海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
2023-03-21 03:52:45
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- 1、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
- 2、见得思义。――《论语·季氏》
- 3、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
- 4、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
5、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
- 6、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
- 7、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
- 8、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。章炳麟
- 9、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
- 10、过去属于死神，未来属于你自己。雪莱
- 11、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
- 12、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
- 13、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
- 14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
15、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
- 16、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
- 17、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
- 18、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
- 19、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
- 20、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言·君子》
- 21、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
- 22、己欲立而立人，己欲达而达人。
- 23、满招损，谦受益。《尚书》
- 24、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
25、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
- 26、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
- 27、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 28、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
- 29、乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》
- 30、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
- 31、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
- 32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
- 33、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
- 34、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
35、志当存高远。诸葛亮
- 36、轻诺必寡信。――《老子》
- 37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
- 38、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
- 39、以文会友，以友辅仁。
- 40、人告之以有过，则喜。《孟子·公孙丑上》
- 41、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
- 42、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
- 43、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
- 44、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。陶行知
45、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰
- 46、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
- 47、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
- 48、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
- 49、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
- 50、清贫，洁白朴素的生活，正是我们**者能够战胜许多困难的地方！方志敏
- 51、强本而节用，则天不能贫。荀况
- 52、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
