爱,原来是没有名字的,在相遇之前等待的,就是它的名字。席慕容

    1、赢得好射手美名并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。莉莱

  • 2、(注释):义方:做人的正道。
  • 3、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
  • 4、行事违背伦常的人,很快就会消灭。
  • 5、同样的旋车,车轮不知前进了多少,陀螺却仍在原处。
  • 躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。
  • 6、躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。
  • 7、通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。
  • 8、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
  • 9、(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
  • 10、志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起。
  • 11、不过了。)

  • 12、自奉必须俭约,宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约,宴请客人也要有节制,不要整天沉迷在里边。)
  • 13、奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福开始的。
  • 14、有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。
  • 15、乖僻自是,悔误必多。(性格怪僻,自以为是,懊悔和错误必然会多。)
  • 16、无目标的努力,有如在黑暗中远征。英国
  • 17、我们命定的目标和道路,不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,都要比今天前进一步。朗费罗
  • 18、躺在被窝里的人,并不感到太阳的温暖。
  • 19、海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎,也不肯后退一步。
  • 心志要坚,意趣要乐。
  • 20、心志要坚,意趣要乐。
  • 21、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

  • 22、努力就是光,成功就是影。没有光哪儿来影?
  • 23、只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印。
  • 24、(原文):为人若此,庶乎近焉。
  • 25、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
  • 26、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
  • 27、奋斗者的幸福是从痛苦起步的,享乐者的痛苦是从“幸福开始的。
  • 28、离开奋斗的沃壤,天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
  • 29、为时代的伟大的目标服务,才是不朽的。苏联
  • 30、伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。斯大林
  • 31、(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

  • 32、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
  • 33、囊(náng)橐(tuó):口袋。
  • 我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。歌德
  • 34、我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。歌德
  • 35、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
  • 36、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
  • 37、萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。
  • 38、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(家里的一切家什物件要质朴洁静,这样就是陶器贱物也胜过贵重器皿。)
  • 39、伦常乖舛,立见消亡。(伦理道德谬误也会使家庭衰败的。)
  • 40、海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。
  • 41、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)

  • 42、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
  • 43、每走一步都走向一个终于要达到的目标,这并不够,应该每下就是一个目标,每一步都自有价值。歌德
  • 44、祖宗虽远,祭祀不可不诚。(祖宗一般都会超五服,离我们比较远,但绝不能因为远对他们不诚心祭祀。)
  • 45、跑昨越快,遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
  • 46、以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
  • 47、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
  • 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
  • 48、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
  • 49、心志要坚,意趣要乐。
  • 50、有志者能使石头长出青草来。
  • 51、吃得苦中苦,方为人上人。

  • 52、见贫苦亲邻,须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚,应该格外温和关心。)
  • 53、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
  • 54、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。爱因斯坦
  • 55、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
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