)日出江花红似火，春来江水绿如蓝。——白居易
2023-01-23 18:26:47
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- 1、有一次，我带一位城里的朋友去藏区草原走访。听到当地一位藏民向我抱怨，说减畜让他们一家现在只能养8头牦牛了，“没法活了”。事后这位同去的朋友问我：“8头牦牛卖掉的话至少有8万块钱，他们家有8万块钱的资产，怎么说没法活了呢？”事实上，如果藏民家只有8头牦牛，可能真的是没法活的。为什么？因为一群牦牛里一定要包含小牛、母牛和种公牛，母牛和种公牛是不能卖的，只有小牛长成大以后才可以卖，这个成长期一般要多于四年——牦牛长得比黄牛要慢多了。那么8头牦牛里面又能有几头小牛？很可能这位藏民家里每年只有一头牦牛可以卖来换钱。
2、给自己一个机会，纵使历经千百次的失败，也要坚信这些失败只是为最后一次的成功埋下希望的种子。
- 3、总之，一个人只有不断地追求，才有不断的进步。
- 4、※儿童费：全程不占床位、不含门票任何套餐减免800元/人
- 5、套餐C：2880元/人(独自一匹马适合骑过马或体力好的队员)
- 6、※练习骑马时一定要建立在安全的前提下，专业防护用具需全部佩戴齐全，头盔、专业马术防护背心、马术手套等。另外练习马术时要与领队多探讨，根据自身掌握的驾驭情况决定骑行速度。初次上马尽量不要奔跑太快，一旦奔跑起来，没有掌握一定的驾驭感很容易从马背上摔下来。可多与马倌、领队探讨交流，因此会少走很多弯路。※骑马时最好穿着长裤，这样可以很好的避免将腿部内侧磨痛，如能给腿部内侧贴一张护舒宝，奔跑起来将是件很舒服的事儿。
- 7、希望这些幼小的赤麻鸭在这和谐优美的环境中，在父母精心呵护下快快长大，像它们的父母一样翱翔蓝天。
- 8、牧民们天生就是歌手和舞者。
- 9、耀花眼的云雀，从香樟树上飞起，像陀螺样打转转，往朝霞万里的高空飞旋。
- 10、这是一个不可回避的事实——尽管我们一直在说牧民是草原的主人，他们会保护好这片水土，保护好自己的家乡——但现实的确是养牧(当地人更愿意讲“养牧“而不是“放牧”，编者注)的数量提升了。这种增长一种是绝对数字上的，比如某嘎查以前可能一共才有40多头牛，现在一户牧民家就有40头牛，这是一个非常明显的增长。还有一种是隐形的，牧群数量虽然没有提高，但翻新率大大提升了。比如某家人以前不怎么卖羔羊，主要卖4岁的羯羊，所以每年也不要求所有的母羊生育繁殖。但现在基本上所有的母羊每年都要生小羊羔，当年就能出栏，这个实际上使得羊
- 11、上篇回顾：草原生态补偿真的可以鼓励牧民减畜吗？
12、平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。《草原晚暮吟》
- 13、不含费用(1)各位旅友来呼伦贝尔(海拉尔)的交通费用.(2)用餐：呼伦贝尔资源辽阔是个多民族居住地，不论走到哪里我们都优先给大家推荐当地特色美食，全程餐费自理，吃饭AA制，这样可以更好地满足大家的口味。客人根据需要自行选择，不指定用餐地点、不安排团餐；司机领队和导服人员可按照客人要求给予适当建议，但最终确定以客人认定为准。(3)不包含自主娱乐项目，如骑马、游船，挤牛奶.(4)我们以自助游、摄影为主，不进景区，不产生门票，如进景区，门票自理。
- 14、——唐·白居易《忆江南·江南好》解释：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。
- 15、2004年，54岁，实际标准身高361米的蒙古族男子喜顺受《北方新报》邀请，走出养育了他大半辈子的赤峰市翁牛特旗草原来到呼和浩特，被赠以“中国1号牧民”之雅号。报社为他和他92岁的父亲捐建了“巨人之家”新居。2005年7月2
- 16、草原的日落也是绝美的风景，
- 17、不含费用(1)各位旅友来呼伦贝尔(海拉尔)的交通费用.(2)用餐：呼伦贝尔资源辽阔是个多民族居住地，不论走到哪里我们都优先给大家推荐当地特色美食，全程餐费自理，吃饭AA制，这样可以更好地满足大家的口味。客人根据需要自行选择，不指定用餐地点、不安排团餐；司机领队和导服人员可按照客人要求给予适当建议，但最终确定以客人认定为准。(3)不包含自主娱乐项目，如骑马、游船，挤牛奶.(4)我们以自助游、摄影为主，不进景区，不产生门票，如进景区，门票自理。
- 18、【在草原上生活的牧民以什么为主】活动中谢绝所谓的猛驴、野驴、狂驴、孕驴，欢迎老驴、新驴、可爱驴，掌声送给色(摄)驴！以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动天气、参加人数、体能状况等因素而适当调整。如天气原因活动取消,活动费用原额退回。
- 19、高悬的太阳已褪去了温柔，放射出夺目的光芒，不可直视。
- 20、家庭情况：男主人宝音达来、女主人阿拉腾苏布达、女儿牧其尔(内蒙古师范大学)、儿子巴瑟尔(今年考上大学)
- 21、D3老乡家—新巴尔虎右旗草原—金海岸呼伦湖—“东亚之窗”满洲里
22、第二晚走进牧民家大草原露营(双人帐篷不能洗浴)
- 23、这两年，我在这方面一直比较花精力。希望通过旅游项目，把他们的传统的手工艺、生活方式更多地挖掘出来，带动牧民，给他们一些激励，去维护这些珍贵的东西，让他们一些传统的环保观念能够得以持续，不要太受外部的冲击。比如说刺绣，你把它变成一个商品，找到固定销路，保证利润率，这个难度比较高；但如果在旅游项目里加入一个学习刺绣的活动，这就相对比较容易。再比如马文化，还有草原牧民的长调音乐，这些我们都可以加到旅游项目里面。
- 24、安安静静的，连我，也看不到光，感受不到热。
- 25、※美食：可以品尝地道的蒙古大餐，烤羊腿，烤羊排，手把肉等等
- 26、至于后来兴起的突厥人，同样是黄白混血人种!突厥的核心皇族是阿史那家族，阿史那其实就是“狼的后裔”之意，但同时又有蓝色之意。虽然有人出于某种需求竭力否认，但事实这就表明了突厥人是白种人的血统。譬如史书对突厥木杆可汗样貌的记载："状貌奇异，面广尺余，其色赤甚，眼若琉璃"。眼睛像琉璃，也就是蓝色水晶石模样。
- 27、*落日熔金：意为落日的颜色好像熔化的黄金。
- 28、种子保护的新出路：摆脱商业鲸吞，重燃公共价值(上)
- 29、下午到天骄故地额尔古纳，看亚洲第一湿地——根河湿地，呼伦贝尔大草原“绿色的肺”给我们带来的震撼，这是全程比较经典的景区之大家都准备好相机尽情拍摄美景，！根河湿地占地6万公顷，包括根河、得尔布干河、哈乌尔河及两岸的河漫滩、柳灌丛、盐碱草地、水泡子及其支流。清澈的根河静静流淌，曲水环抱草甸，岸边矮树灌木丛生，绿意盎然，湿地上花草摇曳，山间白桦林连绵成片；是现今我国保护最完整、面积最大的湿地，被誉为“亚洲第一湿地”。傍晚晚霞映衬下的湿地景色最美。住：黑山头(独立卫生间，独立洗浴)
- 30、AF内蒙古BCDE澳大利亚补充:符合内蒙古草原的特征有:冬暖夏凉符合澳大利亚草原的特征有:地广人稀答案上的，保证对!勿抄袭谢谢!!
- 31、看呀，这普照的光明。
32、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。《丰乐亭游春》
- 33、功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处。
- 34、最关注的问题：游牧文化的保存。宝音达赖在当地创办了一个马业协会，希望能为保存克旗的铁蹄马有所帮助。
- 35、这个世界，总是存在一些美好的，千真万确。
- 36、这是一个不可回避的事实——尽管我们一直在说牧民是草原的主人，他们会保护好这片水土，保护好自己的家乡——但现实的确是养牧(当地人更愿意讲“养牧“而不是“放牧”，编者注)的数量提升了。这种增长一种是绝对数字上的，比如某嘎查以前可能一共才有40多头牛，现在一户牧民家就有40头牛，这是一个非常明显的增长。还有一种是隐形的，牧群数量虽然没有提高，但翻新率大大提升了。比如某家人以前不怎么卖羔羊，主要卖4岁的羯羊，所以每年也不要求所有的母羊生育繁殖。但现在基本上所有的母羊每年都要生小羊羔，当年就能出栏，这个实际上使得羊
- 37、草原上还有很多不为人知的小动物们，例如地里有很多爬虫。地上也生长着很多漂亮的花草。
- 38、第四家住在正蓝旗浑善达克沙地一带。“沙地”听上去很荒芜，其实植物生长量比草原还要高，而且能够长榆树之类的乔木，所以沙地一般牲畜产量比较高，能容纳的牧民也比较多。
- 39、住所由移动变成固定敖包成为节假日祭拜的标志物,但是被渐渐遗忘越来越成为旅游的文化象征饮食,交通方式,网络普及开来
- 40、腰带是蒙古袍必不可少的，
- 41、三点多的闹钟把我从梦乡中唤醒，刚想按掉闹钟继续回到那个梦境里舞蹈，却突然想起今天要去看日出，只有拖拖拉拉不情不愿地起来洗漱。
42、不知道过了多长时间，眼前的景色开始有些变化，仍然是高山峡谷，但两边的高山上开始有了绿色，路牌告诉我，这里已经离四川马尔康很近，但距离成都市已是大约400公里之遥了，当地人告诉我们，这里的海拔已经接近3000米。我们看见山上森林郁郁葱葱，道路两旁的田地里种着各种蔬菜，绿油油的十分可爱。不久来到一个停车点，我们被告知继续往前将到达海拔3500米以上，一般情况下人都会出现高原反应，大家要做好准备。车子继续向前，渐渐把原先看到的树木葱茏的高山推入了谷底，眼前出现一大片草原，浩瀚无比，推向天边。我们到达红原县地界，
- 43、天公不作美，风起雨稀，稍有冷意，给游玩增加了另番滋味。
- 44、清晨，我漫步在池塘边，两旁高耸的一棵棵梧桐树和柳树在微风中点头，鱼儿在水中自由自在地游来游去，塘边的野花倒映水中，美丽极了。
- 45、放眼望去，绿色的草原，
- 46、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。《丰乐亭游春》
- 47、刚才我们从消费端理解牧区现代化带来了哪些变化和压力，接下来看看生产端。我去蒙古国调研的时候，发现当地对养畜的选择和内蒙很不一样，有的地方牛多一点，有的地方山羊多一些，有的养绵羊。问当地牧民对畜种的选择主要依据是什么？他们回答说养这个更合适，是跟自然环境贴切的——这和我们的牧区以前的情况很像。但是现在不一样了。现在内蒙的牧业是在产业链里的，它是肉食产业链的一个环节，所以牧民要养的牲畜是在市场上能产生价值的牲畜。他不去选择适应环境和环境关系最友好的牲畜，他需要选择好卖的、能卖出钱来的牲畜。
- 48、一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。
- 49、红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。
- 50、遍地牛羊成玉圃，映空包帐接云天。《车过内蒙草原》
- 51、我国古代牧民生活的壮丽图景。描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。这首古代民歌，赞美北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
52、*落日熔金：意为落日的颜色好像熔化的黄金。
