忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

  • 1、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜我头。吉鸿昌
  • 2、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样,我们就不应该爱惜自己,就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉,法国作家。[提示]为了人类的伟大事业,应当去私心,以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够,也永远做不够。佚名
  • 3、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克

  • 4、在每个人的心里,其实是有爱情的,一直都有.我想它不是婚姻,不是诺言,不是家庭.它是一种气味.引导人盲目前行却无从触摸。——安妮宝贝
  • 5、划动翻转的木桨,激起一片激动的人潮。
  • 女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
  • 6、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
  • 7、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等,实际上女人总是低的,气氛也无用,人生不是賭气的事。——张爱玲
  • 8、青山埋白骨,绿水吊忠魂。朱德
  • 9、个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。安诺德
  • 10、蛋黄肉松肉儿馅,幸福快乐一生伴。
  • 11、愿你跟成功一路奔跑,把平安紧紧拥抱,与幸福携手到老!
  • 12、她没有一点惊人之处,她只是一个普通的平凡妇女,她与我比较起来,有些高尚的品格。谁要是爱上一个平凡的人,而且被她所爱,尽管生活苦些,但却是幸福的。——梵高
  • 13、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳

  • 14、我记得我曾向一位从奥斯维辛幸存的妇女询问什么是友谊这一问题。她回答说,她的检验准则是:‘他们会向我隐瞒什么吗?’——巴菲特
  • 15、一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。托马斯哈代
  • 16、仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。——克雷洛夫
  • 17、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里斯多德
  • 18、端午至,愿您生活美满,开心快乐就好!
  • 女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
  • 19、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
  • 20、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。普列汉诺夫
  • 21、世上没有比有德的妇女更可爱的了。——阿拉伯
  • 22、你们可以相信:世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的,假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的,假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。——海涅
  • 23、小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。佚名

  • 24、要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。屠格涅夫
  • 25、一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。托马斯哈代
  • 26、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力,有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘,是以精致、优——马克吐温
  • 27、人要随时随地利用所有的方法,使用各种手段,在有生之日,尽力为善。韦斯利
  • 28、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
  • 29、世上没有比有德的妇女更可爱的了。——阿拉伯
  • 30、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。(宋)王安石
  • 31、曹极只是叫,其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道,尼采有一双纤细如妇女的手,为人处事也有温柔细腻的一面,一拿起笔就不行。原因很简单,人跟文一般都是分开的。——曹极
  • (1),我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。最疼的疼是原谅,最黑的黑是绝望。是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。沿途的风景,我只能边走边忘。我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。曾经海枯石烂,抵不过好聚好散。——莫言
  • 32、(1),我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。碎了一地的诺言,拼凑不回的昨天。最疼的疼是原谅,最黑的黑是绝望。是你苍白了我的等待,讽刺了我的执着。沿途的风景,我只能边走边忘。我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。曾经海枯石烂,抵不过好聚好散。——莫言
  • 33、青山埋白骨,绿水吊忠魂。朱德

  • 34、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占。
  • 35、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。弗罗姆
  • 36、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里斯多德
  • 37、曹极只是叫,其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道,尼采有一双纤细如妇女的手,为人处事也有温柔细腻的一面,一拿起笔就不行。原因很简单,人跟文一般都是分开的。——曹极
  • 38、日月如梭,这家企业已经成为一流的干邑酒生产企业,为所有顶尖的干邑酒品牌提供干邑酒。
  • 39、肥皂一经使用,便会逐渐溶化,甚至消失殆尽,但在这之间,却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂,才是无用处的东西。不知自我牺牲,以裨益社会,而只知吝惜一己之力的人,则宛如不会溶化的肥皂。华纳梅格
  • 40、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带,相反,当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时,这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型,如现代超级妇女形象和窥视者形象,我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
  • 41、愿你跟成功一路奔跑,把平安紧紧拥抱,与幸福携手到老!
  • 42、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。韦特莱
  • 43、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀;在一些缺乏那种双重奇才的女子,只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。——巴尔扎克

  • 44、要在人前庄重而在丈夫面前妖治,只有天才办得到,而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀。——巴尔扎克
  • 曹极只是叫,其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道,尼采有一双纤细如妇女的手,为人处事也有温柔细腻的一面,一拿起笔就不行。原因很简单,人跟文一般都是分开的。——曹极
  • 45、曹极只是叫,其实人不坏。熟悉尼采传记的读者都知道,尼采有一双纤细如妇女的手,为人处事也有温柔细腻的一面,一拿起笔就不行。原因很简单,人跟文一般都是分开的。——曹极
  • 46、你娘不能再生了,再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易!这村里的妇女,一半患有子宫下垂,一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道,像个烂梨,可王腿还想要个儿子!哪天我要碰到他……还有陈鼻,你娘也有病……《蛙》——莫言
  • 47、世间最庄严的问题是:我能做什么好事?佚名
  • 48、要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。屠格涅夫
  • 49、诺言和深情,没有出路的潮水,一次次淹没了我。——安妮宝贝
  • 50、女作家正是在女性集体记忆与现实重塑的对应式诗学建构中,记叙了母亲由节妇烈女到“叛天之徒”、由贤妻良母到出走的娜拉、由古典淑女到超级妇女、由知书达理到窥视者形象的历史演进,从而完成了对母亲传统与当下境遇的双重观照。——王虹艳
  • 51、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。(宋)王安石
  • 52、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里斯多德
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