世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
2023-02-02 04:27:26
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- 1、“以治史之法处理之”，必须从纵横两个方向加以理解。一个是时间，一个是空间。时间与空间不能分割。一般来讲，政治文化史，只是注重时间的演变，忽略空间，这是个缺陷。(2)
2、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
- 3、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
- 4、一生中的遇见有很多，能真正停留在心里的没几个。
- 5、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
- 6、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
- 7、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
- 8、至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
- 9、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
- 10、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
- 11、羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
12、佛教美会留下朋友圈，寺庙谁又能真正做到呢？很多时候。
- 13、试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。 见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
- 14、从狭义上来讲，有句俗话是这样说的：“阎王好惹，小鬼难缠。
- 15、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
- 16、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
- 17、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
- 18、心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
- 19、”那个“受”字说的太响，蓝外套直接转过头说道：“你才是受，你全家都是受。
- 20、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。
- 21、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
22、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
- 23、只要恋爱谈得足够曲折且惊心就容易被世人八卦，最后流传久远。
- 24、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
- 25、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
- 26、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
- 27、不同的人，也会看到不同的风景。
- 28、母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。
- 29、他不是机器，他有自己的思想，有自己的情感，他渴望发出自己的声音。后来，他真的发出了自己的声音，提出了自己的一套新理论。但是人们不以为然，认为他的理论永远也诞生不了一个新的文学流派，认为没有人能写出符合他十分之一要求的作品，没有人能忍受这些枯燥又漫长的折磨人的写作方法。他太苛刻了，他是一个暴君，是一个没有人性、活生生把创作者蹂躏致死的恶魔。
- 30、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
- 31、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
32、因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
- 33、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
- 34、黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。
- 35、她说她看见那些人就反感就恶心。
- 36、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
- 37、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
- 38、”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
- 39、生命的珍贵，在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕，也无所畏惧，坦然面对生命的价值。
- 40、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
- 41、佛说：百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。
42、可能我只是你生命里的一个过客，但你不会遇见第二个我。
- 43、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
- 44、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
- 45、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
- 46、这是颇带诗意的文本实地考察。饶先生对《满江红》的文本考据，得心应手地采用目录学、版本学、文学批评和田野考察多种方式，在此词真伪的学术讨论中，显得比较独特而有力。虽然此考据仍不能完全肯定《满江红》为岳飞所作，但至少有力质疑了余嘉锡、夏承焘先生所提出《满江红》为明人“伪作”的几条依据，从而维护《满江红》为岳飞所作之旧说。
- 47、成熟与年龄从来就没有关系，不用因为自己一把年纪而强迫自己必须成熟。没经历就是没经历，能够一辈子活在被人呵护的象牙塔里也是一种人生。
- 48、那里有我最快乐的童年与伙伴
- 49、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
- 50、只要你愿意走，踩过的都是路。
- 51、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
52、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
- 53、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
- 54、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
