你端坐莲台参万世禅机阐灭菩提
2023-04-17 21:53:15
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- 1、没有人会关心你变好过程有多煎熬，他们只想知道现在的你是不是足够好，就像每一个人都想拥有的成熟懂事的你却不想花时间和精力陪你长大一样。
- 2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
- 3、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。
- 4、若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。
- 5、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家?
- 6、人生由淡淡的悲痛和淡淡的美满构成，在小小的等候、无意的愉快和默然的扫兴中渡过每学而真用，是真学;知而能行，是真知;真学真知，是伶俐。
7、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
- 8、熟悉的街道没有你就像下雨天没有雨
- 9、没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。
- 10、无明实性即佛性，幻化空身即法身
- 11、我不知道流星有多远，值不值得我追求;也不知道樱花能开多久，值不值得我守候;一无是处的我却做出了选择，看守灰色的天空，接受现实的世界，把自己装进下雨天，守候你的到来，把我接走!
- 12、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
- 13、偶然候，简略亦是一种美妙。非常想就如许简简略单的生存，为本人生存。
- 14、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
- 15、这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。珍惜，总该怀着颗感恩的心的，学会感恩，才不会有说不完的后悔。
- 16、又，唯识大乘唯立一重因果，名爱取有三者为能生支，其中，爱为第六意识相应俱生烦恼，系正缘后有而起的润生之惑。
17、路与路的距离，总可以跋涉；迟与早的距离，总可以追赶；梦与梦的距离，总可以企望；先与后的距离，总可以弥补；成与败的距离，总可以攀越；生与死的距离，总可以看透。只有心与心的距离，我们无法估摸。
- 18、一片面惟有一个心脏，却有两个心房。一个住着康乐;一个住着悲痛。不要笑得太高声，否则会吵醒附近的悲痛。
- 19、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不的人。
- 20、菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
- 21、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家?
- 22、周末依旧站在边缘上，等你的笑容把它点亮，一周的工作先放一旁，尽情把那欢快的歌唱，周末是个美丽的姑娘，让你温柔甜美入梦乡。
- 23、性命中，总有些人，平安而来，悄然等待，不离不弃;也有些人，浓郁如酒，猖獗似醉，却是醒来无处觅，往还都如风，梦过无痕。文雅的人生，是一颗清静的心，一个平易的心态，一种平平的活法，滋润出来的自在和澹泊。你能够跑在时间的前方，但不要跑在宁谧的心前方。
- 24、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
- 25、喜欢的是你的微笑，我的雨天为你照耀。
- 26、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
27、在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。
- 28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
- 29、今天是大年初俗语破五吃饺子，我一大早就买回来了肉、菜忙着给全家包饺子，我得心情很不是滋味，因为吃完饺子儿子就要返校了，真的恋恋不舍。
- 30、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
- 31、会疼痛的事，不要问，也说不清。当你得不到你想的到的器械时，你会获得履历。你就像指缝间的阳光，暖和，美妙，却是始终无法捉住。我行走在爱的荒原，丢失了来时的路;沿途的风物，我只能边走边忘。不再挣扎，不再胶葛，我一片面也非常好。我连续晓得你不是我留，就能留住的。
- 32、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
- 33、青春必然是要刻骨，爱情必然是要铭心。在下雨天，我是不曾打伞，因为有你，直到你离去的那一天，以后，我也是不曾打伞。这时，是因为年少气盛的潇洒还是因为怀念你，当年那一抹嫣然一笑，便是倾了我的心，打乱我的心湖。90一代的爱情又是那么高速，就像流行的一句:只为曾经拥有，不在乎能否一生一世。对于这样的爱情观，我是厌恶到了极点，也是不想多做解释。只想在最后说一句:在背叛爱情的时候，拿一句:只为曾经拥有，作为你转身爱上他人的理由。堂而皇之的理由糟践着一颗深爱你，你也曾深爱着的心。而这一生，我们又要有多少个转身，面对过往
- 34、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。
- 35、世法出世法，本来无二法。佛即是红尘，红尘即是佛。我们虽然生于红尘世间，但只要内心一念清净光明，即是出世间。我们内心升华和超越红尘，又在红尘中历练。阿弥陀佛！
- 36、路与路的距离，总可以跋涉；迟与早的距离，总可以追赶；梦与梦的距离，总可以企望；先与后的距离，总可以弥补；成与败的距离，总可以攀越；生与死的距离，总可以看透。只有心与心的距离，我们无法估摸。
37、自以为拥有的人，其实是被所拥有。
- 38、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
- 39、《大毗婆沙论》卷二十三(大正119a)︰‘云何为爱？谓虽已起贪爱、淫爱及资具爱，而未为此四方追求，不辞劳倦，是爱位。’《俱舍论》卷九(大正48c)︰‘贪妙资具，淫爱现行，未广追求，此位名爱。’
- 40、默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
- 41、佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。
- 42、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
- 43、若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。
- 44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
- 45、一见你就笑的人，该是多么喜欢你呀。也许这个人就在身旁；也许，他正在朝你奔来的路上。
- 46、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
47、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
- 48、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
- 49、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
- 50、在秋风遗失的某一天，我突然想起你的初见，下雨天，街角，白衣少年。
- 51、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
- 52、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
- 53、声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼,地狱；
- 54、失去的东西，有必要去追讨吗?
- 55、人生如果不懂得取舍，往往会失去更多。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留着。聪明的人是善于取舍的人，是适时取舍的人。有太多心事的人走不远，完全没有心事的人又多半缺乏理性。
- 56、小人国:1699年,外科医生格列佛随"羚羊号"出航南太平洋。不幸中途遇险,格列佛死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王,他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时,另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国,格列佛涉过海峡,把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口,立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡
57、悄然的过本人的生存，心如果不动，风又奈何…你如果不伤，光阴无恙。
- 58、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
- 59、我刚怀上时还没结婚呢,本来计划是今年国庆结婚的,没想到四月就发现怀上了,再加上自己年纪不小了,所以怀上了就要吧,就提前到五一结婚了。
