其子曰
2023-03-24 22:16:45
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- 1、“佑助贤德的诸侯，显扬忠良的诸侯；兼并懦弱的，讨伐昏暗的，夺取荒乱的，轻慢走向灭亡的。推求灭亡的道理，以巩固自己的生存，国家就将昌盛。
- 2、【智子疑邻原文】启示：两个人会因为身份和关系的不同，而遭到不同的对待。
- 3、尧帝说：“可以明察贵戚，也可以推举地位低微的人。”
- 4、【智子疑邻原文及翻译】啊！先王努力讲求做人的纲纪，听从谏言而不违反，顺从前贤的活；处在上位能够明察，为臣下能够尽忠；结交人不求全责备，检点自己好像来不及一样。因此达到拥有万国，这是很难的呀！
- 5、皋陶说：“啊！除了自身的修养之外，还在于理解臣下，安定民心。”
- 6、出自：《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》扩展资料寓意：
- 7、智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。
8、舜让于德，弗嗣。正月上日，受终于文祖。在璿玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。
- 9、导河、积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。
- 10、然而一顿饭一夜觉，都能够成为受损或受益的根源；一句话一个行为，都可能成为福祸的起因。即使在细微末节上做得很好，也不如笨拙地在本源问题上提高警惕。通过观察本源问题以知道事情的未来发展情况，又不是那些心情浮躁、争名夺利的人所能做到的。因此要善于收敛心思、选择事务，一天天减少自己的忙碌程度，做到身体安静心情闲适，这样才能观察到真理。因此道经上说：“经常处于清静无欲的状态，以观察微妙的大道。”
- 11、作者是韩非(韩非子)故事背景：春秋时代。寓意：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公正客观，实事求是。
- 12、本文约630字，读完约需8分钟
- 13、身体与大道保持一致，就能长生不死；思想与大道保持一致，就能通晓一切事物；耳朵与大道保持一致，就能听到一切声响；眼睛与大道保持一致，就能看到一切色彩。眼、耳、鼻、舌、身、意六根明彻通达，原因确实就是在于能够与大道保持一致。近来的一般民众，见识短浅，只知道应该舍弃肉体的道理，而不懂得自身成仙的微妙，他们不知为自己的短处而惭愧，反而还去效法别人的错误，就好像夏虫不信有冰霜，醯鸡断言没有天地一样，真是愚昧至极，又如何能够教诲他们呢？
- 14、宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。《智子疑邻》的寓意是感情亲近与疏远往往会导致认识错误
- 15、有一个从楚国来的人，问列子说：“先生与南郭子为什么互相敌视？”
- 16、(例)素悍勇而轻齐轻：轻视，看轻(形容词作动词)
- 17、宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多钱财。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人(偷了他家的东西)。注释智：聪明，聪慧，机智，这里的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明”宋：指宋国。雨：yù，下雨。名词用作动词。是古代运用很多的一个字。坏：毁坏。筑：修补。亦云：也这样说。云：说；亦：也。··暮：晚上。而：表顺接。果：果然。亡：丢失。甚：表程度，很。而：表转折，却。疑：怀疑之：zhī，的
18、宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。
- 19、宋国有个富人，有一天下雨，他家的墙被淋坏了。他儿子说：“如果不修补它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。
- 20、原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。翻译：宋国有一个富人，因天下大雨，他家的墙毁坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定将要有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。这天晚上，富人家果然丢失了大量财物。那家人很赞赏自己的儿子聪明，却怀疑偷盗是邻居家的老人干的。
- 21、皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎欢兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
- 22、先秦·韩非《韩非子·说难》：宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。
- 23、智子疑邻典出《韩非子》。宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。宋国有个富人。一次，天降大雨，他家的院墙塌了一个缺口。他儿子着急地说：“要不赶快修好，一定会被盗。”邻居老人看见，也这样劝告他。当天夜晚，果然丢失了很多财物。富人一家痛悔之余，都称赞自己的孩子有先见之明，但对邻家老人却发生了怀疑。“智子疑邻”这个典故告诉我们：从个人感情出发去判断是非，用主观臆测去鉴别事物，是不可能得出正确判断的。邻人和其子的建议，完全一样，为什么称赞其子聪明
- 24、【智子疑邻的译文】先秦·韩非《韩非子·说难》：宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。
- 25、周武王十三年春天，诸侯大会于河南孟津。
- 26、智子疑邻是以亲疏作为判断是非的标准。这种标准当然是偏颇的，是不符合客观看待人，实事求是的标准的。
- 27、古代宋国富贵的人因下雨，墙坏了，他的孩子说：“不修好，会来盗贼的”。邻居也这么对他说。晚上果然丢失了很多财物，(他却认为)自己家的孩子说的很智慧，反过来认为同样这么说的邻居是盗贼。
28、启示：两个人会因为身份和关系的不同，而遭到不同的对待。
- 29、智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。
- 30、其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。
- 31、帝曰：「弃，黎民阻饥，汝后稷，播时百谷。」
- 32、作者是韩非(韩非子)故事背景：春秋时代。寓意：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论,说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公正客观，实事求是。
- 33、智子疑邻，是一个成语典故，出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》。它的意思是：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不去赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们邻居家的老人也如此说。这天晚上富人的家里果然丢失了大量财物，这家人认为自己的儿子非常机智，却怀疑是邻居家的老人偷的。这则故事通常拿来做交浅不能言深的世故教训。
- 34、译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
- 35、寓意：从主人那吸取的教训是 听别人意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。从老人那： 当你说话的时候，不能只考虑自己的话对与不对，还要想一想自己的地位和处境，是否适合发表这样的意见。启示：它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论, 说不定害了自己。从邻居家的老人这方面，告诉我们给别人提意见，要尽量用能让别人欣然接受的方式。同样的事但发生在不同人身上却不同对待，这是不正确的。做人做事要公平，实事求是。
- 36、帝曰：「畴咨若予采？」
- 37、宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
38、宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
- 39、而(疑邻人之父)：表示转折关系。
- 40、原文智子疑邻作者：韩非子(先秦)宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。中心思想：持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。告诉我们要客观公正地评价一个人，应该实事求是，决不能智子疑邻。
- 41、原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。翻译：宋国有一个富人，因天下大雨，他家的墙毁坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定将要有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。这天晚上，富人家果然丢失了大量财物。那家人很赞赏自己的儿子聪明，却怀疑偷盗是邻居家的老人干的。
- 42、告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。听别人的意见要选择正确的。
- 43、(成语用法)作谓语或者定语
- 44、②有的表敬副词可以删去。
- 45、听取意见时，我们需要把关注的重点放在意见本身正确与否上，而不要对提意见的人有偏见和敌意。
- 46、伊尹说：“唉！上天难信，天命无常。经常修德，可以保持君位；修德不能经常，九州因此就会失掉。夏桀不能经常修德，怠慢神明，虐待人民。皇天不安，观察万方，开导佑助天命的人，眷念寻求纯德的君，使他作为百神之主。只有伊尹自身和成汤都有纯一之德，能合天心，接受上天的明教，因此拥有九州的民众，于是革除了夏王的虐政。这不是上天偏爱我们商家，而是上天佑助纯德的人；不是商家求请于民，而是人民归向纯德的人。德纯行动起来无不吉利；德不纯行动起来无不凶险。吉和凶不出差错，虽然在人；上天降灾降福，却在于德啊！
- 47、皋陶问：“我的话可以得到实行吗？”
48、“与人为善”，与：偕同、一起。为：做。善：好事。原意指与别人一道做好事。现指善意帮助人。
- 49、季梁之死，杨朱望其门而歌。随梧之死，杨朱抚其尸而哭。隶人之生，隶人之死，众人且歌，众人且哭。
- 50、而疑邻人之父(表转折；却)
- 51、《王冕读书》：不拼一把不知道自己多优秀
- 52、宋国有个富人，有一天下雨，他家的墙被淋坏了。他儿子说：“如果不修补它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。
- 53、王曰：「来！汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟□薛；若作和羹，尔惟盐梅。尔交修予，罔予弃，予惟克迈乃训。」
- 54、尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤？不知亿兆之愿戴己欤，不愿戴己欤？顾问左右，左右不知。问外朝，外朝不知。问在野，在野不知。尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：“立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。”尧喜问曰：“谁教尔为此言？”童儿曰：“我闻之大夫。”问大夫。大夫曰：“古诗也。”尧还宫，召舜，因禅以天下。舜不辞而受之。
- 55、其实除了老天爷，没人能够批评失窃者的怀疑。因为老天爷知道究竟是谁干的，我们都不知道，所以破案之前不能说三道四。而韩非子讲故事很缺德，最后没说案子破是没破。这怀疑就一直都很合理。“亲疏”的差别这里有两个意义，两方面都构成我们判价分析问题的重要进路，而非妨碍。其一是利益立场的分殊。之所以智其子而不疑其子，因为他儿子是财产权的共同受益人和继承人，除非爷俩的关系另出问题，他儿子显然缺乏盗窃的合理利益动机。其二则是信息的不对称。交易费用中有相当一部分是了解对方和建立信任机制的成本。“亲”意味着这一成本很低，“疏”意
- 56、禹曰：「朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。」
