世间有浪子千万，谁想与亲人分散
2023-03-12 02:53:14
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- 1、人生如逆旅，你我皆行人。
- 2、--仓央嘉措9)心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
- 3、--仓央嘉措9)心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
- 4、嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
- 5、最好不相知，如此便可不相思。
- 6、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
- 7、十方无量无边的刹土是在虚空里面，而这个虚空是在我们的真心里面。而且虚空在我们真心中非常微小，有个比喻，就像一个小小的片云在天空里面一样。
8、--仓央嘉措【8】：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措【9】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措【10】：我生命中的千山万水，任你一一告别。
- 9、(问师)学佛修道要从吃素做起吗？
- 10、雪地上闪耀着几颗，前世的樱桃。
- 11、——柏拉图爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。
- 12、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 13、--仓央嘉措【71】：话题与话题之间仅仅隔着一场梦，解梦者是风。
- 14、——仓央嘉措"仓央嘉措译者：曾缄前辈青女欲来天气凉(注一)蒹葭和露晚苍苍(注二)黄蜂散去花飞尽怨杀无情一夜霜(注三)全文翻译如下：青女欲来天气凉：看起来稳重.纯洁的女人，却像凄凉的秋天注一青女：看起来稳重.纯洁的女人蒹葭和露晚苍苍：荻草和芦苇上的露珠，也显得老态龙钟注二蒹：荻草葭：芦苇苍苍：苍老，老态黄蜂散去花飞尽：蜂群散去了，花也掉光了怨杀无情一夜霜：怨死了，下不停的霜雪怨：埋怨杀：死，极甚的意思——仓央嘉措""仓央嘉措译者：曾缄前辈转眼苑枯便不同(注一)昔日芳草化飞蓬(注二)饶君老去形骸在(注三)变是
- 15、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
- 16、一想到这些，春苗就一直绿到我的枕畔。
- 17、《十诫诗》=============第一最好不相见，如此便可不相恋。
18、(问师)护法神是怎么回事？出处和起源来自哪里？
- 19、回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。
- 20、我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 21、第六最好不相对，如此便可不相会。
- 22、在座的同学很多是学新闻专业的，以后你们到了工作岗位要宣传和报道佛教时，我希望你们也是先了解佛教，否则所做的报道可能只是误导他人。而如果能真正地了解佛教，不论何种身份的人都会从中受益。
- 23、大地山河轻得不堪承担，每一滴泪都流向大海。
- 24、《十诫诗》=============第一最好不相见，如此便可不相恋。
- 25、——仓央嘉措名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。
- 26、当你看到一个人提示正在输入的时候，你会默默的把自己已经打好的话删掉，因为你知道发过来的话比自己要说的话更加重要。
- 27、郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。
28、纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年。
- 29、愿成长，落落大方，枯木逢春，不负众望。
- 30、——卢梭爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
- 31、如果我们换个心脏，你就会明白，我就会懂你。
- 32、最好不相知，如此便可不相思。
- 33、那一天---仓央嘉措我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
- 34、但曾相见便相知，相见何如不见时。
- 35、置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容？所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中。
- 36、拣废品一样把说出的话收回来，是轮回前人人必修的课程，莲花下，血比铁硬。
- 37、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
38、恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
- 39、十方无量无边的刹土是在虚空里面，而这个虚空是在我们的真心里面。而且虚空在我们真心中非常微小，有个比喻，就像一个小小的片云在天空里面一样。
- 40、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
- 41、(问师)为什么济公要说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”？
- 42、(问师)开车或走路时念咒，到底算不算有功德？
- 43、中途下车的人有很多，你也不必耿耿于怀。
- 44、是这样的一个男子。
- 45、但曾相见便相知，相见何如不见时。
- 46、在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤。
- 47、我在他们那里请过3尊了，当时事业，财运不顺，现在已成功度过难关，并且越来越顺利，非常感谢泰佛灵缘的师兄。
48、"世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
- 49、是这样的一个男子。
- 50、——仓央嘉措生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。
- 51、可怜可憎貌，梦寐何能忘。
- 52、第四最好不相惜，如此便可不相忆。
