《胡居士卧病遗米因赠人》 唐·王维

  • 1、王维中举之后,任太乐丞,主要负责皇家音乐和舞蹈的排练。对于王维来说这样的工作实在构不成挑战,可是没过多久,他却出人意料的因此贬官了,被贬到济州司仓去做参军。罪名则是他在彩排狮子舞的时候,说他私自看伶人舞黄狮子,因为黄颜色的黄和皇权的皇相谐音,所以自唐代尤其唐高宗之后就规定,黄色为皇家专用,这实在有些莫名其妙。但对于王维的仕途来讲,却是灭顶之灾呀,其中原委也引发过多种猜测。后来因唐玄宗封禅泰山,大赦天下,王维终于有了回到长安的机会。可是经此一难,深受佛教文化影响的王维,已经对红尘和仕途有了一种怀疑。
  • 2、1《宿郑州》 唐·王维
  • 3、1《冬日游览》 唐·王维
  • 4、汉女输橦布②,巴人讼芋田③。
  • 5、译文:请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?

    唐诗鉴赏‖王维:夷门歌
  • 6、唐诗鉴赏‖王维:夷门歌
  • 7、1《自大散以往,深林密竹,磴道盘曲四五十里至》 唐·王维
  • 8、有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统相映成趣,是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述
  • 9、3《送元中丞转运江淮(一作钱起诗)》 唐·王维
  • 10、20《送崔五太守》 唐·王维
  • 11、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字,但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统相映成趣,是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
  • 12、如果你以为王维只会写诗、擅长考试,那就大错特错了,王维绘画功底过人,甚至被称为“盛唐画坛第一把交椅”的画家。另外,他书法水平也很高,并且精通音律,如果生活在现代,肯定能在歌坛大红大紫。单凭诗歌方面的造诣,或许王维比李白、杜甫稍逊一筹,但从整体才华来看,王维在李杜之上。
  • 13、1《济上四贤咏·崔录事》 唐·王维
  • 14、在送别诗上,王维也绝对可以堪称是造诣不凡的,比如说在他的好友元二离开渭城之时,他为好友所写下的那首《送元二使安西》就成为了一首流传千古的佳作,被后世无数之人引用。
  • 15、3 这首诗很美,送别诗中佼佼者。

  • 16、2《酬慕容十一》 唐·王维
  • 17、文翁翻教授,不敢倚先贤。
  • 18、使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。这首诗的颈联“大漠孤烟直,长河落日圆”意境优美,请用生动的语言加以描绘。从修辞手法的角度赏析“征蓬出汉塞,归雁入胡天”这句诗。(2019年湖北鄂州中考)
  • 19、C(解析)汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。诗人写蜀地僻远,经济落后,人民穷困,借此来含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道远。这是对友人奋发有为、大展宏图的期待和勉励。故选C。
  • 可以说,这看似无意之中的安排,其实是诗人匠心运作的结果!有人说这是妙手天成,其实是他不懂得诗人的心!因为,这样的杰作,不是谁都可以造得出来的,也不是诗人随意的一笔闲聊,它,是诗人内心深处的清高与现实生活中的孤独、寂寞,碰在一起时,撞击出来的火花!也是,诗人一颗既矛盾,又有些许的烦躁的心,蹦跳出的优美音符!更是,诗人心中的向往和对现实官场的迷惘,在相遇的那一刻,相互搏杀时,产生的阵痛!
  • 20、可以说,这看似无意之中的安排,其实是诗人匠心运作的结果!有人说这是妙手天成,其实是他不懂得诗人的心!因为,这样的杰作,不是谁都可以造得出来的,也不是诗人随意的一笔闲聊,它,是诗人内心深处的清高与现实生活中的孤独、寂寞,碰在一起时,撞击出来的火花!也是,诗人一颗既矛盾,又有些许的烦躁的心,蹦跳出的优美音符!更是,诗人心中的向往和对现实官场的迷惘,在相遇的那一刻,相互搏杀时,产生的阵痛!
  • 21、这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  • 22、1《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛》 唐·王维
  • 23、2《少年行四首》 唐·王维
  • 24、1《瓜园诗》 唐·王维
  • 25、渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。

  • 26、诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  • 27、眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。想到这些,诗人的心中难免有些茫然若失。这时,诗人以不舍和眷恋的神情望着大江南北两岸的春色:
  • 28、独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
  • 29、全诗虽只有短短的二十个字,但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统相映成趣,是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。此诗曾被选入语文教科书。
  • 30、杨柳在风中漂浮,渡口的行人十分稀疏,而船工则摇荡的船桨,驾驶着小船一路行驶向临沂。此时此刻,我那思念的情感就如同这无边的春色一样,无论是在江南还是在江北也要将你送回家。
  • 31、此诗亦胜在写景,尤其“白云回望回,青霭入看无”一联,写尽山间云雾变幻之状,“看山得三昧,尽在此十字中。”(张谦宜《絸斋诗谈》卷五)
  • 32、朗读,陶冶情操,升华修养!
  • 33、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。
  • 长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
  • 34、长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
  • 35、所以后两句意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

  • 36、知道吗?在这占地近百亩的辋川别业中,与诗人相亲相爱的发妻已离世多年;唯一的爱女已早早的嫁为人妻;相依为命的母亲也在不久前仙去……此时此刻,诗人是在了无牵挂,但同样也无人牵挂他的意兴中,与竹林、明月为伴,和清幽、澄净为友的孤独时刻,写下了这篇诗作。
  • 37、王维大约在开元二十九年(7741年)知南选,至襄阳(今属湖北)。他集子里现存《汉江临眺》《晓行巴峡》等诗,可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。
  • 38、10《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》 唐·王维
  • 39、3《送綦毋秘(一作校)书弃官还江东》 唐·王维
  • 40、2《送钱少府还蓝田》 唐·王维
  • 41、远树带行客,孤城当落晖。
  • 42、这两首诗王维的《山中送别》主要表达了盼望与朋友再次相见的心情,字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。李白的《送友人》主要表达了对友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情。两者都是表达了对友人的离别的伤感之情,相比较而言,前者在友人离别后对个人的孤独无依的落寞表现的强烈:后者虽对友人离别有伤感之情,但是却豁达乐观而却不使人灰心!请给我好评吧谢谢
  • 43、备注填写(宝贝计划),
  • 44、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。这首诗就是王维的《竹里馆》,王维“诗中有画,画中有诗”的特点是自古就公认的。拿这首诗来说“幽篁、弹琴、深林、明月”每句一个场景,组成了一个宁谧、干净、悠然的美丽图画,表达了诗人对恬淡生活的追求和向往,“诗中有画”的评价,名副其实!
  • 45、松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。

  • 46、《纳凉》 唐·王维
  • 47、1《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》 唐·王维
  • 不光是王维的山水田园诗,连他的送别诗中,都有着唯美动人的画面。不信,你看那《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”;你看那《送别》中的“君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时”;你看那《送邢桂州》中的“日落江湖白,潮来天地青”。这一句句送别的诗歌,都是令人心神摇曳、浮想联翩的美丽画面。
  • 48、不光是王维的山水田园诗,连他的送别诗中,都有着唯美动人的画面。不信,你看那《送元二使安西》中的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”;你看那《送别》中的“君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时”;你看那《送邢桂州》中的“日落江湖白,潮来天地青”。这一句句送别的诗歌,都是令人心神摇曳、浮想联翩的美丽画面。
  • 49、《山居秋暝》王维 〔唐代〕
  • 50、王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
  • 51、因此,我们要学会理解诗人的孤独,学会体谅诗人的寂寞,不要把一切的一切,都归于诗人是一位田园诗人,诗人喜欢隐居式的生活……等等,去过度地解析,自以为是的拔高,而应该实事求是的分析、解读原著,还原一个真实的诗——人。因为,诗人不仅仅只是一位诗人,他还是一位画家,也是一位音乐家,他要用20个字描绘出一幅风月无边的画卷,并要在画卷之外,表现出一种特殊的意境——孤独之美!
  • 52、【王维的送别诗】诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。
  • 53、去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
  • 54、3《至滑州隔河望黎阳忆丁三寓》 唐·王维
  • 55、汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

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