如果背过了,请在下方留言,给自己和孩子一份激励!

  • 1、学生交流收获,提出不懂的地方。
  • 2、qiānShānniǎofēijué千山鸟飞绝,wànjìngrénzōngmiè万径人踪灭。gūzhōusuōlìwēng孤舟蓑笠翁,dúdiàohánjiāngxuě独钓寒江雪。
  • 3、叫《江南春》的古诗好像有名的就只有杜牧的那首绝句吧?原诗是江南春唐杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 4、杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争,一点点的侵蚀着这个巨人的身体。这是一首素负盛誉的写景诗。
  • 5、同时,诗人也从声音的角度,通过听觉,表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙,也很分量,不但空间上扩大诗歌的审美境界,而且为后面的描写奠定了基础。
  • ▍主讲人:玉笙老师,小学语文签约老师。
  • 6、▍主讲人:玉笙老师,小学语文签约老师。
  • 7、杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。

  • 8、同时,诗人也从声音的角度,通过听觉,表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的“千里”下得很妙,也很分量,不但空间上扩大诗歌的审美境界,而且为后面的描写奠定了基础。
  • 9、《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺,无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。全诗原文如下:《江南春》作者:杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 10、鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
  • 11、杜牧(公元803-公元852年),字牧之,他宰相杜佑之孙,杜从郁之子。号樊川居士,晚唐杰出诗人、散文家,尤以七言绝句著称,后人称为“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。唐文宗大和二年中进士,授弘文馆校书郎,后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等,其中《阿房宫赋》为后世传诵。
  • 12、点上方“唐诗宋词朗读者”,再点击“关注”。
  • 13、这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
  • 14、南朝四百八十寺,náncháosìbǎibāshísì
  • 15、“莺啼”则是诗人在写江南春景的时候所写出来的第一个意象。莺啼在中国古代的诗歌中经常和燕语、蝶舞这两个意象连用。莺啼、燕语、蝶舞,这都是中国古代诗人写春天景色最容易写到的、最喜欢写到的意象。当然,莺啼是从声音、从听觉的角度来写。
  • 16、指名背诵描写春天景色的古诗。
  • 17、有的研究者不以为然。他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮

  • 18、诗中不仅描绘了明媚的江南春光,还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。
  • 19、⑷楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
  • 20、迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
  • 杜牧(公元803-公元852年),字牧之,他宰相杜佑之孙,杜从郁之子。号樊川居士,晚唐杰出诗人、散文家,尤以七言绝句著称,后人称为“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。唐文宗大和二年中进士,授弘文馆校书郎,后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等,其中《阿房宫赋》为后世传诵。
  • 21、杜牧(公元803-公元852年),字牧之,他宰相杜佑之孙,杜从郁之子。号樊川居士,晚唐杰出诗人、散文家,尤以七言绝句著称,后人称为“小杜”,以别于杜甫,与李商隐并称“小李杜”,因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。唐文宗大和二年中进士,授弘文馆校书郎,后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕,理人国史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官居中书舍人。著有《江南春》《泊秦淮》《过华清宫》《阿房宫赋》等,其中《阿房宫赋》为后世传诵。
  • 22、南朝:东晋灭亡后,先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。
  • 23、一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的
  • 24、微课程教学法创始人金陵先生认为:“翻转课堂颠倒了‘学习知识、内化知识’原来的时空排序,是一种以‘学习知识主要在课外,内化知识、拓展能力主要在课堂’为基本结构的学习方式,其目的在于发展应对未来挑战必备的核心素养,提升教学质量。”怎样“翻转”古诗教学?怎样用微课程教学法倡导的教学模式引导学生创作七言诗?笔者从跟着金陵先生学习诗词入手,试着自己写诗,进而研究怎样引导学生创作七言诗。
  • 25、七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。
  • 26、江南春绝句杜牧〔唐代〕千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺,如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
  • 27、②水村:水边的村庄。山郭:修建在山脚下的城镇。郭,外墙,这里指城镇。酒旗:酒帘,古代酒店挂在门前当作标记的小旗子。

  • 28、这座寺院大约建造于东晋时期,当时建寺需要很多钱,僧侣们向朝廷官员和社会名流募捐,但所得资助很有限。
  • 29、最后一句:“多少楼台烟雨中”,这“楼台”就是第三句写的那个佛寺,所以佛寺跟楼台是用两个词语表达了同一个意象,都是表达了佛寺。而“烟雨”就是春雨,为什么这个春雨作者不写春雨,写烟雨呢,他是写细雨霏霏、细雨如烟。江南有一种春雨就像青烟一样,你看上去它是烟,但是你感触它,它又是雨,这就是所谓的“烟雨”。“多少楼台烟雨中”,是说整个江南的春景,包括莺啼、绿映红,包括酒旗,包括楼台都在烟雨霏霏之中,所以整个全诗写的还是江南春景。
  • 30、丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
  • 31、课前《自主学习任务单》以“课堂学习形式预告”对这四个教学环节作了预告,学生拿到了任务单,看到有别于平时古诗教学的课堂教学预告很感兴趣,期待走进这样的课堂学习。
  • 32、莺啼:即莺啼燕语。郭:外城。此处指城镇。酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
  • 33、一位妇人在水中小洲上采摘白苹,江南的日照暖暖的照在水边。洞庭湖那边有归客回来,归客曾在潇湘之畔遇见故人。
  • 34、《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺,无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。全诗原文如下:《江南春》作者:杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 35、宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。
  • 长庆二年(822年),杜牧20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时,杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》,表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气,作品流传。
  • 36、长庆二年(822年),杜牧20岁时,博通经史,尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时,杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》,表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气,作品流传。
  • 37、参考资料来源:百度百科—杜牧

  • 38、译文辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的许多座古寺,如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。
  • 39、《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺,无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。
  • 40、朗读,陶冶情操,升华修养!
  • 41、《江南春》这首古诗的意思是:在江南这片千里大地上,黄莺声声,绿草红花相互映衬,水边村庄与山城之外都有着酒家的旗子在随风飘扬。这里还有南朝遗留下来的那四百八十座古寺,无数的亭台楼阁都被朦胧的风烟云雨笼罩着。全诗原文如下:《江南春》作者:杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  • 42、我觉得用纯伴奏好,用歌曲有点干扰。如果采用歌曲,则受众注意力容易被歌曲吸引,不大适合朗诵。纯属个人意见,希望能对你有点帮助!
  • 43、杜牧善于捕捉自然景物中美的形象,用绝句体小诗加以描写,含蓄精炼,情景交融,在短短的四句中,写出一个完整而幽美的景象,宛如一幅图画,如《江南春绝句》。
  • 44、找到一首当代诗坛名家诗人写的有关的唯美古诗词名篇名言名句之一如下供参考:砥砺青云文/李者也少年何忧早时寒,大器莫叹壮岁艰。豪杰多生蓬与蒿,英雄潜迹野与边。坎坷之途多砥砺,磨练而后大任担。若待一日长风起,扶摇直上青云端。(注)世上之人,能够如《红楼梦》里的贾宝玉那样“含玉而生”,诞生在豪门、侯门的毕竟少之又少。绝大多数人只不过出生在平凡人家,甚至多数人出生在寒门,少年时代就历经风雨磨难。但是,只要志存高远、心怀青云之志,总有一天,当长风劲起时,将会“扶摇直上青云端”。
  • 45、杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。在这个背景下写了这首诗。
  • 46、江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
  • 47、杜牧在池州任刺史的两年中,经常出外观赏江南的美景。有一次他到建康的瓦官寺游览,当时这里到处是莺啼燕语、柳绿花红。瓦官寺更是依山傍水,在春天的微雨中,朦胧隐现。这宜人的风景使得诗人一时兴起,便题写了这首《江南春》:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”

  • 48、后两行——雨景、怀古
  • 49、这首诗四句均为景语,有众多意象和景物,有植物有动物,有声有色,景物也有远近之分,动静结合,各具特色。
  • 50、古诗词学习方法:读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情,这五个方法也是学习古诗词的5个阶段,层层递进。
  • jiāngnánchūn江南春qiānlǐyīngtílǜyìnghóng千里莺啼绿映红,shuǐcūnshānguōjiǔqífēng水村山郭酒旗风。náncháosìbǎibāshísì南朝四百八十寺,duōshǎolóutáiyānyǔzhōng多少楼台烟雨中。
  • 51、jiāngnánchūn江南春qiānlǐyīngtílǜyìnghóng千里莺啼绿映红,shuǐcūnshānguōjiǔqífēng水村山郭酒旗风。náncháosìbǎibāshísì南朝四百八十寺,duōshǎolóutáiyānyǔzhōng多少楼台烟雨中。
  • 52、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
  • 53、江南春杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。描写了莺啼花柳水村山郭酒旗风寺庙楼台烟雨等景物。
  • 54、春景的高度赞美与无限神往,表达了
  • 55、水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
  • 56、▍主讲人:玉笙老师,小学语文签约老师。
  • 57、杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰(xiūzhuàn),膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟杜甫与李白区别开来,诗人李商隐与杜牧即“小李杜”。

  • 58、春风已绿江南岸,当邀上三五好友,乘一叶扁舟,撑一把竹伞,于石桥下戏水,于古巷里徜徉,再用吴侬软语吟一阕词,唱一折戏,便最是浪漫不过了。待到夜深,月挂当空,自可抛却万千愁绪,画船听雨眠。
  • 59、《斗笠》是一篇感人的小诗,这是一篇母亲写给孩子的诗。母亲让孩子戴上斗笠,孩子就成了故乡的磨菇;母亲让孩子戴上斗笠,斗笠里有母亲编进去的鸟鸣;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的热土靠近孩子的心胸;母亲让孩子戴上斗笠,故乡的花朵就陪伴着他;母亲让孩子戴上斗笠,孩子就是母亲心中的一点亮。儿子在离开家乡的时刻,母亲没有什么好礼物相送,只吩咐儿子戴上一顶斗笠。然后,由斗笠生发开去,把故土情思和母爱融合在一起,写出了一位母亲崇高而伟大的胸怀,展现了一位母亲崇高的思想境界。
  • 60、一位妇人在水中小洲上采摘白苹,江南的日照暖暖的照在水边。洞庭湖那边有归客回来,归客曾在潇湘之畔遇见故人。
相关内容