学风四戒：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进；戒浮，浮则无深。——报摘
2023-01-29 23:23:09
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- 1、一群女人在一起的时候，会讨论相貌问题；一群男人在一起的时候，会讨论财富问题。
- 2、生而不有，为而不恃，功成而弗居。
- 3、崇尚道德模范学习道德模范争当道德模范。
- 4、否定你不意味着你不够优秀；这意味着那个人没发现你能够创造的价值。——MarkAmend
- 5、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 6、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创一精一神。
- 7、我们一定要自己帮自己。霍普特曼
8、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
- 9、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄一性一格的人。——亚里士多德《尼可马克伦理学》
- 10、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J?雷《英国谚语》
- 11、斯文有传，学者有师。——苏轼
- 12、廉则民爱碑自立，贪则民弃墓自掘。
- 13、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。――高尔基
- 14、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
- 15、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
- 16、Thereisnosuchthingasagreattalentwithoutgreatwillpower。没有伟大的意志力，便没有雄才大略。
- 17、学习道德模范，培育文明道德风尚。
18、女人用耐心化妆来掩饰自己的面容；男人用故作深沉来掩饰自己的内容。
- 19、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
- 20、hangontoyourdreams。追逐梦想。
- 21、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》
- 22、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》
- 23、男人恋爱时对对方无所企求；女人恋爱时对对方无所不求。
- 24、否定你不意味着你不够优秀；这意味着那个人没发现你能够创造的价值。MarkAmend
- 25、Believeinyourself。相信你自己！
- 26、知荣辱树新风做文明的楚州人。
- 27、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
28、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
- 29、先把自己沉下来，踏踏实实做一个小公司，比如说把四个行业网站缩成一个，踏实做好。
- 30、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 31、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
- 32、并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们未来的奋斗有所激励。波普
- 33、女人失恋后留下的是伤口；而男人失恋后留下的是老茧。
- 34、Believeinyourself。相信你自己！
- 35、最简短的回答就是一个干字。
- 36、评道德模范，树群众典型，倡导文明新风。
- 37、学习道德模范，争当道德模范。
38、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
- 39、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 40、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
- 41、斯文有传，学者有师。——苏轼
- 42、世界上最坚强的人就是独立的人。---易卜生
- 43、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
- 44、王利芬：优秀的男人的标准？
- 45、民无信不立。——《论语·颜渊》
- 46、失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。沃尔特迪斯尼
- 47、说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。（英国小说家一毛一姆WS）
48、类君子之有道，入暗室而不欺。
- 49、livewell，lovelots，andlaughoften。善待生活，热爱一切，经常开怀大笑。
- 50、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
- 51、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 52、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
- 53、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
- 54、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
- 55、一个人倒霉至少有这么一个好处:可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克
- 56、有德者必育言，有言者不必育德。
- 57、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。---哥德
58、创业要找最适合的人，不要找最好的人。
- 59、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
