说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
2023-02-01 05:34:05
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- 1、其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。《左传》
- 2、善人者不善人之师，不善人者善人之资。《老子》
- 3、【178】、是我现在知道怎么找了，就是看着不出到窗口的那几个亮灯窗口，因为住他们隔壁，他们知道了，所以就不出来四处张望，找找目标了。
- 4、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。《礼记》
- 5、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。《孟子》
- 6、地段只要和我现在的店面地段差不多就行了，但是不能太近了，然后用一样的装修、一样的名字、一样的策划手段，建立起小区居民心目中品牌形象，这样进货价格会便宜很多，还可以逼迫后来者提高投入。
- 7、彰人之善而美人之功，以求下贤。《礼记》
- 8、失去做事的主动性。
- 9、君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。《春秋》
10、成功的道路就像挖金矿，要想挖到金子，必须先挖到土与沙子，如果挖到沙子就放弃了是挖不到金子的。
- 11、用理想去成就人生，不要蹉跎了岁月。
- 12、择善者而从之，美自归己。（北宋）司马光《资治通鉴》
- 13、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。《老子》
- 14、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
- 15、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。《礼记》
- 16、万般带不走，只有业随身。不过要是修行不到家的话，自己也控制不住，自己的嗔念。
- 17、乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。《礼记》
- 18、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
- 19、明白这个道理，自然就不生气了，如果有善缘，能触闻佛法，一心念佛。那真是一桩乐事。
20、气话就不必放心上了。对方也不会放心上。
- 21、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
- 22、与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。（明）洪应明《菜根谭》
- 23、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。《孟子》
- 24、闻善而不善，必以告其乡长。《墨子》
- 25、闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。《孟子》
- 26、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。《尚书》
- 27、生气就会有烦恼，有烦恼心就没办法清净，心不清净就不能开悟，就不能达到“一心不乱的境界。就会永远徘徊在六道之中，数劫难脱。
- 28、从善如登，从恶如崩。《国语》
- 29、一个人真正的资本，不是美貌也不是金钱，而是人品。
30、道善则得之，不善则失之矣。《大学》
- 31、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。《墨子》
- 32、就是说明人生最重要旳品德之─是：言而有信，别人オ能相信你！
- 33、乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。《礼记》
- 34、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。（明）洪应明《菜根谭》
- 35、一切有为法，应作如是观，方得坚固本心，任眼前千般景像都是虚幻，本心自巍然不动。
- 36、人有一张面具，摘下温柔面对家人，戴上坚强面对社会，受点挫折算什么，让我跌倒不算本事，你有能耐别让我站起来。
- 37、说的对就一定要坚持，哪怕狂风催逼；说错了，要道歉，彻底改，何必羞羞答答。
- 38、善者得之，不善者失之，古之道也。《吕氏春秋》
- 39、必定有一方先低头。主动去和对方说话。
40、④与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善。
- 41、人说过的话。有时候不能达成。可能是有些原因的。
- 42、幼时不择善人教之，使至于为逆。（北宋）司马光《资治通鉴》
- 43、问问规则应当考虑这种回答方式，对优秀回答的一种默默支持！我们是真诚共同来为提问者服务的，只要有好的回答，一定要支持，绝对不图积分什么的。
- 44、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。（北宋）司马光《资治通鉴》
- 45、塞翁失马，焉知非福！
- 46、失去了人生目标的人，是最不幸的人。
- 47、于是人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。
- 48、君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。《春秋》
- 49、君子以好善，小人以听过。《乐记》
50、尧为善而众善至，桀为非而众非来。《吕氏春秋》
- 51、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。（北宋）司马光《资治通鉴》
- 52、说的对就一定要坚持，哪怕狂风催逼；说错了，要道歉，彻底改，何必羞羞答答。
- 53、诚之者，择善而固执之者也。《中庸》
- 54、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。（北宋）司马光《资治通鉴》
- 55、（八）若是自己没有尽力，就没有资格批评别人不用心。
- 56、夫帝者，为善为恶，天下莫不知。（北宋）司马光《资治通鉴》
