得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
2023-02-23 15:39:25
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- 1、青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是十分好的兴奋剂。《奥斯特洛夫斯基》
- 2、哲学是一切科学的灵魂。
- 3、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落。
- 4、人之生也直，罔之生也幸而免。
- 5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫
- 6、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。
- 7、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
- 8、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基
- 9、我的努力求学没有得到别的好处，只可是是愈来愈发觉自我的无知。笛卡儿
10、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。卢梭
- 11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
- 12、世上无难事，只要肯登攀。
- 13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
- 14、和书籍生活在一齐，永远不会叹气。罗曼·罗兰
- 15、敏而好学，不耻下问。孔子
- 16、造烛求明，读书求理。
- 17、读书如行路，历险毋惶恐。《清诗铎·读书》
- 18、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
- 19、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
20、说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
- 21、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专《韬奋文集》
- 22、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮忙我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。《高尔在论青年》
- 23、我认为倾向应当是不要特别地说出，而要让它自己从场面和情节中流露出来。
- 24、欲穷千里目，更上一层楼。
- 25、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没。
- 26、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
- 27、刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能提高。
- 28、书籍是人全人类的营养品。莎士比亚
- 29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
30、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁
- 31、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也能够讲课了。
- 32、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落。
- 33、君子之学，死而后已。顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》
- 34、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。张载
- 35、只有在社会生产力发展到一定阶段，发展到甚至对我们现代条件来说也是很高阶段，才有可能把生产提高到这样的水平，以致使得阶级差别的消除成为真正的进步，使得这种消除持久巩固，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至衰落。
- 36、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
- 37、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼《东坡文集事略》
- 38、逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没。
- 39、我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体这些物体是相互联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。
40、犹豫不决是以无知为基础的。
- 41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
- 42、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
- 43、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
- 44、如果世间有什么确定不移的就是：我们党和工人阶级只有在民主共和制的形式下，才能取得统治，这甚至适于无产阶级专政的特有形式。
- 45、粮食补身体，书籍丰富智慧。
- 46、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基
- 47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
- 48、学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。荀子：《劝学》
- 49、应当随时学习，学习一切;应当集中全力，以求知道得更多，知道一切。高尔基《文学书简》
50、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
- 51、人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。
- 52、劳动创造了人本身。
- 53、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。司马迁
- 54、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
- 55、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》
- 56、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
