誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。
2023-05-18 00:17:43
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- 1、送别诗是中国传统诗歌中一个重要的题材，大多数名诗人都有送别诗的经典之作。就诗佛王维一人，便写出了《送元二使安西》、《送别》、《送沈子归江东》、《送綦毋潜落第还乡》、《山中送别》、《酬张少府》、《送梓州李使君》等作品，而且都是送别诗中的经典之作。
- 2、不过，如果大家熟悉庾肩吾的诗句，会发现，虽然王维诗句从根源上出自《楚辞·招隐士》，但是更像受到庾信五言诗的直接启发。
- 3、《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？有如下：
- 4、唐诗三百首朗诵《秋浦歌其十》—李白
- 5、这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；
- 6、shānzhōngsòngbié
- 7、后二句意思是：春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
- 8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
9、远看山有色，近听水无声。
- 10、这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
- 11、这两句化用《楚辞·招隐士》句意，但一点也不使人感到是用典，而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切，而且灵活，巧妙。《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。
- 12、shānzhōngxiàngsòngbà
- 13、shān zhōng xiàng sòng bà ，
- 14、érnǚgòngzhānjīn
- 15、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
- 16、都是送别友人的山中送别着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀别董大只是表露出诗人对友人远行的依依惜别之情、展现豪迈豁达的胸襟
- 17、这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。
- 18、更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难
19、前人所谓一代有一代之文学，因此我们熟悉的自然是唐诗和宋词。对于宋朝人来说，最熟悉的自然是唐诗，因此很多词人喜欢化用唐朝的诗句。
- 20、白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
- 21、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情。具体写作时间已不详
- 22、唐诗三百首朗诵《秋浦歌其四》—李白
- 23、诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。
- 24、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
- 25、开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，表达了对友人的深深不舍之情。《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，耐人寻味，令人神远。山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明
- 26、rì mù yǎn chái fēi 。
- 27、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
- 28、白话文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
29、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
- 30、虽蒙今日宠，犹忆昔时怜。
- 31、风劲角弓鸣，将军猎渭城。《观猎》
- 32、唐诗三百首朗诵《秋浦歌其五》—李白
- 33、唐诗三百首朗诵《秋浦歌其七》—李白
- 34、行宫(元稹)登鹳雀楼(王之涣)新嫁娘词(王建)相思(王维)杂诗(王维)鹿柴(王维)竹里馆(王维)山中送别(王维)问刘十九(白居易)哥舒歌(西鄙人)静夜思(李白)怨情(李白)登乐游原(李商隐)听筝(李端)渡汉江(宋之问)八阵图(杜甫)宿建德江(孟浩然)春晓(孟浩然)春怨(金昌绪)江雪(柳宗元)秋夜寄邱员外(韦应物)终南望余雪(祖咏)宫词(张祜)寻隐者不遇(贾岛)送崔九(裴迪)送灵澈上人(刘长卿)听弹琴(刘长卿)送上人(刘长卿)玉台体(权德舆)
- 35、春草明年绿，王孙归不归？
- 36、唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在
- 37、不过，如果大家熟悉庾肩吾的诗句，会发现，虽然王维诗句从根源上出自《楚辞·招隐士》，但是更像受到庾信五言诗的直接启发。
- 38、rìmùyǎncháifēi
39、描写田园风光。杜鹃啼鸣，杏花雪白。砍伐桑枝，查看泉脉。归燕识巢，旧人新历。举觞不饮，惆怅远行。作者通过细腻的观察，表达对田园生活的挚爱、对乡土的眷恋。全诗淳朴清新，天然而不雕饰，充满了浓郁的乡土气息。
- 40、释义：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
- 41、全诗也就在这句看似平淡的追问中结束了。留在诗外的，是让读者回味无穷，连绵不尽的离情，最终的画面，也就定格在一个寂寞掩上柴扉的诗人，苍茫的落晖斜照在地上，拉出一个长长的身影，形单影只，久久伫立。
- 42、唐诗鉴赏‖王维：酬张少府
- 43、《终南山》王维|白云回望合，青霭入看无
- 44、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
- 45、行宫(元稹)登鹳雀楼(王之涣)新嫁娘词(王建)相思(王维)杂诗(王维)鹿柴(王维)竹里馆(王维)山中送别(王维)问刘十九(白居易)哥舒歌(西鄙人)静夜思(李白)怨情(李白)登乐游原(李商隐)听筝(李端)渡汉江(宋之问)八阵图(杜甫)宿建德江(孟浩然)春晓(孟浩然)春怨(金昌绪)江雪(柳宗元)秋夜寄邱员外(韦应物)终南望余雪(祖咏)宫词(张祜)寻隐者不遇(贾岛)送崔九(裴迪)送灵澈上人(刘长卿)听弹琴(刘长卿)送上人(刘长卿)玉台体(权德舆)
- 46、王维《山中送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?第3句是“春草明年绿”。
- 47、【山中送别(唐)王维】《酬张少府》王维|晚年惟好静，万事不关心
- 48、译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
49、译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
- 50、临流断商弦，瞰川悲棹讴。
- 51、唐诗三百首朗诵《秋浦歌其四》—李白
