【孔子名言名句】岁寒，然后知松柏之后雕也。
2023-04-19 17:48:30
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- 1、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
- 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
- 3、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
- 4、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
- 5、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
- 6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
7、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
- 8、君子耻其言而过其行。
- 9、3 0、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
- 10、(译文)孔子说：“对于不仁的人，礼法有何用？音乐有何用？”
- 11、(译文)自己不愿干的，不要强加给别人。
- 12、【孔子名言及其翻译】(译文)孔子说：“《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：‘思想纯洁’。”
- 13、1君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 14、·居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)住在一个国家，要侍奉大夫中有才能的人，结交士人中有仁德的人。
- 15、·举一隅不以三隅反，则不复也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他方面的东西，那就不要再教他了。
- 16、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
17、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
- 18、过，则匆惮改。
- 19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
- 20、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
- 21、朽木不可雕也。
- 22、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
- 23、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
- 24、1君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
- 25、1君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 26、6、以文会友，以友辅仁。
27、译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”
- 28、译文孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长，却在外边经常以下犯上，这种人很少;如果不犯上，却作乱的，从来没有。君子应该守本分，做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长，这是做人的根本啊!”
- 29、(译文)孔子说：“父母在世时，不要走远，必须远走时，一定要留下准确的地址。”
- 30、孔子说："学习了(知识),然后按一定的时间去实习)它，不也高兴吗有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？"
- 31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
- 32、凡事豫则立，不豫则废。
- 33、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
- 34、凡事豫则立，不豫则废。
- 35、1君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
- 36、(译文)孔子说：“君子总是胸怀宽广，小人总是忧愁悲伤。”
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
- 38、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
- 39、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
- 40、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
- 41、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
- 42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 43、凡事豫则立，不豫则废。
- 44、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”
- 45、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
- 46、里仁为美，择不处仁，焉得知？
47、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
- 48、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
- 49、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
- 50、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
- 51、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
