人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。
2023-05-02 21:53:51
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- 1、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。
2、人之所以不能得道，就是被两样东西困住了，一个是空间观念，一个是时间观念。
- 3、在学习中，要有意识地注意知识的迁移，培养解决问题的能力。
- 4、贤者在位，能者在职。
- 5、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
- 6、万古千秋事有愁，穷源一念没来由，此心归到真如海，不向江河作细流。
- 7、英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想征服天下，而征服了自己。
- 8、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
- 9、所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。
- 10、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
- 11、一個人先要會享受寂寞，才可能了解人生，才會體會到人生更高遠的一層境界。
12、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。
- 13、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
- 14、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
- 15、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 16、贤者在位，能者在职。
- 17、对人，学问并不一定可贵，但是文人有知识，最喜欢乱叫。
- 18、一定要全面了解数学概念，不能以偏概全。
- 19、言近而指远者，善言也。
- 20、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。
- 21、功成身退数风流，只有人类的心不肯死，永远想在不可把握中冀求把握。妄想违反自然，何其可悲！
22、生于忧患，死于安乐。
- 23、纯数学是魔术家真正的魔杖。
- 24、大彻大悟是智慧的境界，而不是功夫的境界。
- 25、其进锐者，其退速。
- 26、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
- 27、纯粹数学，就其本质而言，是逻辑思想的诗篇。
- 28、一种奇特的美统治着数学王国，这种美不像艺术之美与自然之美那么相类似，但她深深地感染着人们的心灵，激起人们对她的欣赏，与艺术之美是十分相象的。
- 29、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
- 30、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
- 31、英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想征服天下，而征服了自己。
32、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
- 33、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。
- 34、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
- 35、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
- 36、直接向大师们而不是他们得的学生学习。
- 37、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
- 38、没有认生观，跟着大家走那是很有问题的。问舍求天本无大志，掀天揭地方是奇才，这才是人生的目标。
- 39、其进锐者，其退速。
- 40、你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。
- 41、生于忧患而死于安乐也。
42、经常回顾自己以前解过的题，并尝试新的解法，把学到的新知识运用进去。
- 43、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
- 44、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。
- 45、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 46、没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。
- 47、真正的修养，是把自己恢复到儿童阶段的活泼天真，那就干净了。
- 48、没有认生观，跟着大家走那是很有问题的。问舍求天本无大志，掀天揭地方是奇才，这才是人生的目标。
- 49、学习数学的秘诀是：解题，解题，再解题。
- 50、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 51、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。
52、祸福无不自己求之者。
- 53、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
- 54、育才造士，为国之本。
