译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
2023-02-06 22:22:38
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- 1、王维,盛唐山水田园诗的杰出代表诗人。开元间进士及第。历任右拾遗、监察御史、尚书右丞等职。晚年奉佛长斋，过着闲居自适的生活。王维以诗名盛于开元天宝间，当时有“天下文宗”的称号。他前期思想积极向上，有进取心，故在诗中反映了壮志雄怀。尤其在一些边塞诗中突出表现了将士忘身救国建功树勋的精神，如“忘身辞凤阙，报国取龙城”“莫嫌归曰云中守，犹堪一战取功”。而描写边地风光的如“大漠孤烟直，长河落日圆”，则意境开阔、景物雄奇。后期由于受到挫折，隐居田园，皈依佛教,思想趋于消极。这一时期的诗歌主要咏写山林田园之幽趣，带有闲
- 2、送元二使安西：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。敕借岐王九成宫避暑应教帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。(手动再见心累)
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- 4、2020年，第七个10W+
- 5、雍文昴首先介绍了文章写作和相关课题的在研情况，之后简要梳理了王维《袁安卧雪图》中“雪中芭蕉”的图像寓意，自沈括、朱熹、朱翌、都穆至金农，再到钱锺书、陈允吉以至21世纪10年代相关研究中的解释，并发现随着研究者对于王维佛学思想、禅学观念以及诗作、画作、史传资料的挖掘，关于“雪中芭蕉”的佛学解释也在不断深入。在现今人们的讨论语境中，“雪中芭蕉”已成为了一种想象中的图像，在不同人的印象中会有不同的呈现，而其画作与图像、图像与释义之间，则存在着双重的脱离现象。
- 6、手持平子赋，目送老莱衣。
- 7、想起故乡，我无名地思念起故乡。故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
8、我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？
- 9、故乡的庄稼不知道还记得我们么？春天的时候我们排着队来播种和施肥，秋天的时候我们来收割。夜幕降临的时候劳累的我们躺在拉柴火的马车上数着星星竟然也那么惬意。
- 10、自打陶渊明开创了山水田园诗后，唐宋期间便不断涌现出了多位专注描写山水诗的诗人。而诗佛王维就是其中最为著名的一位大诗人。王维又善于书画，他将画与诗完美地结合到了一起，诞生了多首题画诗。著名的唐诗《画》便是其中最为知名的一首！(虽然这首诗的作者存在争议，不过目前为止诸多教材上面的作者依旧是王维)
- 11、落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
- 12、卉服为诸吏，珠官拜本州。
- 13、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
- 14、回家，一直是我心头的渴望，一直是我对每一个周末的盼望。一个星期的开始，从周一到周五，都让我沉浸在回家的开心和期待中，随着回家的日子一天一天地临近，我的心底开始欢呼起来，我开始兴奋起来。
- 15、看来王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。这一段路程虽长不及百里，但溪水随着山势盘曲蛇行，千回万转，颇为蜿蜓多姿。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》，也说那里的山路“危径几万转”，可与此诗的“随山将万转”对看。
- 16、学会唐诗三百首：王维·终南山
- 17、家，是港湾，走的远了便自然会回归，停泊的港湾；家，是依靠，累了倦了便躺进、陷进那软软的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永远的栖息地。
18、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
- 19、王维(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
- 20、这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。
- 21、春季开学|数学下册：电子课本+同步视频+名师精讲
- 22、王维(701年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西永济)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之
- 23、轻阴阁小雨，深院昼慵开。
- 24、心里总是苦苦的！原来我是这么的没用，我是家的一份子，但是却只能看着家碎而无能为力！再也感觉不到家的温暖，！
- 25、(桃源行)(送元二使安西)(山居即事)(山居秋暝)(山中)(书事)(送祢郎中)(送钱少府还蓝田)
- 26、一个人静静的躺床上想着，家是什么样？吵架？破碎？分离？家到底是什么样的！我脑子里为什么回没有家样子的记忆？没人知道怎么解释。
- 27、王维(701－761年，一说699－761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
28、一直以来在我的内心深处你是一个朋友，也是一个母亲，不愿和妈妈说的话却总能和你说个没完。每次去看你总有一种回家的感觉，身在他乡却感到和你近在咫尺。虽然我们离的越来越远了但心灵却越来越相通了。都说想家的时候看月亮，想妈妈的时候看星星，我不知道当噬骨的思念涌上心头时，望着满天的繁星我能不能控制住自己不让自己流泪。
- 29、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
- 30、连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
- 31、山水诗形成以后，虽然它在不断寻求外部空间的开拓和内部体制的完善，从而在各个不同时代，而有了新的风貌和姿态，但是，道释玄禅的人生情趣和艺术精神，却始终贯穿于山水诗的发展中。随着唐诗繁荣局面的到来，山水诗出现了丽日经天的壮观。
- 32、家，是港湾，走的远了便自然会回归，停泊的港湾；家，是依靠，累了倦了便躺进陷进那软软的床，深深的沉沉的醉一回。家，是人永远的栖息地。
- 33、想家的时候，会挑行人起码的街道，一步一跳的，一点点的记忆，一滴滴酸酸的泪；想家的时候，会站在商场对着橱窗里的玩具能傻傻的笑；想家的时候，会坐在大堆的零食里对着窗的游云发愣；想家的时候。
- 34、交流会上，参会同仁就王维的诗画美学、芭蕉的佛教寓意、“雪中芭蕉”在文人画观念中的逐步建构以及绘画艺术构思与传达等方面问题展开了深入的探讨。
- 35、我所说的家并不是那幢房子或那间草屋，而是那个有你爱的人和爱你的人的窝。家不分贫富，即使分，也是感情上的贫富。家，是幸福的源泉，离开久了，总觉得心中有些失落，无法言喻。
- 36、2016年，拿到第一个100W+
- 37、《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
38、【王维的资料】欲投人处宿，隔水问樵夫。
- 39、开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。
- 40、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以
- 41、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
- 42、因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
- 43、王维(701—761年)，字摩诘。他诗、书、画、音乐样样精通，但最擅长的是诗画。他的画作中的水墨山水对后世的影响最大。以王维之名传世的作品有《雪溪图》、《江山雪霁图》、《辋川图》，均为后人摹本。从其作品来看，他已运用了“皴法”和凹凸晕染法，用笔干湿浓淡，各有其妙处，别有一种萧疏淡远的“禅境”情趣。王维在中国山水画史上被尊崇为“南宗”之祖。
- 44、泉声咽危石，日色冷青松。
- 45、想起故乡，我就静静地思念故乡。故乡，是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴，**远方的游子不得不去品尝。
- 46、随意春芳歇，王孙自可留。
- 47、关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。
48、一个人静静的躺床上想着，家是什么样？吵架？破碎？分离？家到底是什么样的！我脑子里为什么回没有家样子的记忆？没人知道怎么解释。
- 49、我很想家，一段时日不回去，心里就好像少点啥。前几天回去看望两位长辈，昨天又回去看望两位，回来后觉得心里踏实，我想，每年一个中秋节，就是年年回去，他们在世的年头还会多吗？老家的条件是不好，没有自来水，没有宽马路，更没有城市的喧嚣和嘈杂。可这里有温馨，有宁静，有淳朴，更有亲情。我思念家乡，思念家乡的一切！
- 50、送元二使安西：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。敕借岐王九成宫避暑应教帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。(手动再见心累)
- 51、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，京兆万年人，唐代杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”。杜牧在26岁中进士，先后官至弘文馆校书郎，淮南节度使幕，理人国史馆修撰，黄州、睦州刺史等职。诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。
- 52、因为有爱，我深深懂得家的不易！因为有情，我想家，所以我爱它，在离家的日子里永远想念它。
- 53、而且诗人王维堪称完美男人，琴棋书画诗，样样精通，而且仪表堂堂，玉树临风。可以想见，这样一个好男人，在三十一岁，妻子去世后，找上门说亲的人，一定踏破了门槛，然而他竟终身未续娶。
- 54、思念，是扯不断的丝，是割不断的线，又是长夜细语，更是对坐无言。我在远方，家在有月亮的地方，夜夜盼望着月圆，寄去我由衷的想念和急切回家的向往。
- 55、唐玄宗天宝年间，官拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫接受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
- 56、客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。雪深迷郢路，云暗失阳台。可叹凄惶子，高歌谁为媒。
- 57、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。...
