好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  • 1、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。。
  • 2、总宜奖其所长,而兼规其短。
  • 3、困心横虑,正是磨练英雄之时。
  • 4、戒傲戒惰,保家之道也。

  • 5、戒傲戒惰,保家之道也。
  • 带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
  • 6、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
  • 7、可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  • 8、责己厚而责人薄耳。
  • 9、6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
  • 10、不可轻率评讥古人。
  • 11、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。。
  • 12、6、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
  • 13、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
  • 14、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  • 15、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
  • 16、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 17、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
  • 18、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
  • 19、6、事以急败,思因缓得。
  • 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 20、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
  • 21、凡行公事,须深谋远虑。
  • 22、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 23、气忌盛,心忌满,才忌露。
  • 24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  • 25、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
  • 26、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  • 27、1凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
  • 28、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
  • 29、富贵气太重,亦非佳象耳。
  • 30、知足则乐,务贪必忧。
  • 31、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
  • 32、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
  • 33、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

    34、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

  • 35、择众论之善者而从之。
  • 36、6、事以急败,思因缓得。
  • 37、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
  • 38、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
  • 39、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
  • 40、1一切皆暗暗安排,胸有成足。
  • 41、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 42、凡行公事,须深谋远虑。
  • 43、总宜奖其所长,而兼规其短。
  • 44、责己厚而责人薄耳。

  • 45、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
  • 46、男儿自立,必须有倔强之气。
  • 47、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
  • 先静之,再思之,五六分把握即做之。
  • 48、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  • 49、1一切皆暗暗安排,胸有成足。
  • 50、富贵气太重,亦非佳象耳。
  • 51、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
  • 52、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
  • 53、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 54、凡行公事,须深谋远虑。

  • 55、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  • 56、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  • 57、责己厚而责人薄耳。
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