碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。--李白《早春寄王汉阳》

  • 1、天生我材必有用,千金散尽还复来。
  • 2、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
  • 3、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
  • 4、(唐)白居易《赋得古原草送别》(又名《草》):离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。是这个吗?
  • 5、煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)
  • 《破云2吞海》作者是淮上。主要说那些窥探的触角隐藏在互联网浪潮中,无处不在,生生不息,正逐渐将现代社会的每个角落淹没至顶。男主吴雩温和懦弱、寡言少语,对来自严厉上司的刁难毫不在意,只想做个按时领工资混饭吃的背景板,可没人知道这个年轻人有一颗被毒枭重金悬赏的项上头颅,和曾经深渊屠龙的少年肝胆。
  • 6、《破云2吞海》作者是淮上。主要说那些窥探的触角隐藏在互联网浪潮中,无处不在,生生不息,正逐渐将现代社会的每个角落淹没至顶。男主吴雩温和懦弱、寡言少语,对来自严厉上司的刁难毫不在意,只想做个按时领工资混饭吃的背景板,可没人知道这个年轻人有一颗被毒枭重金悬赏的项上头颅,和曾经深渊屠龙的少年肝胆。
  • 7、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
  • 8、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
  • 9、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
  • 10、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

  • 11、心生种种法生,心灭种种法灭。
  • 12、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
  • 13、善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。
  • 14、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。”
  • 15、梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
  • 16、一切皆为虚幻。
  • 17、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 18、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  • 19、世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
  • 一花一世界,一佛一如来。

    20、一花一世界,一佛一如来。

  • 21、舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
  • 22、法者,天下之公器也。变者,天下之公理也。
  • 23、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
  • 24、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
  • 25、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿
  • 26、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
  • 27、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
  • 28、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
  • 29、林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
  • 30、苦海无涯,回头是岸。

  • 31、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
  • 32、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
  • 33、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
  • 毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
  • 34、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
  • 35、救人一命,胜造七级浮屠
  • 36、千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
  • 37、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
  • 38、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
  • 39、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
  • 40、故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。

  • 41、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
  • 42、四海之内皆兄弟也。
  • 43、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
  • 44、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
  • 45、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
  • 46、觉了一切法,犹如梦幻响。
  • 47、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
  • 圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
  • 48、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
  • 49、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
  • 50、我不入地狱,谁入地狱

  • 51、会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》
  • 52、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
  • 53、念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。”
  • 54、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
  • 55、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
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