持之有故,言之成理。

  • 1、当仁,不让于师。《论语》
  • 2、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
  • 3、三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲怯。《岳飞》
  • 4、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
  • 5、文章合为时而着,歌诗合为事而作。白居易
  • 三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。《唐寅》
  • 6、三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。《唐寅》
  • 7、待说何曾说,如颦不奈颦。把持花下意,犹恐梦中身。《汤显祖》
  • 8、莫骂酉时妻,一夜受孤凄。《增广贤文》
  • 9、待说何曾说,如颦不奈颦。把持花下意,犹恐梦中身。《汤显祖》
  • 10、君子欲讷于言而敏于行。《论语》

  • 11、智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。《曾国藩》。
  • 12、未来不迎,当时不杂,过往不恋。《曾国藩》
  • 13、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋》
  • 14、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。《诸葛亮》
  • 15、世事洞明皆学问,人情练达即文章。《红楼梦》
  • 16、待说何曾说,如颦不奈颦。把持花下意,犹恐梦中身。《汤显祖》
  • 17、三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲怯。《岳飞》
  • 18、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。《诸葛亮》
  • 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋》
  • 19、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《晏子春秋》
  • 20、君子事来而心始现,事去而心随空。《洪应明》

  • 21、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。《林则徐》
  • 22、三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲怯。《岳飞》
  • 23、三杯浑白酒,几句话衷肠。何时归故里,和她笑一场。《唐寅》
  • 24、3 0、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。《曾国藩》
  • 25、1岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。荀子
  • 26、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。《增广贤文》
  • 27、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
  • 28、为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。《司马光》
  • 29、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。《林则徐》
  • 30、肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?《纳兰容若》

  • 31、读书须用意,一字值千金。《增广贤文》
  • 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。《朱熹》
  • 32、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。《朱熹》
  • 33、惊觉相思不露,原来只因已入骨。《汤显祖》
  • 34、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。《诗经》
  • 35、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。《朱熹》
  • 36、6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
  • 37、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》。
  • 38、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》。
  • 39、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。《曾国藩》
  • 40、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。《朱熹》

  • 41、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。杜甫
  • 42、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
  • 43、大国之攻小国也,则同救之。大国之不义也,则同忧之。《道德经》
  • 44、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》
  • 读书须用意,一字值千金。《增广贤文》
  • 45、读书须用意,一字值千金。《增广贤文》
  • 46、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
  • 47、人非圣贤,孰能无过。《训俗遗规》
  • 48、世事洞明皆学问,人情练达即文章。《红楼梦》
  • 49、少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。《辛弃疾》
  • 50、读书须用意,一字值千金。《增广贤文》

  • 51、善观人者观己,善观己者观心。《曾国藩》
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