谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
2023-03-24 22:02:36
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- 1、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根
- 2、《春望》(唐)杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”
- 3、尾联笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
- 4、纷披乍依迥，掣曳或随风。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》
- 5、(7)零丁：孤苦无依的样子。
- 6、这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
- 7、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
- 8、这首诗爱憎分明，感情真挚、沉痛，尤其是前两句用夸张手法极力赞美祖国半壁河山的壮丽，正所谓“以乐景写哀，则哀感倍生”。
- 9、从臣皆半醉，天子正无愁。李商隐《陈后宫》
10、若顺吾皇意，即无臣子心。栖蟾《送迁客》
- 11、时间往前，朝代更迭，可属于中华儿女骨子里的爱国精神却始终流淌在我们的血液里，日日夜夜提醒着忠于国家，忠于人民，一刻也不曾忘记，一刻也不敢忘记。这种爱国精神，体现在文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”里，体现在抗倭英雄戚继光“封侯非我意，但愿海波平”里，更体现在林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”里。它是“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献，是“宁愿站着死，不愿跪着生”的节气，是爱国诗人笔下的一句又一句的感动！
- 12、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱
- 13、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
- 14、黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
- 15、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》
- 16、上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
- 17、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！、
- 18、望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》
- 19、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
20、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
- 21、伤心庾开府，老作北朝臣。司空曙《金陵怀古》
- 22、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
- 23、州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
- 24、遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园》
- 25、忧心伤感见花开却流泪，别离家人鸟鸣令我心悸。
- 26、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
- 27、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。戚继光《马上作》
- 28、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。(4)
- 29、陆游的这首《书愤五首·其一》，最大的一个特点，那就是写得气势磅礴，读来真是让人赞叹不已，同时也在这首诗中，充分地表达出了诗人内心的爱情情怀，值得一读！
30、此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这首七律章法曲折宛转，自然紧凑。前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。
- 31、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
- 32、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来’范成大《州桥》
- 33、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
- 34、《中国古代文学史》1129页罗宗强、陈洪编选择华东师大出版社2000年版
- 35、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
- 36、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
- 37、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
- 38、(6)摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。
- 39、旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
40、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。虞集《听雨》
- 41、【体现爱国思想的诗】所谓国家，是由一个或多个民族共同生活在一定区域内的聚合体，其中的任何一个人都深深地爱护她，因为有国才有家。这一点在国难当头时国民的爱国情怀中得到了充分体现。
- 42、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。(4)
- 43、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
- 44、《州桥》(宋)范成大：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。”
- 45、“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”这首千古传诵的七律名篇，感情诚挚、气韵浑厚、言辞雅洁、语势腾纵。全诗未着一个“愤”字，却字字含愤、句句连愤，不仅书写出愤之情愫，而且点明了愤之源头，表现诗人矢志不渝的爱国之情和报国之志。
- 46、“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期
- 47、愿得此身长报国，何须生入玉门关。戴叔伦《塞上曲汉家旌帜满阴山》
- 48、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。陈子龙《渡易水》
- 49、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
50、宋代：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
- 51、点“在看”给我一朵小黄花吧~
- 52、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。郑思肖《二砺》
- 53、宋代：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
- 54、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。郑思肖《二砺》
- 55、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
- 56、汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
- 57、时间往前，朝代更迭，可属于中华儿女骨子里的爱国精神却始终流淌在我们的血液里，日日夜夜提醒着忠于国家，忠于人民，一刻也不曾忘记，一刻也不敢忘记。这种爱国精神，体现在文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”里，体现在抗倭英雄戚继光“封侯非我意，但愿海波平”里，更体现在林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”里。它是“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献，是“宁愿站着死，不愿跪着生”的节气，是爱国诗人笔下的一句又一句的感动！
- 58、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根
