习惯性熬夜,习惯性发呆,习惯性地想你。

  • 1、长篇:反映社会生活的规模和容量,时代的整体性被重视。题材上侧重表现历史,逝去的日子,50年代沉寂《铜墙铁壁柳青保卫延安孙犁风云初记杜鹏程》50后期到60初,长篇小说的丰收期《55三里湾赵树理58青春之歌杨沫63李自成姚雪垠》
  • 2、卢沟桥事变——中国抗战新诗的诞开端30年代两大派别对峙——40年代中国诗歌会强烈时代性战斗性的写实主义诗风成为不同流派的共同归趋,徐迟所代表的现代派诗新月派诗人自我批判否定,自觉意识到时代民族呼唤的压力放下缠绵的牧歌和哀曲——民族解放时代的的诗歌诗集——郭沫若《战声集》任钧《为胜利而歌》冯乃超《宣言》臧克家《从军行泥淖集》徐迟《最强音》戴望舒《元日祝福》何其芳《成都,让我把你摇醒》——情绪昂扬乐观,抒情内容健康浅露(健康不成熟性)抒情方式直抒胸臆呐喊,议论式的陈词产生现时性的效果却空乏失去诗歌历时性的回味
  • 3、漫漫余生我想做你的心上人。
  • 4、陈白尘:潮流的代表作家,抗初《魔窟》(暴露沦陷区敌伪丑态)《乱世男女》(嘲弄后方的都市的渣滓,暴露嘲笑民族弱点受到责难)《结婚进行曲》沿着《乱》的路子,借妇女职业问题暴露国统区社会的不合理现象的悲喜剧《后方小喜剧》对国腐朽热辣的讽刺,喜剧技巧的日趋成熟。抗战后《升官图》主要代表作纯喜剧,艺术手法更趋夸张,漫画化人物情节,群魔自我相互揭露扭打人民群众的登场。追求痛快淋漓明朗直接当场爆彩的戏剧效果。他的明快辛辣大起大落的喜剧风格属于历史大震荡转折的时代。
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  • 我说过的三个谎话,我以后再也不吃辣了,再也不熬夜了,和再也不喜欢你了。
  • 6、我说过的三个谎话,我以后再也不吃辣了,再也不熬夜了,和再也不喜欢你了。
  • 7、可以上班穿或者节假日穿都很不错。版型立体挺括。而陈米光泽暗淡。非常高级显气场。内搭是一件黑色的连衣裙。比如“呈味核”这类的添加剂。让全身的感觉变得清新而又复古起来。黑色这是一款微卷的披肩长发发型搭配紫色牛仔裤刚刚好。看起来更年轻有活力。身材管理越早越好。这两种有啥区别呢?使用时该注意什么呢?想要做出地道的川菜就要先了解两者的区别。郫县豆瓣正宗的郫县老豆瓣酱是用二荆条辣椒。搭配浅色系的上衣。营养又健康的小米粥。如何做?且看如下详细分解。(选米)想要将小米粥熬的“养人”。则可以尝试这款拼皮打底裤。
  • 8、每个日升月落都喜欢你,每个寒来暑往都喜欢你,每个日子都喜欢你,今天也喜欢你。

  • 9、心里有座城,葬着未亡人。
  • 10、蓝蓝天空下,我虽然是一个典型的唯物主义者,但是我同样相信精神的力量。这个精神方面嘛,我非常确信人间有爱。这个爱是很神奇的东西啊,是一个精神东西。
  • 11、你让我道歉,还是让我告白。
  • 12、当代十七年:《十三陵水库畅想曲》体现大跃进时代的特征,当代代表作《关汉卿》展示现在左翼左翼作家的身份认同,在抗争中革命的节操勇气,,表现上史料依据与艺术想象关系上的浪漫主义的处理方式
  • 13、什么都没做就说喜欢我,毕竟空手套白狼这种好事,也轮不到你。
  • 14、当你极度思念一个女人时,你一定想见到她,那么你不妨告诉她,你想见到她,而不单单只是说“我想你”。
  • 15、这位先生,论喜欢你,我可是天下第一。
  • 16、一生一世只爱你,两情相悦乃至幸,三心二意不会有,四面楚歌为你唱,五湖四海为你停,六神花露为你喷,七夕节日陪你过,八音盒都为你,久久到老不分离,实实在在到白首。
  • 17、和你在一起的时候虽然短暂,却是我至今为止人生中最美好的时光。
  • 18、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容,非写实的艺术表现形式,大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧,贴近生活。建设西洋式新剧,要求改编翻译西洋剧本使之本土化,易卜生思想解放,问题现实的现实主义精神,制造现实的幻觉的戏剧美学观,客观记录的口语化,生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代,剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价,使之中心化。1926年6月至9月,徐志摩创办的剧刊提倡国剧运

  • 19、16有一天,我们一起起床,一起刷牙,一起拉着手出家门。一起遛狗,一起散步,一起为了争电视斗智斗勇。一起买菜,一起做饭,一起为了几毛钱在菜市场咆哮。我知道,一定会有这么一天的。
  • 20、倾诉一下,却又不知从何说起,最终的最终是什么也不说:告诉自己;明天就好了。
  • (1)反常规的联想想象力的犀利刻毒。在形的巨大反差中发现神的相通构成杂文中的基本联想模式。《小品文的危急。商贾的批评,新药》神圣的戏谑化高雅恶俗化刻毒之极。(2)对历史过去与现实现在的联系的独特感受与发现。历史与现实的循环叠合构成了鲁迅杂文另一个基本的联想模式使人绝望。彼此不相干的联想给人荒诞之感。
  • 21、(1)反常规的联想想象力的犀利刻毒。在形的巨大反差中发现神的相通构成杂文中的基本联想模式。《小品文的危急。商贾的批评,新药》神圣的戏谑化高雅恶俗化刻毒之极。(2)对历史过去与现实现在的联系的独特感受与发现。历史与现实的循环叠合构成了鲁迅杂文另一个基本的联想模式使人绝望。彼此不相干的联想给人荒诞之感。
  • 22、半夜上完厕所后手脚冰凉地钻回被窝,有个人意识朦胧中死命把你往他怀里拉,那种温暖真的富可敌国。
  • 23、我不知道自己为什么爱你,但你就是我不爱别人的理由。荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。天青烟雨,我在等你,怀君属秋夜,散步咏凉天,空山松子落,幽人应未眠。苦酒折柳今相离,无风无月也无你。死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。叫长相守的,恰恰分离。叫勿相忘的,偏偏消弭。一腔悲欢古难全,世事从来不如意。心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。我仍会把思念留永远寄不到的信笺,即使你已不在人间。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。曾经殊途里浮沉,转不回命运齿轮。
  • 24、所有让我热泪盈眶的瞬间,想起来的都是你。
  • 25、星星啊,我曾无故地爱你很久,后来,我发现你属于所有的眼睛,我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你,我更爱你了。
  • 26、歌很好听,风也很好听,星星也很美,但更多的开心是来自你。
  • 27、我与你不需要任何的琐碎来证明在乎的分量,只有不言而喻的默契。
  • 28、我喜欢你,从黑夜到黎明,从冷冬到暖春,从一秒到一生,生生不息,轮回不止。

  • 29、试比较茅盾与老舍小说视点(或采取的角度)有何不同
  • 30、第作家们形成了自己的艺术世界。这一时期比较成熟的作家大抵都有适合于自己的独特表现对象,自己的观察与评价生活的独特角度与有利于自己艺术才能发挥的艺术手段与艺术风格,从而形成了属于自己的“艺术世界”。
  • 31、上述话剧《年轻的一代霓虹灯下的哨兵千万不要忘记》这些话剧所讨论的是革命传统延续的问题,政治激进派认为规范社会生活的观念方式和行为方式,赋予和平年代环境以严重的阶级斗争性质,提升日常生活的政治含义,把个体的一切组织规范化。
  • 32、遇见你之前心猿意马。可遇你之后,猿跳走了,马飞奔而去,只剩心意,全然为你。
  • 33、少说一句怕成遗憾,多说一句怕是惊扰。我喜欢你,四个字,刚刚好。
  • 34、三从《星空》《瓶》到《前茅》《恢复》
  • 35、世界没你想象的那么好,世界也没有你想象的那么坏,你过来,来我身边,月亮不抱你,时光摧毁你,可我爱你。
  • 韩少功:知青作家,文学寻根倡导者80反思短篇《西望茅草地飞过蓝天》超越控诉揭露的普遍形态,对历史复杂性的体验思考。1985《文学的根》——《爸爸爸(滞重古朴的叙述语调,阴阳压抑的总体气氛,对衰败腐朽的种族的悲观)女女女归去来火宅》对寻根主张的实践,生活细节的写实性描述与变形荒诞的方法,哲理性的寓意结合,展示静态封闭的楚湘地域的原始性文化和群体性格,《马桥词典》先锋色彩试验的成果,寻根思路的延伸和深入《暗示》将叙述从发生的故事本身转向事情如何被感受思考,打破文体边界,融合文史哲要素。
  • 36、韩少功:知青作家,文学寻根倡导者80反思短篇《西望茅草地飞过蓝天》超越控诉揭露的普遍形态,对历史复杂性的体验思考。1985《文学的根》——《爸爸爸(滞重古朴的叙述语调,阴阳压抑的总体气氛,对衰败腐朽的种族的悲观)女女女归去来火宅》对寻根主张的实践,生活细节的写实性描述与变形荒诞的方法,哲理性的寓意结合,展示静态封闭的楚湘地域的原始性文化和群体性格,《马桥词典》先锋色彩试验的成果,寻根思路的延伸和深入《暗示》将叙述从发生的故事本身转向事情如何被感受思考,打破文体边界,融合文史哲要素。
  • 37、到天涯,到海角,也要把你找。
  • 38、三从《星空》《瓶》到《前茅》《恢复》

  • 39、想当个小孩子,被你抱在怀里爱个没完没了的那种
  • 40、什么都没做就说喜欢我,毕竟空手套白狼这种好事,也轮不到你。
  • 41、鲁迅说,杂文作者的任务,“是在对于有害的事物,立刻给以反抗或抗争”。鲁迅曾把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类,所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。鲁迅14本杂文集,是一部不停息地批判,论战,反击……的思想文化斗争的编年史。体现了他“不克厥敌,战则不止”的不屈不挠的批判精神。
  • 42、陈白尘:潮流的代表作家,抗初《魔窟》(暴露沦陷区敌伪丑态)《乱世男女》(嘲弄后方的都市的渣滓,暴露嘲笑民族弱点受到责难)《结婚进行曲》沿着《乱》的路子,借妇女职业问题暴露国统区社会的不合理现象的悲喜剧《后方小喜剧》对国腐朽热辣的讽刺,喜剧技巧的日趋成熟。抗战后《升官图》主要代表作纯喜剧,艺术手法更趋夸张,漫画化人物情节,群魔自我相互揭露扭打人民群众的登场。追求痛快淋漓明朗直接当场爆彩的戏剧效果。他的明快辛辣大起大落的喜剧风格属于历史大震荡转折的时代。
  • 43、如果我的存在为你带来一丝负担你只需轻轻吹一口气,我就会随风飘去因为,爱不是负担。
  • 44、30年代现代派是由后期新月派与20年代末的象征诗派演变而成的。1932年5月《现代》杂志创刊,成了刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地,“现代派诗”也因《现代》杂志而得名。其代表诗人除戴望舒外,还有施蛰存、何其芳、卞之琳、废名、林庚、李白凤、金克木等。现代派诗歌的主张是:“《现代》中的诗是诗,而且是纯然的现代诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代的情绪,用现代的词藻排列成的现代的诗形。”主要特征是:要写纯然的“诗”,要写“现代”的诗。
  • 45、春风十里也不如你。
  • 46、北方和上海孤岛文学小品散文有发表,已成名散文家更成熟多样风致。萧红,何其芳,巴金,李广田,冯至。。抗战现实内容与散文小品(充分表达个人性格心志感情的艺术形式)的结合,丰子恺《辞缘缘堂胜利还乡记》叶圣陶《西川集》爱国情
  • 47、改编——外国剧作中国化,其他文体小说戏剧化是沦陷区戏剧的特色。李健吾《王德明》改自麦克白,
  • 48、同时,茅盾在运用思想对社会现象不懈的理解和分析中,构思长篇巨制。他是彻底改变“五四“中长篇小说的幼稚状态,使之走向完善的最突出的小说家。他的中长篇小说从《幻灭》《动摇》《追求》(《蚀》的三部曲)到《子夜》,标志着现代文学第二个十年长篇艺术所达到的高峰。茅盾的贡献之一便是适应了30年代生活内容的变化,对鲁迅所开创的中国现代短篇小说文体做了新的拓展,向中长篇延伸,大大提高了中国现代小说反映生活和心灵深广度的可能性。

  • 49、许地山(落花生)——两者兼有浪漫传奇小说,早期代表作《命命鸟》他小说中积极消积有反封建与时代融合的一面,宗教人生信仰的渗入又同五四姿态分离。他的小说倾向漫浪主义,情节曲折富于想象注重用情感人,而对情的含蓄之美异常倾心,叙述中常以新颖的象征和隐喻来表达,短篇春桃是30年代的力作。宗教传奇色彩始终不离其主题,构成主观型小说的一支奇葩。散文集空山灵雨散文诗中渗入宗教气氛,对现实的鞭挞人生哲理的探求。名篇落花生质朴短小。30年代《铁鱼底刺》挖掘民族性格坚韧不屈的一面
  • 50、五四及庐隐冰心林徽因苏雪林(启蒙思潮中表达个性解放婚姻自主的诉求和个体的情感经验)三四十年代丁玲萧红张爱玲————50至70年代杨沫茹志娟草民刘真——890年代女性作家大量出现,作品数量和艺术质量水准高
  • 等待不可怕,可怕的是不知道什么时候是尽头。
  • 51、等待不可怕,可怕的是不知道什么时候是尽头。
  • 52、三老舍作品的京味与幽默
  • 53、和你在一起,我从来没有羡慕过任何人。爱,或者被爱,都不如彼此相亲相爱。我希望,以后你能用我的名字拒绝所有人。情人节快乐!
  • 54、我没什么出息,就想花你的钱,睡你的床,做你的老婆。
  • 55、40年代:话剧《卢沟桥最后的胜利黄金时代再见吧香港》《秋声赋》通过家庭生活的矛盾复杂的爱情纠葛塑造抗战文化人的正面形象,和《芳》背景更广,情节较曲折,人物性格刻画表面化粗线条的勾勒,不注意内心的挖掘。抗战后主要代表作《丽人行》三个不同女性命运渲染,情节曲折动人取胜,人物性格单一对比鲜明,戏剧形式加快节奏汲取了多场次结构法,有戏则长无则短的结构原则,情节不受时间空间限制,多条线索交错展开节奏明快有张弛立体化的效果。
  • 56、简述京派文学小说的特点
  • 57、想说的话何止千万,心中深情无限,如何告白“爱”;但愿一生一世陪伴你,无论风与雨。
  • 58、阳翰笙:政治意识强烈,历史剧给黑暗统治的回击的斗争形式《李秀成之死天国春秋草莽英雄》创作经过周密政治考虑,雄浑阔大的气势,材料真实细致自我思想丰富弥补理念成分重而形象不足。。

  • 59、我爱你,可是我不敢说,我怕说了我就会马上死去,我不怕死,只是怕假如我真的死了,谁还会像我一样爱你
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