愿你们的婚姻如旗袍般红红火火,愿你们如婚纱般白头偕老。

    1、那就是画淡妆比画浓妆更好看。

  • 2、雪,漫舞弥天铺沃野。路人稀,狼迹灭。
  • 3、我执你之手,与你共白头。
  • 4、日,碧空高挂真规律。行走苍穹,光四溢。
  • 5、其是侧重表现情绪、感受、心境。主张再现作家自己的生活和心境,减弱对外部事件的的描写,而侧重于作家心境的大胆暴露,包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理,作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。
  • 这世界本来没有海,只因为我每想你一次,上帝就掉下一滴眼泪,所以就有了太平洋。
  • 6、这世界本来没有海,只因为我每想你一次,上帝就掉下一滴眼泪,所以就有了太平洋。
  • 7、同时,茅盾在运用思想对社会现象不懈的理解和分析中,构思长篇巨制。他是彻底改变“五四“中长篇小说的幼稚状态,使之走向完善的最突出的小说家。他的中长篇小说从《幻灭》《动摇》《追求》(《蚀》的三部曲)到《子夜》,标志着现代文学第二个十年长篇艺术所达到的高峰。茅盾的贡献之一便是适应了30年代生活内容的变化,对鲁迅所开创的中国现代短篇小说文体做了新的拓展,向中长篇延伸,大大提高了中国现代小说反映生活和心灵深广度的可能性。
  • 8、五四及庐隐冰心林徽因苏雪林(启蒙思潮中表达个性解放婚姻自主的诉求和个体的情感经验)三四十年代丁玲萧红张爱玲————50至70年代杨沫茹志娟草民刘真——890年代女性作家大量出现,作品数量和艺术质量水准高
  • 9、夜,日出辛劳迎晚下,星月同眠,身松御。
  • 10、伤痕文学最初延续了延安文学以来有关写真实有关歌颂与暴露问题的争论,后来很快确立合法的地位。
  • 11、40年代:话剧《卢沟桥最后的胜利黄金时代再见吧香港》《秋声赋》通过家庭生活的矛盾复杂的爱情纠葛塑造抗战文化人的正面形象,和《芳》背景更广,情节较曲折,人物性格刻画表面化粗线条的勾勒,不注意内心的挖掘。抗战后主要代表作《丽人行》三个不同女性命运渲染,情节曲折动人取胜,人物性格单一对比鲜明,戏剧形式加快节奏汲取了多场次结构法,有戏则长无则短的结构原则,情节不受时间空间限制,多条线索交错展开节奏明快有张弛立体化的效果。

  • 12、二新时期文学的话语资源
  • 13、二新时期文学的话语资源
  • 14、念||紧紧捂着胸口按住一个名字(阳光诗品同题精选160期)
  • 15、矛盾独特的小说艺术探索题材的选择与主题的开掘。时代性与重大性,要求创作与历史事变同步,自觉的追求巨大的思想深度与广阔的历史内容能反映时代全貌及其发展的史诗性,与鲁迅平凡生活的喜剧悲剧性不同。长篇小说蚀,创作整体实现了农村与城市革命发展的对比,反映出中国革命的整个面貌,作品从五四到40年代末中国社会风貌变化,各个阶层的生活动向及彼此间的冲突得到充分的艺术反映。
  • 16、心里有座城,葬着未亡人。
  • 17、(4)“闲话”也称“漫笔”,表明了一种笔墨趣味:不仅指题材上的“漫”无边际,而且指行文结构上的兴之所至的随意性。
  • 18、华南区:梁旭宏(负责),妞妞
  • 19、我倒是想造,也得有人配合啊。
  • 20、到天涯,到海角,也要把你找。
  • 具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸,三人杂文的特点分别是:

    21、具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸,三人杂文的特点分别是:

  • 22、月,秋仲影斜茶水歇。门扇中开,閒中阙。
  • 23、(2)新文化运动为文学革命提供了动力与契机。新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动。它倡导民主与科学精神,从两方面推进思想启蒙运动:其一是重新评判孔子,抨击文化专制主义,倡导思想自由。其二是广泛引进和吸收西方文化。新文化运动直接促成了文学革命。文学革命的性质与导向、成就与局限,都与新文化运动息息相关。
  • 24、(全球龙风文化总社)介绍
  • 25、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容,非写实的艺术表现形式,大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧,贴近生活。建设西洋式新剧,要求改编翻译西洋剧本使之本土化,易卜生思想解放,问题现实的现实主义精神,制造现实的幻觉的戏剧美学观,客观记录的口语化,生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代,剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价,使之中心化。1926年6月至9月,徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
  • 26、山,屹焕云端在雾间。清幽峡谷,勇登攀。
  • 27、伤痕文学最初延续了延安文学以来有关写真实有关歌颂与暴露问题的争论,后来很快确立合法的地位。
  • 28、山,英雄几渡玉门关,荒烟孤直,汉时间。
  • 29、蒋子龙:改革题材,《乔厂长上任记》开风气呈现文学与社会生活的独特关系。《沉重的翅膀龙种》,对文革伤痕直接描写整体性潮流1979——82间高潮后减弱。叙事方式,反思改革表现社会改革的小说归入问题小说的类型,围绕所提出的问题展开观念性结构,借助人物或叙述者议论当代社会政治人生问题,常以中心人物的生活道路连结新中国的重要社会政治事件,命运感具体可感的生活细节使观念框架得到程度化的化解,短篇《内奸李顺大造物月食》中篇《布礼蝴蝶》长篇《芙蓉镇》
  • 30、这世界本来没有海,只因为我每想你一次,上帝就掉下一滴眼泪,所以就有了太平洋。
  • 31、其是侧重表现情绪、感受、心境。主张再现作家自己的生活和心境,减弱对外部事件的的描写,而侧重于作家心境的大胆暴露,包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理,作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。

  • 32、(4)娓语式笔调。这是林语堂散文的主要范式,他将谈话的艺术引进散文创作。提高了随笔体散文的文体地位。
  • 33、韩少功:知青作家,文学寻根倡导者80反思短篇《西望茅草地飞过蓝天》超越控诉揭露的普遍形态,对历史复杂性的体验思考。1985《文学的根》——《爸爸爸(滞重古朴的叙述语调,阴阳压抑的总体气氛,对衰败腐朽的种族的悲观)女女女归去来火宅》对寻根主张的实践,生活细节的写实性描述与变形荒诞的方法,哲理性的寓意结合,展示静态封闭的楚湘地域的原始性文化和群体性格,《马桥词典》先锋色彩试验的成果,寻根思路的延伸和深入《暗示》将叙述从发生的故事本身转向事情如何被感受思考,打破文体边界,融合文史哲要素。
  • 34、40年代:话剧《卢沟桥最后的胜利黄金时代再见吧香港》《秋声赋》通过家庭生活的矛盾复杂的爱情纠葛塑造抗战文化人的正面形象,和《芳》背景更广,情节较曲折,人物性格刻画表面化粗线条的勾勒,不注意内心的挖掘。抗战后主要代表作《丽人行》三个不同女性命运渲染,情节曲折动人取胜,人物性格单一对比鲜明,戏剧形式加快节奏汲取了多场次结构法,有戏则长无则短的结构原则,情节不受时间空间限制,多条线索交错展开节奏明快有张弛立体化的效果。
  • 35、许地山(落花生)——两者兼有浪漫传奇小说,早期代表作《命命鸟》他小说中积极消积有反封建与时代融合的一面,宗教人生信仰的渗入又同五四姿态分离。他的小说倾向漫浪主义,情节曲折富于想象注重用情感人,而对情的含蓄之美异常倾心,叙述中常以新颖的象征和隐喻来表达,短篇春桃是30年代的力作。宗教传奇色彩始终不离其主题,构成主观型小说的一支奇葩。散文集空山灵雨散文诗中渗入宗教气氛,对现实的鞭挞人生哲理的探求。名篇落花生质朴短小。30年代《铁鱼底刺》挖掘民族性格坚韧不屈的一面
  • 诗史负载具有异端性质的情感和艺术经验的先锋性样式,如胡风牛汉绿原蔡其矫聂绀弩昌耀公刘流沙河等,写作保存的特殊方式上山下乡中的知情,有的形成群落的性质。60末70初一些年青的革命参与者对真实感情世界和精神价值的探求是写作的心理动机。北岛舒婷顾城江河后来成为朦胧派中坚诗人,
  • 36、诗史负载具有异端性质的情感和艺术经验的先锋性样式,如胡风牛汉绿原蔡其矫聂绀弩昌耀公刘流沙河等,写作保存的特殊方式上山下乡中的知情,有的形成群落的性质。60末70初一些年青的革命参与者对真实感情世界和精神价值的探求是写作的心理动机。北岛舒婷顾城江河后来成为朦胧派中坚诗人,
  • 37、情,多爱长情心内盈,心旌表,贵意诚。
  • 38、鲁迅说,杂文作者的任务,“是在对于有害的事物,立刻给以反抗或抗争”。鲁迅曾把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类,所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。鲁迅14本杂文集,是一部不停息地批判,论战,反击……的思想文化斗争的编年史。体现了他“不克厥敌,战则不止”的不屈不挠的批判精神。
  • 39、简述京派文学小说的特点
  • 40、你说你长的好看我也就忍了,还偏偏长成我喜欢的样子,你要我怎么办?
  • 41、(4)娓语式笔调。这是林语堂散文的主要范式,他将谈话的艺术引进散文创作。提高了随笔体散文的文体地位。

  • 42、落花有意,流水无情。
  • 43、地,慈悲怀抱育苍生,不求名利。
  • 44、无论是20年代的启蒙主义思潮还是三四十年代的民族救亡思潮,都提出民族自我批评的时代课题,阿Q成为反省国民性弱点的镜子,他的核心是精神胜利法。这是中华民族觉醒与振兴的思想阻碍,是民族的自我批判。50年代70年代末新中国成立后,强调对文学作品的阶级分析,阿Q被视为落后农民的典型,80年代初的思想解放给予强调的是阿Q造反的负面。近年来,在改革开放大背景下转向对阿Q精神人类学内涵的探讨,精神胜利法的的选择是无法避免的,使人陷入绝望的深渊,于是人的生存困境时永远不能摆脱的,鲁迅正视这一生存状态,揭示了人类精神现象的
  • 45、我执你之手,与你共白头。
  • 46、这世界本来没有海,只因为我每想你一次,上帝就掉下一滴眼泪,所以就有了太平洋。
  • 47、月,氲冷萦空初夜阙。牵念绵绵,唇角撅。
  • 48、雪,漫舞弥天铺沃野。路人稀,狼迹灭。
  • 49、鲁迅说,杂文作者的任务,“是在对于有害的事物,立刻给以反抗或抗争”。鲁迅曾把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类,所强调的正是杂文的“批评(批判)”内涵与功能。鲁迅14本杂文集,是一部不停息地批判,论战,反击……的思想文化斗争的编年史。体现了他“不克厥敌,战则不止”的不屈不挠的批判精神。
  • 50、去他妈的男人。莫塔双手插在头发里用力拨了几下,都怪我脾气不好,太急了。要我能再多装几天,熬到圣诞节,还能多讹那孙子一笔钱,请大叔你吃大餐。现在,彻底没戏了,我又成穷光蛋一个了。莫塔哭丧个脸,喃喃自语,我怎么这么倒霉呀,简直衰透了。好不容易傍到一个,没想到吊凯子也有学问。他大爷的。
  • 等到风景看透,我便停下看细水长流。

    51、等到风景看透,我便停下看细水长流。

  • 52、50年代写作遭遇挫折人道主义和个人主义的思想阴影,王蒙,张贤亮,宗璞,高晓声,刘心武,李国文,张一弓,从维熙,复出后个人和社会的创伤记忆取材中心。
  • 53、同时,茅盾在运用思想对社会现象不懈的理解和分析中,构思长篇巨制。他是彻底改变“五四“中长篇小说的幼稚状态,使之走向完善的最突出的小说家。他的中长篇小说从《幻灭》《动摇》《追求》(《蚀》的三部曲)到《子夜》,标志着现代文学第二个十年长篇艺术所达到的高峰。茅盾的贡献之一便是适应了30年代生活内容的变化,对鲁迅所开创的中国现代短篇小说文体做了新的拓展,向中长篇延伸,大大提高了中国现代小说反映生活和心灵深广度的可能性。
  • 54、河,欢声笑语绕石陀。行程几曲,不蹉跎。
  • 55、鲁迅彻底摆脱了传统的写实的摹写,最大限度地发挥他的艺术想象力,借助于联想、象征、变形……,以及神话、传说、传统意象……,创造出一个全新的艺术世界。于是,在《野草》里,鲁迅的笔下,涌出了梦的朦胧、沉重与奇诡,鬼魂的阴森与神秘;奇幻的场景,荒诞的情节;不可确定的模糊意念,难以理喻的反常感觉;瑰丽、冷艳的色彩,奇突的想象,浓郁的诗情……
  • 56、月,氲冷萦空初夜阙。牵念绵绵,唇角撅。
  • 57、雪,盖地铺天花万缀。鸟飞绝,青松烈!
  • 58、小说家和诗人的散文:张洁:80《挖荠菜拣麦穗》对失落的爱纯洁温情的感伤怀念贾平凹:早期《月季一棵桃树》单纯诗意境界80中期《商州初录》转向风土人情,其后闲适风格描述当代世态人情90追求虚静境界与简洁古朴文风的互为表里汪曾祺:《塔上随笔浦桥集》回忆追故旧念的文字,从容简朴文字真切深情。小说家的散文或抒情性或直接表达理念或主张,语言运用篇章结构上更留心。
  • 59、简述京派文学小说的特点
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