家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。

  • 1、许世友自小丧父,家境贫寒,是母亲含辛茹苦把他养大。
  • 2、可怜的是他们的母亲竟流落街头,没有一个儿子愿意奉养她,她只好每天在别人的屋檐下栖身,又饿又病,瘦得像柴枝一样。
  • 3、母亲,是您,在我熟睡中替我掖好踢开的被褥;是您,在我犯错误时挡在面前替我向父亲求情;是您,为无论何时回家的我准备可口的饭菜。
  • 4、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
  • 5、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

    ”士章第五资于事父以事母,而爱同。
  • 6、”士章第五资于事父以事母,而爱同。
  • 7、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
  • 8、——(古罗马)西塞罗幼勿坐,长者坐,命乃坐。
  • 9、装一袋阳光,两把海风,自制了几斤祝福。
  • 10、《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。
  • 11、——孟轲孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
  • 12、母爱皆无言,大爱细无声,牢记父母恩,孝道遍天下。
  • 13、爸爸,您疲惫的身影是我永恒的动力,我会很努力,尽我的一切所能与您一起挑起生活的重担。
  • 14、——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
  • 15、不顺乎亲,不可以为子——孟子★、子孝父心宽——陈元靓★、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌——罗素★、慢人亲者,不敬其亲者也——《三国志·魏书》★、用天之道,分地之利。

  • 16、——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
  • 17、--《礼记》慢人亲者,不敬其亲者也。
  • 18、我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
  • 只要一断根,你就永远开心不起来。
  • 19、只要一断根,你就永远开心不起来。
  • 20、——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
  • 21、您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
  • 22、归后薄葬真乃贤儿。
  • 23、——《劝孝歌》动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
  • 24、出自(清)李毓秀《弟子规》。
  • 25、所以我们必须相互容忍,辛苦且坚强地活下去。

  • 26、可怜的是他们的母亲竟流落街头,没有一个儿子愿意奉养她,她只好每天在别人的屋檐下栖身,又饿又病,瘦得像柴枝一样。
  • 27、人人亲其亲,长其长,而天下平。
  • 28、要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。
  • 29、——前苏联·高尔基父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
  • 30、倒不是说他们的身份、地位或者拥有的财富的差别,而是说在培养孩子上的大相径庭。
  • 31、我的心好苦、好痛。
  • 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 32、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 33、电话的两端,父子二人一时显得很尴尬。
  • 34、——拉法格“亲亲,仁也。
  • 35、——前苏联·高尔基父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

  • 36、我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
  • 37、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
  • 38、——周秉清共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
  • 39、为了子女,再辛苦她都能忍耐,这是何其伟大的寡母啊。
  • 40、电话的两端,父子二人一时显得很尴尬。
  • 41、不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。
  • 42、愿天下父母健康长寿。
  • 43、爸爸,您疲惫的身影是我永恒的动力,我会很努力,尽我的一切所能与您一起挑起生活的重担。
  • 44、世界上的一切荣耀和自豪,都来自母亲。
  • 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

    45、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

  • 46、多亏有你谆谆教导,让我幸福吉祥常伴,我的母亲。
  • 47、我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
  • 48、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
  • 49、——挚虞慈善行及至亲,但不应仅此为止。
  • 50、人都说:“只有心好才能插进去。
  • 51、子曰:“色难[]。
  • 52、——苏霍姆林斯基孝子之养也,乐其心,不违其志。
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