同的形象(葵、露珠、万物、百川等)展示给读者，这些形象在比兴手法的统摄之下，显得生气勃勃，含蓄而又跌宕，已经很能展现出本诗的主题了。而最后两句非常直白，与前面的诗句搭配显得较突兀，破坏了含蓄之美的效果。
37、原文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行：汉乐府曲调名。葵：古代的一种蔬菜。晞：晒干。阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。布：散布，洒满。德泽：恩泽。秋节：秋季。节，时节，节令。黄：枯黄。华：同“花”。衰：为了押韵，这里可以按古音读作。百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。译：园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋
- 38、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
- 39、川：河流，春雨惊春清谷天立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨.惊蛰：含义是：春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物.这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷.我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区
- 40、千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？
- 41、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
- 42、桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
- 43、《长歌行》翻译园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。《长歌行》古诗原文青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
- 44、青青园中葵，朝露待日晞(xī)。
- 45、héshífùxīguī何时复西归？
- 46、百川奔腾着向东流入大海，何时才能重新返回西境？
47、【长歌行古诗】《云》(唐)来鹄千形万象竟还空，映水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。那千姿百态最终将归于虚无水面倒影着山峰相互重叠无限的旱禾将要枯尽在那悠悠的闲静之处屹立着奇峻的山峰《长歌行》作者：汉乐府(民间诗歌)青青园中葵，朝露待日晞(xī)。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜(kūn)黄华(huā)叶衰(cui)。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《梅花》王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。《赞画》是元代诗人和画家王冕写的。远看山有色近听水无声春去花还在
- 48、长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。
- 49、为提升录音趣味性，以便普及经典，讲解内容对古圣先贤颇有唐突、揶揄之处。情非得已，非为不敬，一番苦心，苍天可鉴，祈望古圣先贤海涵。若有不满，请托周公与我等交涉，地瓜讲堂愿与诸君协商解决。
- 50、(作者)：曹操(155年－220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
- 51、焜(kūn)黄(huáng)华(huá)叶(yè)衰(cuī)。
