尊严而惮，能够为师。
2023-03-05 01:50:49
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- 1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
- 2、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。
- 3、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
- 4、君子赠人以言，庶人赠人以财。
- 5、3 0、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
- 6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
- 7、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
- 8、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
9、足国之道，节用裕民，而善臧其余。
- 10、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
- 11、望时而待之，孰与应时而使之。
- 12、论德而定次，量能而授官。
- 13、良农不为水旱不耕。
- 14、论德而定次，量能而授官。
- 15、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
- 16、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。
- 17、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
- 18、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
19、水则载舟，水则覆舟。
- 20、流丸止于瓯臾，流言止于知者。
- 21、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
- 22、刑称罪则治，不称罪则乱。
- 23、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
- 24、学者非必为仕，而仕者必为学。
- 25、乱则国危，治则国安。
- 26、不诱干誉，不恐于诽。
- 27、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
- 28、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
29、流丸止于瓯臾，流言止于知者。
- 30、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
- 31、君子赠人以言，庶人赠人以财。
- 32、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
- 33、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
- 34、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
- 35、良农不为水旱不耕。
- 36、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
- 37、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
- 38、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
39、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
- 40、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
- 41、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
- 42、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
- 43、乱则国危，治则国安。
- 44、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
- 45、下贫则上贫，下富则上富。
- 46、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
- 47、学者非必为仕，而仕者必为学。
- 48、兵要在乎善附民而已。
49、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
- 50、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
- 51、尊严而惮，可以为师。
- 52、3 0、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
- 53、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
