我国思想界有很深远的民本思想渊源,孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”屈原在《离骚》中哀叹:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”……这种“为生民立命”的追求就是知识分子的良心,也是我们最为宝贵的文化传统。这首小令所表达的正是这样的情怀,也是它高于一般怀古诗词的地方。

  • 1、元曲《山坡羊.潼关怀古》的主旨是:从历代王朝的兴衰更替,想到人民的苦难,尖锐地指出封建统治与人民的对立,表达对历史的思索和对人民的同情。
  • 2、张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
  • 3、胡婷婷唱古文:张养浩·山坡羊·潼关怀古
  • 4、山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
  • 5、元代:张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
  • 《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历,决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想,《骊山怀古》中写到“赢,都做了土;输,都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功,也不长;名,也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际,看成了毫无差别的,只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社会里一条颠
  • 6、《潼关怀古》中对历史的概括,显指元代现实生活:怀古实乃伤今,沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历,决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想,《骊山怀古》中写到“赢,都做了土;输,都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功,也不长;名,也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际,看成了毫无差别的,只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重,以深邃的目光,揭示了封建社会里一条颠
  • 7、【山坡羊潼关怀古】“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性,将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来,有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古,面对昔日帝都的遗址,作者展开充分的想像,突出了历史的变迁。

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  • 9、山坡羊·潼关怀古(中吕)
  • 10、把风云庆会消磨尽,都做北邙山下尘。便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应。
  • 11、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
  • 12、元的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
  • 13、《山坡羊》是曲牌名,现依《元曲鉴赏辞典》(上海辞书出版社,1990年版)中的《元北曲谱简编》,现将其曲谱抄录如下:
  • 14、兴,百姓苦;亡,百姓苦! 译文:群峰众峦连绵起伏,波涛如黄河奔腾,潼关内有华山,外有黄河,地势坚固。
  • 15、这首小令是元文宗天历年间,关中大旱,张养浩被征召任陕西行台中丞,在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的,表现了作者对民间疾苦的关心和同情。这支流传的小令,以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理:「兴,百姓苦;亡,百姓苦!」即不管封建王朝如何更迭,在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的,还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛,照亮了人们的眼睛,使之认识到象征封建政权的宫阙,它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的;它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当,造型生动
  • 16、3层意思1前三句.2望西都意踟蹰.伤心秦汉经行处.作了土.3兴亡百姓苦.本篇在写法上层层深入,由写景而怀古,再而议论.表达了对老百姓疾苦的深切同情与关怀
  • 17、张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性,将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来,有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古,面对昔日帝都的遗址,作者展开充分的想像,突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中,从兴亡的对比里,作者把人民的悲惨命运揭示出来,既是历史的概括,也是现实的反映,深化了全曲的思想内容。

  • 18、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。
  • 19、张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇叹。
  • (组队对抗惰性,一起坚持学习)
  • 20、(组队对抗惰性,一起坚持学习)
  • 21、细心的读者会注意到一个问题,第三句的“山”、“河”二字分别对应第二句,先后相应;而第三句中“表”字对应的是“河”,“里”字对应的是“山”,也就是说“表里”与“山河”不是先后相应的关系,为什么不改为“山河里表”?首先,这样改写后,语句就显得生硬了;其次,这种句法是普遍存在的,我国古代诗论家称之为“回鸾舞凤格”,现代学者多称之为“丫叉句法”,即前后文之间“皆先呼后应,有起必承,而应承之次序与起呼之次序适反”。这一句法所产生的艺术效果,还有待大家细品。
  • 22、(古代文学)考研《通关秘籍》(现代文学)考研《通关秘籍》(当代文学)考研《通关秘籍》(外国文学)考研《通关秘籍》(文学理论)考研《通关秘籍》(古代汉语)考研《通关秘籍》(现代汉语)考研《通关秘籍》(语言学纲要)考研《通关秘籍》(比较文学)考研《通关秘籍》(中国古典文献学)考研《通关秘籍》(中国文学批评史)考研《通关秘籍》(西方文论史)考研《通关秘籍》(民间文学)考研《通关秘籍》
  • 23、从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。
  • 24、从秦汉宫遗址经过,引发无限伤感,万间宫殿早已化作了尘土。
  • 25、张养浩(1269—1329年),汉族,字希孟,号云庄,山东济南人,元代著名散曲家。诗、文兼擅,而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
  • 26、兴,百姓苦;亡,百姓苦.这句~中吕·山坡羊·潼关怀古?〔元〕张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踟蹰.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦;亡,百姓苦.
  • 27、feng1luan2ru2jubo1tao1ru2nushan1he2biao3li3tong2guan1luwang4xi1duyi4chou2chushang1xin1qin2han4jing1xing2chugong1que4wan4jian1dou1zuo4le1tuxingbai3xing4kuwangbai3xing4ku这是张养浩的的词,玉树临风。有眼光。至于读法就按照1234来标,

  • 28、译文(仅供参考)(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。
  • 29、全曲分三层:第一层(头三句):写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路,峰峦如聚:形容重岩叠嶂,群山密集,绵亘不断。②「山河」句:言潼关外有黄河,内有华山,形势十分险要。潼关:在今陕西潼关县北,历代皆为军事要地。
  • 30、意思是:像是群峰众峦在这里会合,像是大浪巨涛在这里发怒,(潼关)外有黄河,内有华山,潼关地势坚固。
  • 31、答案就在文中“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦,亡,百姓苦。”,作者经过秦汉宫殿遗址,见无数宫殿化作泥土。想到不论王朝兴起或者衰弱,苦的都是百姓,不由悲从中来,这便是作者伤心的原因。
  • 32、初语各年级下册第三单元名师课例(视频、实录、设计)
  • 33、兴,百姓苦;亡,百姓苦.这句~中吕·山坡羊·潼关怀古?〔元〕张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踟蹰.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦;亡,百姓苦.
  • 初语各年级下册第五单元名师课例(视频、实录、设计)
  • 34、初语各年级下册第五单元名师课例(视频、实录、设计)
  • 35、在中国古代文学中,宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点,而且又有词的兴起。到了元代,另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种:一种是戏曲,另一种是散曲。散曲没有动作、说白,便于清唱,包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成,小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限,如果两三支合为一个单位,叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
  • 36、拥军读诗(77)——《白雪歌送武判官归京》赏析
  • 37、【山坡羊潼关怀古原文】本散曲由潼关而怀古,表达了对广大人民的同情。“兴,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质。

  • 38、拥军读诗(71)——《满江红(小住京华)》赏析
  • 39、张养浩在《山坡羊潼关怀古》中运用了拟人的修辞方法来描写潼关雄伟险要的诗句是:峰峦如聚,波涛如怒。此曲是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中,以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重。此曲抚今追昔,由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
  • 40、西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
  • 41、“兴,百姓苦”指王朝之兴必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦.“亡,百姓苦”指王朝灭亡之际战乱频繁,民不聊生.“兴,百姓苦:亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质.
  • 42、本篇在写法上层层深入,由写景而怀古,再儿议论。意蕴深邃,感情沉郁,雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合,使得全曲具有强烈的艺术感染力。这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感,既突现了怀古诗的特色,又别具沉郁风格。
  • 43、全曲采用的是层层深入的方式,由写景而怀古,再引发议论,将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合,具有强烈的感染力,字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感,既有怀古诗的特色,又有与众不同的沉郁风格。
  • 44、✦聚:聚拢;包围。✦怒:指波涛汹涌。✦表里:即内外。《左传·僖公二十八年》:“表里山河,必无害也“。✦潼关:古关口名,在今陕西省临潼县,关城建在华山山腰,下临黄河,扼秦、晋、豫三省要冲,非常险要,为古代入陕门户,是历代的军事重地。
  • 45、元张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
  • 46、第三层(末四句):兴,百姓苦,亡,百姓苦。写作者沉痛的感慨:历史上无论哪一个朝代,它们兴盛也罢,败亡也罢,老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣,层层深入,思想越来越显豁,感情越来越强烈,浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景,情景交融。
  • 47、gōng què wàn jiān dōu zuò le tǔ。宫阙万间都做了土。

    元张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
  • 48、元张养浩峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
  • 49、西都:指长安(今陕西西安)。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安,东汉建都洛阳,因此称洛阳为东都,长安为西都。
  • 50、此曲是张养浩晚年的代表作,也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中,以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首,其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁,色彩最为浓重。此曲抚今追昔,由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难,一针见血地点出了封建统治与人民的对立,表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
  • 51、兴,百姓苦;亡,百姓苦。
  • 52、拥军读诗(79)——《过零丁洋》赏析
  • 53、张养浩能诗,尤长于散曲,是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷,主要是归隐期间的作品,反映了乐于隐居思想,有时也流露出对官场的不满。晚年目击人民的苦难,写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品,格调较高。这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
  • 54、望西都,意踌躇(chú)。
  • 55、张养浩赴陕西途中登临潼关古塞,怀古思今,写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见,由远至近,既是写景也是抒情,含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
  • 56、译文(仅供参考)(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。
  • 57、译文(仅供参考)(华山的)山峰从四面八方会聚,(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河,内有华山,山河雄伟,地势险要。遥望古都长安,陷于思索之中。

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