宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
2023-03-25 15:42:56
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- 1、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
2、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
- 3、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
- 4、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
- 5、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
- 6、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 7、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
- 8、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
- 9、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
- 10、不可轻率评讥古人。
- 11、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
12、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，而大不可。
- 13、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
- 14、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
- 15、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎
- 16、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
- 17、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
- 18、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
- 19、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
- 20、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
- 21、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充。如燕营巢，不息而结构渐牢。如滋培之木，不见其长，有时而大。如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
22、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
- 23、困心横虑，正是磨练英雄之时。
- 24、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
- 25、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
- 26、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
- 27、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
- 28、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
- 29、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
- 30、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
- 31、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
32、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
- 33、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
- 34、倚天照海花无数，流水高山心自知。
- 35、人生莫惧少时贫。
- 36、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
- 37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
- 38、越自尊大，越见器小。
- 39、倚天照海花无数，流水高山心自知。
- 40、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
- 41、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。
42、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
- 43、身体虽弱，却不过于爱惜；精神越是用还越精神；阳气越提越盛；每天做事越多，晚上睡觉时越快活。如果存一个爱惜精神的念头，想进又想退，奄奄没有中气，决难成事。
- 44、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
- 45、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
- 46、将来不迎，当下不杂，过往不念。
- 47、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
- 48、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
- 49、将来不迎，当下不杂，过往不念。
- 50、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
- 51、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
52、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。
- 53、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
- 54、行事不可任心，说话不可任口
- 55、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
- 56、世事变化反复，往往出乎意想之外。所谓道高一尺，魔高一丈，不饱历事故，焉知局中之艰难哉！
