闲门向山路,深柳读书堂。

  • 1、茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
  • 2、二零零八不寻常, 好事坏事说一说。

  • 3、床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
  • 4、《泊秦淮》
  • 5、唐杨炯
  • 有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅
  • 6、有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。鲁迅
  • 7、汉江回万里,派作九龙盘。
  • 8、我的祖国, 我深深爱恋的祖国。
  • 9、工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义!马恒昌
  • 10、人有人格,报有报格,国有国格,三格不存,人将非人,报将非报,国将不国。史量才
  • 11、《菩萨蛮书江西造口壁》
  • 12、宋文天祥

  • 13、一水护田将绿绕,两山排闼送青来王安石《书湖阴先生壁》
  • 14、一水护田将绿绕,两山排闼送青来王安石《书湖阴先生壁》
  • 15、1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。
  • 16、——列夫·托尔斯泰爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。
  • 17、今日任公子,沧浪罢钓竿。
  • 18、一般多指国与国之间的关系。
  • 19、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。钱伟长
  • 最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》
  • 20、最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。李煜《破阵子四十年来家国》
  • 21、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
  • 22、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

  • 23、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
  • 24、不要太长,也不要太短。
  • 25、也指**政治、经济、文化最繁荣的时期。
  • 26、环境越艰难,越会出聪明人。
  • 27、我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族。
  • 28、宋辛弃疾
  • 29、到了千禧之年,大哥大又成了身份的象征,持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊,还得夹杂着地方语同时进行,才觉得在人前显圣。
  • 30、登坛远望:前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。
  • 31、立民主,兴文明,求统一,图富强。
  • 32、梦里相思,故国王孙路。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》

  • 33、圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,寰球共享。
  • 《十一月四日风雨大作》
  • 34、《十一月四日风雨大作》
  • 35、明于谦
  • 36、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
  • 37、【黄金时代】:指人一生中最为宝贵的时期。
  • 38、还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再转接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。
  • 39、赞美祖国或祖国大好河山的诗歌或散文。
  • 40、、没有国,哪有家;没有家,哪有你我。
  • 41、山重水复疑无路,柳暗花明又一村陆游《游山西村》
  • 42、我深深爱恋的祖国。

  • 43、坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
  • 44、**经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。
  • 45、如何一别朱仙镇,不见将军奏凯歌。
  • 46、绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。龚自珍《漫感》
  • 47、《茅屋为秋风所破歌》
  • 上火者忌吃橘子。
  • 48、上火者忌吃橘子。
  • 49、信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。
  • 50、还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再转接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。
  • 51、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
  • 52、、60年筚路蓝缕,风雨兼程;60年多难兴邦,艰难奋进!如今我们已跻身世界强国之林!祝福伟大的祖国繁荣昌盛!人民全面小康、幸福安宁!、生吾炎黄,育我华夏。

  • 53、《金陵望汉江》
  • 54、《忆江南·江南好》【唐】白居易江南好,风景旧曾谙。
  • 55、幸福最灿烂阶段是含苞欲放的过程,那种心灵的碰撞;那种微妙不可言传的触动;那种渴求向往的思念。
  • 56、茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
  • 57、【松茂竹苞】:比喻兴盛繁荣。
  • 58、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基-督教的美德,而是**上的美德。孟德斯鸠
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