)生活在感恩之中，才是真正的幸福、美满。
2023-01-24 21:03:40
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- 1、一个没有欢笑的人，就如一辆没有弹簧的货车，每当经过不平的路面，里面的人就得饱受颠簸之苦。
- 2、积累尘土千万堆，便可形成崇山峻岭，汇集无数溪流，便可形成长江大河，大智慧的人，对各色人等的意见，兼收并蓄，虽自认正确，而不排斥他人的不同意见，如此，才可认识真理。
- 3、我曾为本地最有名的佛教寺院兴化寺主编的《徐州佛教》杂志写过文章，从而认识其编辑老师，碰到初十五上香高峰及其他重要佛教节日活动，他们要加班加点工作，拍照片，写动态。记录这些重要的佛教活动，心诚则灵嘛。
- 4、没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。
- 5、每个人应当怀著一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。
- 6、说谎的人，好像是希望自己隐藏在浓雾里，如果他左右移动，就有碰著真理的危险，因为，一俟浓雾消散，他便完蛋了。
- 7、愿此所作所有善事功德，得佛菩萨加被，家庭和睦、事事吉祥！
- 8、喧闹(雄辩)已被证实没有什么价值，就拿一只母鸡来说，她只生了一颗蛋，就咯咯的大声啼叫，感觉自己好像生了一颗小行星似地，那么了不起。
9、效法邮票紧贴一物，直达目的。
- 10、大多数的人，一辈子只做了三件事自欺、欺人、被人欺。
- 11、烦恼，并不会因为我们拉高被单，蒙住眼睛，拒绝面对它而放过我们。
- 12、佛教徒不能只单靠一股热忱，必须配合法的喜悦，才能安住在自己的岗位上。
- 13、我们所犯的恶业，虽如新挤的牛奶般，不会马上凝固，但它却像被灰烬掩埋著的柴火，那袅袅青烟，永远跟在你的背后，扰乱你心灵的安宁。
- 14、文字或声音的毁、誉、赞、谤，并不是因果的判决者，清楚自己的起心动念及行为，才是最重要的。
- 15、世间人善变，每每昨是而今非，己是而他非。
- 16、文字或声音的毁、誉、赞、谤，并不是因果的判决者，清楚自己的起心动念及行为，才是最重要的。
- 17、把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而盲目的猫头鹰，他们将理性用于徒劳无益的学问时，虽然显得非常锐利，但，真理的光射向他们的时候，却什么都看不到。
- 18、说谎的人，好像是希望自己隐藏在浓雾里，如果他左右移动，就有碰著真理的危险，因为，一俟浓雾消散，他便完蛋了。
19、人最大的弱点是姑息自己，苛求别人。
- 20、假如风雨来袭的时候，我们看到有人不修屋顶，不装门窗，而奔向户外去风吹雨打，并对著风雨咆哮，命令风往右吹，雨往左移，我们一定会说这个人是个疯子。可见，当我们不根除自己内在的恶，只是对著世界上的种种恶行发脾气，与上述的做法并无两样。要根除世上所有的恶行，并非我们能力所及，假如世人能从教导别人转而多教导自己，世界上的恶将会逐渐减少，大家也将会活得更轻松、愉快。
- 21、开眼忙妄想，闭眼忙梦想。
- 22、无明使人两眼一抹黑，追求著迁流变化，虚幻不实的东西。由于执著假有的力量，而引出更多幻觉，成了自己的受害者。当你用智慧透视了一切，此时周围的世界，才是以真象出现的，也因此觉悟到，自己不过是时间空间的奴隶而已。
- 23、可怕的念头，就像一阵骤雨，把向上的山路蒙住，看不见山径了。
- 24、烦恼，并不会因为我们拉高被单，蒙住眼睛，拒绝面对它而放过我们。
- 25、凡事要以利益别人为前提，自己吃亏没关系，如果事事只想利益自己，无明烦恼就会一大堆。
- 26、人们不会去摇撼贫瘠的树林，只有那些挂满金色果实的，才有人用石子打它。
- 27、冷酷的「传言」如在车轮上滚动，在它前进中每经一手，都替它加上润滑油。
- 28、唯有穿鞋的人，才知道鞋的那一处挤脚。
29、无知的情欲，会如同藤蔓般不断蔓延下去，他就像寻找果实的猿猴，飞跳于森林中的树丛之间，从一种生活徘徊到另一种生活。被这种充满毒害的情欲所俘虏的人，他的周围将缠绕著各种烦恼，如同藤蔓之层层缠绕。反之，克服自己强烈欲望的人，一切烦恼都会如同两滴从莲叶滚落一般，从他身边消失。
- 30、那些已经犯过的过错，有一些是因为来不迭，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次，却从不知道从中吸取教训，做一些检查。
- 31、唯有无我，才能获得快乐。学习对人慈悲，它是治疗暴躁性情的唯一处方。
- 32、每一天我们都可以烧香拜佛，只不过为了方便普通百姓，所以就约定俗成在初一和十五烧香。烧香的关键在于要有一颗虔诚、慈悲和恭敬的心，谨记烧香的四个意义，才能达到礼佛的目的。除了礼佛之外，烧香也有供养六道其他众生的作用，鬼道众生以香为食物，他们的一天相当于人间的一个月，因此在初一和十五烧香也是供奉午饭和晚饭。
- 33、为了拔除扎在脚上的刺，往往必须借助另一根刺，而脚上的刺一旦拔除，两根刺同时都可以丢弃。同样地，为了除去蒙蔽「真理」的无知，知识有其必要性，但要知道，知识，它只不过是一种工具。
- 34、只要如实地观察每件事——它就是心，心就是心，它本身不是任何东西或任何人。快乐就只是快乐，痛苦就只是痛苦——它就只是它。当你了解这一点时，就可以不再疑惑。
- 35、男人统治世界，女人统治男人，名众生相。
- 36、我们没有抱怨人生的任何权利。假如你对人生感到不满，那只是表示我们对自己感到不满，因为，因果从不误人。好好的面对现实，并接受果报，将会比怨天尤人，更具实际的帮助。
- 37、从这个角度来看初十五斋戒，
- 38、南北朝时期，梁武帝萧衍虔心向佛，下令天下僧尼不得杀生、吃荤，出家人只能吃素。这个法令在隋朝统一南北之后，演变成汉传佛教的禁令，由此演变出一系列的素食，来面向信佛的人飨用。
39、一线断散，就能散失一串珍珠。一种思想，就能毁灭一个灵魂。一句言词，就能伤害一颗心灵。
- 40、当你为别人不公平的指责而气恼时，记得只要自己心安理得就好。凡事尽力而为，然后再张开一把心灵的保护伞，躲开责难的雨滴，不要被那些风言风雨把你淋湿了。
- 41、不要抗拒命运，不要抱怨因果，直接接受它，烦恼就会减少，当下放下，烦恼即无奈你何。
- 42、在别人和我们分享幸福的时候，自己的幸福，也同时跟著增长。
- 43、请点右上角，选择(查看历史消息)
- 44、有自尊心而无自信心的人，等于一座房屋有栋无梁，它的维系力必然很脆弱。
- 45、事情所表现的具体性后果，都是由某种看不到的力量所产生的。在我们听到枪声以前，子弹早已发射出去了。决定性的事情，乃完成于思想之中。
- 46、修行，即是将执著的力量化为无的观念，透视它的无常性、无永恒性、因缘和合性。
- 47、罪恶的欢乐，如有毒的面包，虽然它可疗饥一时，但到后来却换来死亡。
- 48、生活如叶，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头。叶落叶生，那是起伏的人生；波峰波谷，那是燃烧的生命；顺风逆风，那是岁月的感悟；秋去秋回，那是别致的风景。
49、积累尘土千万堆，便可形成崇山峻岭，汇集无数溪流，便可形成长江大河，大智慧的人，对各色人等的意见，兼收并蓄，虽自认正确，而不排斥他人的不同意见，如此，才可认识真理。
- 50、「痛苦」是一件很有用的东西，它好像蟾蜍，虽然丑而且有毒，但头上却带著一颗珍珠。
- 51、无明使人两眼一抹黑，追求著迁流变化，虚幻不实的东西。由于执著假有的力量，而引出更多幻觉，成了自己的受害者。当你用智慧透视了一切，此时周围的世界，才是以真象出现的，也因此觉悟到，自己不过是时间空间的奴隶而已。
- 52、以平常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起你的人。以不变之心，坚持正确的理念。以喜悦之心，帮助须帮助的人。以放下之心，面对难割舍的事。以美好之心，欣赏周遭的事物。以真诚之心，对待每一个人。以感恩之心，感激拥有的一切。
- 53、人类的心灵百分之九十都在混乱之中。
- 54、效法邮票紧贴一物，直达目的。
- 55、喧闹(雄辩)已被证实没有什么价值，就拿一只母鸡来说，她只生了一颗蛋，就咯咯的大声啼叫，感觉自己好像生了一颗小行星似地，那么了不起。
- 56、我们要将生命化为一种享受，而不要让它成为一种负担。妄想、执著即是负担。
- 57、喧闹(雄辩)已被证实没有什么价值，就拿一只母鸡来说，她只生了一颗蛋，就咯咯的大声啼叫，感觉自己好像生了一颗小行星似地，那么了不起。
- 58、为了拔除扎在脚上的刺，往往必须借助另一根刺，而脚上的刺一旦拔除，两根刺同时都可以丢弃。同样地，为了除去蒙蔽「真理」的无知，知识有其必要性，但要知道，知识，它只不过是一种工具。
59、无知的情欲，会如同藤蔓般不断蔓延下去，他就像寻找果实的猿猴，飞跳于森林中的树丛之间，从一种生活徘徊到另一种生活。被这种充满毒害的情欲所俘虏的人，他的周围将缠绕著各种烦恼，如同藤蔓之层层缠绕。反之，克服自己强烈欲望的人，一切烦恼都会如同两滴从莲叶滚落一般，从他身边消失。
- 60、在别人和我们分享幸福的时候，自己的幸福，也同时跟著增长。
