我有一个梦想·马丁·路德·金

  • 1、知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
  • 2、孔kǒng子zǐ不bù能néng决jué也yě。
  • 3、恰如盲人摸象,都是不见全貌,各执一端,虽有证据,难得真相。日地距离在早晚之间的差距是微不足道的,早晚温差及太阳可视面积的变化也另有原因(大气层影响),两人都错了,但是毕竟知道找证据,也有可取之处。
  • 4、故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”。
  • 5、【两小儿辩日文言文翻译】一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
  • 简介:教育孩子是一门学问,家长要讲究方法;关注我,让你成为
  • 6、简介:教育孩子是一门学问,家长要讲究方法;关注我,让你成为
  • 7、一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,爱不为近者热而远者凉乎?”

  • 8、《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早已散佚了。今天我们见到的《列子》,可能是西晋人的作品。今本《列子》虽系魏晋人的作品,但他们在重新编辑《列子》时,毕竟采录了许多先秦古籍中关于列子的记载,并不是完全凭空捏造。其中有些寓言故事古朴无华,不见于汉魏诸书,如愚公移山、扁鹊易心等。可知今本《列子》中也保存了不少古本《列子》的断倚残篇与零星记载,对于研究列子其人及其思想仍然有一定参考价值。
  • 9、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。
  • 10、列子,汉族,本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称),中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物,著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。
  • 11、今本《列子》八卷,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则,是东晋人张湛所辑录增补的,题材广泛,有些颇富教育意义。
  • 12、孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小,这不正是远的显得小而近的显得大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”。
  • 13、一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
  • 14、点在看,帮助更多的家长看到这篇文章。
  • 15、因为他们各有各的观点,都认为自己对。他们觉得太阳应该在他们所想的时候最近、所以他们争执不下
  • 16、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 17、孔子到东方游历,途中遇见两个小孩在争辩,便问他们争辩的原因。

    孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
  • 18、孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
  • 19、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家,与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》(另有说《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。
  • 20、故事版(非译文,讲故事可参考):
  • 21、一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,爱不为近者热而远者凉乎?”
  • 22、一个小孩儿说太阳刚升起时像个车盖,到了中午时小的像个盘盂,这不是选小近大的道理吗?
  • 23、传说,孔子带弟子们周游列国时,有一天,在路上碰到了两个打口水仗的小孩。便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”孔子也无法判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”
  • 24、故事版(非译文,讲故事可参考):
  • 25、三片面地看待问题,是得不出结论的,也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
  • 26、孔子到东方游历,见到两个小孩在争辩,便问是什么原因。
  • 27、其:第三人称代词,“他们”。

  • 28、两小儿辩日的寓意是:知识是无穷的,学无止境,同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。
  • 29、《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的`精神;同时阐述了“学无止境,我们要不断学习”的道理。
  • 译文孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”孔子听了不能判定他们谁对谁错,两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
  • 30、译文孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”孔子听了不能判定他们谁对谁错,两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”
  • 31、孔子向东游历,看到有两个小孩子在争论不止,便上前询问他们原因。
  • 32、三片面地看待问题,是得不出结论的,也告诉我们要用全面的眼光来看待事物。
  • 33、一个小孩儿说太阳刚升起时像个车盖,到了中午时小的像个盘盂,这不是选小近大的道理吗?
  • 34、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
  • 35、孔子东游,见两小儿辩日,问其故。
  • 36、故事可分三部分理解。先写孔子路遇两小儿辩斗,点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉(视觉、触觉)阐明所持观点,以反驳对方观点。最后写孔子面对两小儿的争辩,无法裁决而引起两小儿的“笑”。
  • 37、(2)此不为远者小而近者大乎

  • 38、一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
  • 39、一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”
  • 40、两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(此处念“智”)乎?”
  • 41、《两小儿辩日》讲了孔子东游路遇两个小孩争辩太阳什么时候距人的距离近,一个认为早晨距离人近,一个认为中午距离人近,孔子也无法解答,被两小孩嘲笑的故事。告诉我们:从两个小孩的角度,要善于观察,认真思考,说话要有理有据。孔子的角度:做人要实事求是,知之为知之,不知为不知,是知也
  • 辩斗:辩论,争论.
  • 42、辩斗:辩论,争论.
  • 43、亲爱的"辩":争辩的意思。题目:两个小孩围绕太阳为话题的争辩“以太阳为话题的争辩”。两小儿辩日是以感观为依据,所以争辩更为恰当。
  • 44、孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
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  • 46、一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
  • 47、一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”

  • 48、盈盈:爸爸您说过,孔子是伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人,像他这样一个大学问家,连两个小孩的问题都回答不上,不觉得很丢脸吗?
  • 49、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
  • 50、本次教学我认为做得好的地方有:
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