既干进而务入兮,又何芳之能祗?

  • 1、惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。
  • 2、表独立兮山之上,云容容兮而在下。——《九歌·山鬼》
  • 3、胡终弊于有扈,牧夫牛羊?
  • 4、老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

  • 5、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
  • 魂兮归来!东方不可以托些。
  • 6、魂兮归来!东方不可以托些。
  • 7、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
  • 8、黄帝的指南车指引民族的方向
  • 9、扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;
  • 10、不按常理出牌才能具备想象力,而想象力带给人们的绝非虚无缥缈的迷幻,反而是具体的画面感。《离骚》原本是“屈原的政治生涯传记”,可屈原居然用他逆天的想象力把这篇记叙文写成了一篇神话加科幻的作品。于是,我们从《离骚》中看到:
  • 11、虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
  • 12、焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
  • 13、或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。
  • 14、虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。

  • 15、巫阳对曰掌梦!上帝其难从。
  • 16、崔兴宗 (留别王维) 驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
  • 17、以上文图经本文作者原创授权作家家园刊发,作者文责自负,与作家家园无关。
  • 18、含情流盼啊嫣然一笑,你爱我啊美丽又窈窕。
  • 19、夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
  • 长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!
  • 20、长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!
  • 21、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
  • 22、雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
  • 23、虎豹九关,啄害下人些。
  • 24、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

  • 25、蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
  • 26、屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。战国末期楚国归乡乐平里(今秭归县屈原乡屈原村)人,出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)
  • 27、北风吹楚树,此地独先秋。
  • 28、若必筮予之,恐后之谢,不能复用。
  • 29、惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。
  • 30、闭心自慎,不终失过兮。
  • 31、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《楚辞》
  • 32、屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,
  • 33、一夫九首,拔木九千些。
  • 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

    34、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

  • 35、乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载。
  • 36、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。
  • 37、《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。
  • 38、张又新 (游白鹤山) 白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐,谁是当初□竹人。
  • 39、朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
  • 40、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)
  • 41、雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
  • 42、与天地兮比寿,与日月兮齐光。
  • 43、译:只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。
  • 44、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!

  • 45、封介山而为之禁兮,报大德之优游。
  • 46、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
  • 47、盼望你啊你却不来,吹起排箫为谁思情悠悠?
  • 以上文图经本文作者原创授权作家家园刊发,作者文责自负,与作家家园无关。
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  • 49、意思是:世上的人都混浊,唯独我清白。众人都喝醉了,唯独我清醒。
  • 50、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
  • 51、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
  • 52、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
  • 53、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?
  • 54、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

  • 55、舍君之乐处,而离彼不祥些。
  • 56、美人既醉,朱颜酡些。嬉光眇视,目曾波些。
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