一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
2023-01-25 00:14:08
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- 1、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。
- 2、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
- 3、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
4、作者：苏轼由于作者与当权者政见不合，被排挤到密州去当地方官，心情很抑郁，同时他已七年不见弟弟子由，心里十分怀念，种种思绪通过此词来抒发。上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
- 5、子在川上曰：逝者如斯夫！
- 6、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
- 7、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
- 8、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。
- 9、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——《定风波·莫听穿林打叶声》
- 10、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
- 11、水调歌头⑴·明月几时有
- 12、一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱——苏轼毕竟更热爱人间的生活：“起舞弄清影，何似在人间！”。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。
- 13、⑹天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
14、该诗的意思是明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
- 15、天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
- 16、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头明月几时有》是宋代文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
- 17、得，这首词写到最后啊，是一个大欢乐，其实是一种无奈的安慰，但人生本质就是有一点无奈，你又能怎求一个完美的人生呢？所以我们说啊，苏轼对人生的悲欢离合非常的明了，所以他的中秋才会过得如此的不同寻常。“诗穷而后工”，好诗好词都是在困境当中逼迫出来的，天底下最难的事情就是自己做自己的思想工作，自己把自己的思想做通了，然后写下来，读给别人听，别人的思想也就通了。谁说苏轼只是一味的信奉儒家，或者一味的信奉道家，或者一味的信奉佛家，他是兼采并蓄。既然人生总要向前走，那就要走的好一点，虽然此刻我们不能相聚，但共对一轮明月
- 18、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。
- 19、万里长江横渡，极目楚天舒。
- 20、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。
- 21、刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。
- 22、⑸天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
- 23、12不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
24、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
- 25、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
- 26、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。
- 27、【明月几时有苏轼】在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
- 28、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
- 29、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
- 30、zǐ zài chuān shàng yuē ： shì zhě rú sī fū ！
- 31、11转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
- 32、【明月几时有苏轼】⒃千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，共同，一起。婵娟，本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。(1)(2)
- 33、聆听教师对这部作品重要地位的讲述。
34、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
- 35、大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
- 36、dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān 。
- 37、水调歌头·丙辰中秋朝代：宋代作者：苏轼原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)请采纳，谢谢
- 38、似花还似飞花，也无人惜从教坠。抛爱傍路，思量却是，无情有思。
- 39、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
- 40、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
- 41、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——《水调歌头·明月几时有》
- 42、大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
- 43、✦水调歌头：《水调歌头》，词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。源于唐朝大曲“水调歌”。据《隋唐嘉话》，“水调歌”为隋炀帝凿汴河时所作。
44、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——《饮湖上初行后雨二首·其二》
- 45、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。
- 46、总之，上片把苏轼由想超出尘世到热爱人生的思想活动淋漓尽致表达出来，从而表现了苏轼热爱现实人生及其豪放飘逸的情怀。
- 47、⑾何似：何如，哪里比得上。一说何时。
- 48、似花还似飞花，也无人惜从教坠。抛爱傍路，思量却是，无情有思。
- 49、A.表达作者在政治上的处境既不得意，和亲人又多年不能团聚(与其弟苏辙已七年没有见面)的抑郁心情。
- 50、明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏偏在人们离别时才圆呢？
- 51、词的小序，不但说明了写词的时间及其原因。更重要的是小序中欢饮达旦，大醉，这不但暗示了词人内心的忧郁和情绪的低沉，而且也说明了写作此词所表现出来矛盾心理。
- 52、以“诗”为名，共话中秋团圆
