窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

  • 1、B.“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行,参观的人数超过10万左右。
  • 2、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游《书愤五首·其二》
  • 3、要知松高洁,待到雪化时。——《青松》陈毅
  • 4、到则披草而坐,倾壶而醉。(《始得西山宴游记》)(披:拨开,分开)
  • 5、(中央纪委国家监委网站郝思斯)
  • D.四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。
  • 6、D.四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。
  • 7、古代诗歌一般是押韵的,常见的唐诗,行数字数都有要求。比如七言律诗,五言绝句。词就不讲究这些了。但是现代诗歌也不讲韵律了
  • 8、B.闾里,本文指乡里。贾公彦解释说:“在六乡则二十五家为闾,在六遂则二十五家为里”。

  • 9、若夫乘天地之正。(《逍遥游》)(顺应)
  • 10、①反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。②啮:咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。③坎穴:坑洞。④激:冲。
  • 11、白日依山尽,黄河入海流。
  • 12、愿家长帮助同学们克服以上的阅读毛病,做到博闻强记、读思结合、读悟兼容、读写同步,这样阅读质量就会得到提高,阅读才会发挥它应有的重要作用。
  • 13、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。
  • 14、只会等到树长高了才称赞,只会等到马快跑了才羡慕。
  • 15、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。杜秋娘《金缕衣》
  • 16、B.应该关注的是传统文化的形式?还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。
  • 17、B.闾里,本文指乡里。贾公彦解释说:“在六乡则二十五家为闾,在六遂则二十五家为里”。
  • 18、天时不如地利,地利不如人和。天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)玩物丧志。(书经)往者不可谏,来者犹可追。为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)位卑未敢忘忧国。(陆游)文武之道,一张一弛。(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

  • 19、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。—陆游《冬夜读书示子聿》
  • 20、王谢诸郎自然是指出身王谢两大家族的达官贵人,这是说,陶渊明留下的一百多首诗足以使他不朽,而王谢两家那些达官贵人即使还活着,也连他门外的泥土都比不上。这种比法很奇怪,细细推想,辛弃疾显然是以为他的词必将留传千古,而现今那些飞黄腾达的主和派将来即便还有人记起来,那也不足以和他脚下的泥尘相比。他自信有机会发挥才干,就能整顿乾坤。即便没有,他也能在词坛上成为第一流的人物。由于有这种自信,他在农村二十多年,看到的农村就始终是原汁原味的农村,没有故意摆出一副救民于水火的架势,也没有把农村写成世外桃源。他笔下的农人是健
  • 谰lán语:没有根据的话。
  • 21、谰lán语:没有根据的话。
  • 22、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游《书愤》
  • 23、为了表示对人的尊重,古代的坐法颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”其中“尽后”是尽量让身体坐后一点,以示谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪一点,以免饮食污染座席而对人不敬。(√)
  • 24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
  • 25、D此题主要考查古代的官职,科举考试,帝王谥号以及对君主儿子的称呼。古代被皇帝封为储君的儿子称谓“太子”;其余的称皇子、殿下,有的封王。
  • 26、B、“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。
  • 27、逆水行舟,不进则退。——梁启超
  • 28、译文:夜深人静的时候,不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音,随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里,忽然听到感人肺腑的折柳曲,有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊!

  • 29、《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。
  • 30、傲慢:看不起人,对人怠慢,没有礼貌。
  • 31、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。查慎行《三闾祠》
  • 32、穷则独善其身,达则兼济天下。《孟子·尽心上》
  • 33、漕从山东西,岁百余万石,更砥柱之限。(《河渠书》)(更:经历,经过)(今更五闰矣,未能成书更:经过)
  • 34、解析古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年的天数均分为二十四段。
  • 35、B.娴熟(xián)解剖(pōu)长吁短叹(yū)
  • “再见了,多多!”黄磊挥泪告别14岁女儿,背后的原因看哭了7亿父母……|智慧家教
  • 36、“再见了,多多!”黄磊挥泪告别14岁女儿,背后的原因看哭了7亿父母……|智慧家教
  • 37、元宵节是我国民间传统节日,该节日的习俗有赏花灯、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等,到唐代始有吃元宵的习俗。(×)
  • 38、若夫乘天地之正。(《逍遥游》)(顺应)

  • 39、(3)醉翁之意不在酒,。(欧阳修《醉翁亭记》)
  • 40、B.“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行,参观的人数超过10万左右。
  • 41、B.足下是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。
  • 42、一月不读书,耳目失精爽。
  • 43、C、前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为冠名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
  • 44、到则披草而坐,倾壶而醉。(《始得西山宴游记》)(披:拨开,分开)
  • 45、译文:汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊的才能确实高明,无人能及。只是空谈半夜,令人扼腕叹息。汉文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。
  • 46、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋·诚廉》
  • 47、时危见臣节,乱世识英雄。鲍照《代出自蓟北门行》
  • 48、(2018包头)默写。

  • 49、挚zhì痛:诚恳而深切。
  • 50、D.藉贯粗制滥造荣膺一泄千里
  • 这一切到后来想起的时候,不禁是感叹中华民族语言的魅力之美。
  • 51、这一切到后来想起的时候,不禁是感叹中华民族语言的魅力之美。
  • 52、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
  • 53、元末明初诗人高启《清明呈馆中诸公》诗云:“白下有山皆绕郭,清明无客不思家。”句中的“白下”指的是苏州。(×)
  • 54、解析学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。
  • 55、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。钱福《明日歌》
  • 56、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》(心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。)
  • 57、本篇习作最大的特点便是构思巧妙,将味道的酸甜苦辣和生活的酸甜苦辣联系起来,写得有滋有味,用食物来表达自己对生活的感悟,不仅体现了作者看待生活独到的眼光,而且对食物的味道也饶有研究,令人叹为观止。然而作者并不止于此,结构中的内容也充满着生活气息,感情真挚,所描写的人物具有很强的表现力,在读者眼前生动形象地浮现出来,作者还不时抒发动人心弦的感慨,可以窥见作者是一个情感细腻善于从细微处体察生活的人,希望作者能一直对于生活保持这份热情,不忘初心。(潘祖德)
  • 58、【古代女子励志古诗词经典名句】“手熟”两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭术不以为意的态度。

  • 59、C.宁可(nìng)粗犷(guǎng)人迹罕至(hǎn)
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