我是一个基督徒,对于你的问题,我可以给你解答!不吃荤菜,那是有关于佛教的说法,而人们对于宗教的认识不够,所以提到宗教,或者有关宗教的事情,就会妄加评断,强加一些虚无的所谓条规!基督教没有规定荤菜不可吃的说法!并且当你仔细了解的时候,你会发现信仰中需要你有所选择和有所确信的…惠及一生乃至永远…!

  • 1、总耗时6天到达拉萨。因为我的假期比较短,所以爸爸和各位叔叔为了迁就我,不断在赶路,本来可以走10天的行程被压缩到了6天,在这里跟各位叔叔还有我爸爸说声感谢!
  • 2、场景三:屠夫江措旺堆累的躺在地上动弹不得,最小的扎扎(扎西措姆)小姑娘从队伍的最后磕着头经过他身边,用稚嫩的声音鼓励:加油。
  • 3、遗失了灵魂的时候,你需要的是信仰,不是西藏。
  • 4、一个六十岁老阿妈在曼巴给她针灸急救心脏不适后,给曼巴跪下磕头…

  • 5、仡佬族、仡佬族:分布在贵州、广西、云南等地,人口约55万余人,主要从事农业,有自己的语言。——制作糯米团,地戏
  • 在痛苦的爱情面前,要像犀牛只记得草原,像水鸟只记得湖泊,像地狱里的人只想着天堂,像截肢的人只想着自己曾快步如飞一样,忘掉是一般人能做的惟一的事。
  • 6、在痛苦的爱情面前,要像犀牛只记得草原,像水鸟只记得湖泊,像地狱里的人只想着天堂,像截肢的人只想着自己曾快步如飞一样,忘掉是一般人能做的惟一的事。
  • 7、二十天的藏地之旅,除了那些美好的羊卓雍错,然乌湖,纳木错,那些无与伦比的星空,那些一日日在路上的期待,那一路,为之感动的,是那些人。那些骑着自行车风里雨里的人,那些坚持着的人,那些磕长头的人,那些内心简单的人,那些,有信仰的人。
  • 8、第但行前路不问前程,我非常信仰这句话,我觉得这句话说的很有道理,人确实是应该但行前路问前程,有很多人非常具有功利性,如果他们做某件事情,短期内没有获得好处的话,他们就不会坚持做那件事情,我觉得这个是非常不应该的,人就应该但行前路莫问前程,只管去闯,只管去做,年轻就应该拼搏,至于结果会怎样,那个是不重要的。
  • 9、布达拉宫内部很宏伟,但因为墙太厚光照不进来,宫内比较阴暗,而处处设立的佛像也为这阴暗的环境添加了一丝神秘的色彩。布达拉宫里面不能照相,比较遗憾,因为西藏曾经是政教合所以布达拉宫里面除了佛像,还有以前达赖打理公务的地方,更有几世有作为的达赖去世后存放真身的地方。
  • 10、信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。罗曼·罗兰
  • 11、旅行就是,即使是同一个世界,你们发现的却是不一样的世界。
  • 12、信仰可以支持人走下去。他们,信仰的是别人;而我,信仰的是自己!
  • 13、一个没有信仰的人,不值得信任;一个没有信仰的国家和民族,没有希望和前途。
  • 14、文成公主(约623-唐朝皇室远枝,任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁,吐蕃名甲木萨汉公主,吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后(第一位皇后来自今日的尼泊尔)。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达理,并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和亲吐蕃,文成公主对吐蕃贡献良多。松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年(他遣大相禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。

  • 15、信仰的本质是成为秘密,成为个人的秘密。信仰需要被个人保守为秘密,甚至在诉告的同时,也必须保守为秘密,否则就不叫信仰。
  • 16、因为藏族地区在古代是缺少植物类食物的,生长不易。而且因为藏区基本都是高原,海拔高氧气含量低,气温低,植物类食物提供的养分不能保证人体的需要,所以不得已才吃肉。藏传佛教的高僧们在做大法事之前,仍然是要吃素的。所以藏传佛教虽然是大乘佛教,但是因为这个原因,还是会食用动物类食品。现在条件好了,可以长期的食用植物类食物,色达五明佛学院有不少的汉地僧人,他们中很多人还是吃素的。
  • 17、傣族、傣族:分布在云南,人口126万余人,主要从事农业,寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术,有自己的语言文字。——孔雀舞、夹箩饭,泼水节
  • 18、(3)毛主席晚年这些让人心碎的照片曝光,泪奔所有人!!
  • 19、没有信仰,又没有原则的人是可怕的!
  • 场景三:屠夫江措旺堆累的躺在地上动弹不得,最小的扎扎(扎西措姆)小姑娘从队伍的最后磕着头经过他身边,用稚嫩的声音鼓励:加油。
  • 20、场景三:屠夫江措旺堆累的躺在地上动弹不得,最小的扎扎(扎西措姆)小姑娘从队伍的最后磕着头经过他身边,用稚嫩的声音鼓励:加油。
  • 21、一个人的成长,一是天赋,二是机遇,三是修炼,四是信仰。天赋是成长的基础,机遇就是贵人,修炼是成长的加油站,信仰是成长价值的皈依。我们平凡但不平庸。生活的形式是命定的,但在自己的人生里找到意义和方向,是自己定的。
  • 22、3阅兵,“这盛世,如你所愿”的微博一天就有两百多万的转发;最赞的评论是那一条:““开国大典的时候飞机不够,您说飞两遍,现在再也不需要飞两遍了,要多少有多少。山河犹在,国泰民安。”
  • 23、(2)库拉卡日,位于南方。
  • 24、现在许多藏族人也都住进楼房了。不过在同德县和贵南县,我做客的家庭都是传统的平房。冬天都烧炉子,非常舒服。藏式火炉非常讲究,体型较大,通常为长方形,每家的炉子在一些细节上会有不同。上面绘有图案,有一种欧式的华贵。炉子设计完美,整体是封闭的。下面有接炉灰的抽屉,侧面靠近底部有通风孔,有拉风装置,通过拉动手柄使炉火着的更旺。烧的通常是干牛粪或羊粪,很干净。炉子和炉子上的烧水壶总是用抹布擦的铮亮的。

  • 25、爱你,是向我的信仰的挑战;放弃你,是为了我的信仰;但我还是忍不住地爱你、想你,还是希望有一天能嫁给你。
  • 26、水、神湖崇拜和龙神
  • 27、布朗族、布朗族:分布在云南,人口12万余人,主要从事农业,有自己的语言。——弹唱
  • 28、宗教对于人生的重要,其中的道理是明显易见的,它是人类精神生活中极重要的一环,对于人生的鼓舞与振奋,具有无比的力量,同时宗教可以安定社会,净化人心,使人对未来具有信心与希望,使人可以过著一种较合理、高尚的生活。
  • 29、仫佬族、仫佬族:分布在广西,人口21万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米,有自己的语言
  • 30、⊙四水指是:金沙江、雅砻江、怒江、澜沧江。
  • 31、林彪被邀在延安党校讲马列课,许多人都准备记录,林彪只说了一句:"资本主义是少数人发财,共产主义是大家发财,讲完了。"
  • 32、我们常装出信仰的表情和虔诚的举动,却用糖衣来包裹恶魔的本性。莎士比亚
  • 33、从泸定出来以后,就渐渐的有进藏的感觉了。随着海拔慢慢升高,天空也变得很低,路边的建筑开始有藏族的特色,到处都扬着经幡。翻山的路很难走,很费神,每三四个小时就得换一个人开车。我们在这里停停走走,到海拔3000米的时候,气温开始变低,4000米已经开始冷的发抖,我穿了一个厚卫衣一件棉麻外套,根本挡不住这里的大风。
  • 一说起藏族的龙神,一般的人自然而然地就和汉族的龙信仰联系起来,有的甚至认为藏文中的龙便是汉文的“龙”,其实不然。汉文中的龙是有具体形体的,有鳞及须、五爪,可以兴云致雨。而藏文典籍中记载的龙所指较为模糊,仿佛泛指地下的,尤其是水中的动物,诸如鱼、蛙、蝌蚪、蛇等。藏族的龙是一种生活在地下的神,有精灵性质。

    34、一说起藏族的龙神,一般的人自然而然地就和汉族的龙信仰联系起来,有的甚至认为藏文中的龙便是汉文的“龙”,其实不然。汉文中的龙是有具体形体的,有鳞及须、五爪,可以兴云致雨。而藏文典籍中记载的龙所指较为模糊,仿佛泛指地下的,尤其是水中的动物,诸如鱼、蛙、蝌蚪、蛇等。藏族的龙是一种生活在地下的神,有精灵性质。

  • 35、(边次大哥与土豆饼的合影)
  • 36、佛教所有的经典不是在显示佛的权威与能干,而是完全而彻底地解释宇宙、人生的基本问题,能使人得到合理的解答,所以刚逝世不久的英国哲学家罗素说:‘世界上的宗教,我最赞成的是佛教。’孙中山先生说:‘佛学是哲学之母,研究佛学,可补科学之偏。’康有为说:‘佛学之博大精微……虽有圣哲,无所措手,其所包含,尤为深远。’章太炎说:‘佛教的理论,使上智人不能不信。’梁启超说:‘佛教之信仰,乃智信而非迷信。’
  • 37、一般说来,宗教对于悲观的人,具有安抚慰藉的作用;对于为非作歹的人,更具有吓阻警惕的效力;对于纯洁善良的人,同样地亦能有所鼓励与嘉勉。
  • 38、在遇到寺院、玛尼堆、佛塔的时候,要从左往右绕,转经筒是要顺时针转;不要摸别人的头,摸头是比较神圣的礼仪,只有活佛、高僧才能施摸头礼;当藏族人给你递送物品的时候,要双手接过;藏族人是不吃驴肉、马肉和狗肉的,有些地方也不吃鱼肉,因此不要强劝他们食用;印有藏文的纸,不能用来擦手和擦东西;在牧民家里,男女是要分开做的,男的男左女右,不能乱作和混着坐;当藏族家里有人生病或者妇女生育的时候,是禁止其他人进入的,这是他们都会在门口做一个标志,生一堆火或者插上树枝或者贴红布条。
  • 39、西藏风光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空灵境!
  • 40、出外旅行的人,极其所能,也只有把自己的安危委诸天命,因为除此之外,别无他法。
  • 41、当利比亚那个被冲到海滩的男童照片传遍全球的时候,无数网友评论,谁想让我的祖国变成那样,请从我的尸体上踏过……
  • 42、(4)明星惊天收入曝光,国家终于动手!
  • 43、佛教在‘否定’人生的一切之后,使人不再盲目地贪恋、追求,如此才能‘积极’地为人群服务,再度地‘肯定’人生的价值和生命的意义。
  • 44、不难看出,年神在藏族先民心中的崇高位置,另外,我们也可以发现年神与山神的血肉关系。

  • 45、西藏是个神秘的地方,藏族也是一个信仰虔诚的民族,有宗教便会有一些禁忌。
  • 46、我个人的,我就是要帮助其他心理症的人,我看见很多人原本可以更好的生活,但没有,本来幸福就在身边但视而不见,我的信仰就是帮助他们,能帮多少帮多少,不知这算不算信仰,感觉就是支持自己活下去的理由,行为的目的。
  • 47、文成公主(约623-唐朝皇室远枝,任城王李道宗之女。汉族。汉名李雪雁,吐蕃名甲木萨汉公主,吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后(第一位皇后来自今日的尼泊尔)。她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达理,并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和亲吐蕃,文成公主对吐蕃贡献良多。松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区。他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年(他遣大相禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。
  • 有关当代藏族形成的历史解释,大致可从青康藏高原及其周边地区的历史发展中获得映证。
  • 48、有关当代藏族形成的历史解释,大致可从青康藏高原及其周边地区的历史发展中获得映证。
  • 49、因为藏族地区在古代是缺少植物类食物的,生长不易。而且因为藏区基本都是高原,海拔高氧气含量低,气温低,植物类食物提供的养分不能保证人体的需要,所以不得已才吃肉。藏传佛教的高僧们在做大法事之前,仍然是要吃素的。所以藏传佛教虽然是大乘佛教,但是因为这个原因,还是会食用动物类食品。现在条件好了,可以长期的食用植物类食物,色达五明佛学院有不少的汉地僧人,他们中很多人还是吃素的。
  • 50、没什么比信仰更能支撑我们度过艰难时光了。
  • 51、zt几百年内天主教一直作为法国国教,天主教徒占人口的85%其次是新教、东正教、伊斯兰教和犹太教。
  • 52、能不能彻底地放开你的手敢不敢这么义无反顾坠落坠入黑暗中坠入泥土中的海阔天空就让我来次透彻心扉的痛都拿走让我再次两手空空
  • 53、西藏是个神秘的地方,藏族也是一个信仰虔诚的民族,有宗教便会有一些禁忌。
  • 54、人一定要有信仰,哪怕是只属于自己的,但一定要有。

  • 55、佛教详尽地剖析宇宙人生的问题,目的在使人对人生能获得正确的认识。
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