没有靠山，自己就是山！
2023-02-12 04:07:50
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- 1、译文：
- 2、注释：
- 3、咳咳……打个表，又是这个点开始码字，上一次好像可以追溯到去年的《这街2》复赛观后感了➡️看完街舞复赛我心态崩了，这到底是一群什么神仙？淘汰我好吗？淘汰我！
4、庆历八年九月十二日，曾巩作记。
- 5、初心，给了金庸一种积极进取的人生状态，让他随时能回到最初的原点，重新开始。人生的经历，在我们大脑里塞满了各种各样的东西。有时我们满足于鲜花和掌声，喜欢在美好的过去里追忆；有时我们则沉浸于挫折的苦痛，在灰暗的心空里踽踽独行。其实我们最需要的，就是不忘初心，倾空自己，回到充满渴望的婴儿般的状态，永远在拼命地汲取，永远在奋力前行的路上。
- 6、那么自旋锁和其他锁到底有啥不同？
- 7、(解释)：滞：滞留。停止下来，不继续前进。
- 8、如果是后端/服务端面试的同学，怎么说都得去找一本redis书来看看，其出现的概率只有那么大了，切记切记。看看B站问了哪几个问题。
- 9、原义指只有坚守本心信条，才能德行圆满。引申含义：为做什么事情都不要忘记自己的初始目的，不要忘记自己的本心，这样你才能在以后实现梦想的旅途中时时的检点自己，提醒自己，这样才会会得到你自己想要的东西。“不忘初心，方得始终”这句话是古人解读自《华严经》的部分经文，并无原文。经文原句为：《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
- 10、关于应援，线上助粒结束前，周围的青春制作人们都纷纷开启战斗模式，每个座位旁的花果轻乳重要的都不再是奶，而是盖(我的也支援给大家了哈哈。
- 11、(张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱、之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
- 12、《华严经》原篇中并没这句话，这句话是从原经文中概括出来的。
- 13、(邪：吗，同“耶”。
14、哪里有那么绝对的答案，我也是这样的，如果他还喜欢你就是来关心一下，可能还想旧情复燃，如果你们确定是彼此不喜欢分开的可能就是当普通朋友来看看你，至少我前男友就是这样，没必要想太多
- 15、(张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱、之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
- 16、一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。
- 17、庆历八年九月十二日，曾巩记。
- 18、看电视剧里周子舒和晋王关系，他的心软都更像是小说《七爷》里七爷的个性。编剧把书里周子舒的部分人设(实际上是把部分的高光包括长袖善舞应对自如的社交能力，超强的武力值、花孔雀一样的服饰)给了温客行，而把温客行的装束给了周子舒，也把七爷的部分人设给了周子舒——我觉得编剧有点缺德。你在这把《七爷》的人设、故事、情节(包括断袖那个)都给用了。后面人家买了《七爷》要怎么改编。
- 19、(信然：果真如此。
- 20、扯远了，说回来。录制结束散场以后仍旧有许多粉丝留在原地，总决赛的余韵久未散去，或哭或笑或心疼或开怀，像是不愿意为这五个月的努力画上句点。
- 21、译文：
- 22、什么叫本轮数据更新后，再去异步更新数据？
- 23、(洼然：低深的样子。
24、译文：
- 25、临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。
- 26、一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下)。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
- 27、所在班级：将军画室浙江团
- 28、庆历八年九月十二日，曾巩作记。
- 29、何谓“初心”?人之初，性本善!是人最原始的善良和纯净；我们刚来到世上或最初时本性都是善良的，都有着慈悲和朴实的单纯天性，只是在后天不同成长环境影响中，在不同人生励炼中，品行也有了好与坏的差别!，有了厚道与私心，有了正直与卑鄙，有了坦荡和龌龊，有了追名逐利与实现人生价值!
- 30、墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！
- 31、临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。
- 32、(王羲之(321—：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。着有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲(kǎi，地势高而干燥、，山川如画。今旧井及墨池犹存。”
- 33、(方：当……时。
34、墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！
- 35、老教授带着不变的微笑看着我们，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你们会砍哪一棵?”《砍树哲理》我们觉得有些疑惑，就说:“如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做不了！”
- 36、庆历八年九月十二日，曾巩作记。
- 37、古文《墨池记》
- 38、(洼然：低深的样子。
- 39、经十路(担山屯立交至邢村立交)等5条道路将开通双向4排公交专用道
- 40、庆历八年九月十二日，曾巩记。
- 41、(临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。
- 42、(王羲之(321—：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。着有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲(kǎi，地势高而干燥、，山川如画。今旧井及墨池犹存。”
- 43、古文《墨池记》
44、勿忘初心，方得始终意思是不要因为成功就得意，因为学问、事业有成就而满足得昏了头。这样马上就会“几成而败”，失败了。在爬到最高的时候，始终保持开始时那个心情，你就永远是成功，因为你不自满不骄慢，很平凡。
- 45、在生活中类似B车遇到的那种开车的不良之人还很多，自己车烂，啥都不怕，你怕剐蹭怕麻烦，你就得让着他。有时都想猛打一方轮给比掀倒了就完了。可是真的遇到这种事了还是得让，毕竟一旦出了事，且不论谁的责任，就处理还得好一会，也是够虐心的。
- 46、?如果不加key,那么vue会选择复用节点(Vue的就地更新策略),导致之前节点的状态被保留下来，会产生一系列的bug
- 47、可以自由选择组合“国家”、“省份”、“城市”、“性别”、“年龄”、“语言”、“在线”、“有摄像头”、等多个查询条件。
- 48、全员带着核酸检测报告来的，堪称疫情期间最安全聚集。
- 49、(隐然而高：微微地高起。隐然：不显露的样子。
- 50、古文《墨池记》
- 51、认真的人最美，看到他一丝不苟的对待这个采访，我似乎也不太好奇他这令人羡慕的优异成绩是如何取得的。对待一件小事尚且如此，那么对待其他事情，又能差到哪里呢！我想，他得体的谈吐，优秀的事迹，不仅激着我们这些采访的人，也让更多知道他故事的人努力奋进，积极进取，引导我们走向着梦想前进！
- 52、图自网络、著作权归原作者所有
- 53、所在班级：将军画室浙江团
54、注释：
- 55、(临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。
- 56、庆历八年九月十二日，曾巩作记。
- 57、(临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市、。
- 58、我说我们不讨论命运这回事是否存在，即使在认为命运存在的人里，他们也是有分歧的。至少我听到对于命运的两种看法，一种叫：“趋势说”，一种叫：“剧本说”。
