自信是英雄主义的本质。美国作家爱默生

  • 1、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 
  • 2、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集•论学篇》

  • 3、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 
  • 4、有些人说不出哪里好但就是谁也代替不了,
  • 5、不以规距,不能成方员圆。不以六律,不能正五音。
  • 失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。
  • 6、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。
  • 7、喜欢顾里的性格,她说没有物质的爱情只是一盘沙。
  • 8、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。 
  • 9、不爱他的时候他是一堆条件爱上他的时候他只是一个名字
  • 10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 
  • 11、宁可失钱,不可失信。——英国
  • 12、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  • 13、念旧是任何人都会有的小情绪
  • 14、女人能够忍受不幸的婚姻,不能忍受不幸的爱情;男人能够忍受不幸的爱情,不能忍受不幸的婚姻。
  • 15、工欲善其事,必先利其器。 
  • 16、有些事,嘴上没说,但心里已经尘埃落定了
  • 17、我是垂眉摆渡翁却独独偏爱侬
  • 18、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。 
  • 君子养心莫善于诚。——《荀子》
  • 19、君子养心莫善于诚。——《荀子》
  • 20、如果要别人诚信,首先自己要诚信。
  • 21、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 
  • 22、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 

  • 23、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
  • 24、说不出的忧伤才是真正的忧伤,只剩下独自流泪……写不出的幸福,才是真正的幸福,只剩下点滴的回念……
  • 25、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 
  • 26、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。 
  • 27、我说这位壮士,你在我伤口上撒完盐,就别再尝尝咸淡了吧
  • 28、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
  • 29、有人说,人在前进的路上就是两件事:前进和拐弯
  • 30、有些事,嘴上没说,但心里已经尘埃落定了
  • 31、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 
  • 凡人立于天地间,遇事必当之以

    32、凡人立于天地间,遇事必当之以"诚",而后人始信其为人,乃得有为人之价值。尚诈术者,何能立名建业。——吕鹏搏

  • 33、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。
  • 34、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
  • 35、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。 
  • 36、保护动物,就是保护我们自己。
  • 37、创新是发展的助推器,诚信是和谐的润滑剂。
  • 38、开心与不开心都在细数着对你的不舍,那些爱过的感觉都太深刻,我都还记得。
  • 39、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。 
  • 40、玉不琢,不成器,人不学,不知道。 
  • 41、喜欢顾里的性格,她说没有物质的爱情只是一盘沙。
  • 42、也许爱不是怀念,不是热烈,而是岁月,年深月久成了生活中的一部分。

  • 43、不要说谎,不要害怕真理。——列夫.托尔斯泰
  • 44、求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。
  • 保护动物,就是保护我们自己。
  • 45、保护动物,就是保护我们自己。
  • 46、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。
  • 47、女人能够忍受不幸的婚姻,不能忍受不幸的爱情;男人能够忍受不幸的爱情,不能忍受不幸的婚姻。
  • 48、当今世界的所有恶劣品质中,不真诚是最危险的。——阿尔及利亚
  • 49、我说这位壮士,你在我伤口上撒完盐,就别再尝尝咸淡了吧
  • 50、我走后谁还为你挡着风
  • 51、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。——尼采
  • 52、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  • 53、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如? 
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