你既认准这条路,又何必在意要走多久。

    1、我们并不需要用太华丽的语言来包裹自己,因为我们要做最真实的自己。

  • 2、“烈士暮年,壮心不已”,这就是一种积极进取的精神,人至老年尚能如此,年轻人就更应该激起奋斗的勇气,改变命运从改变自己的思想观念开始,不要等待所谓的“天赐良机”。
  • 3、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
  • 4、让我们携起手来,共同为建设和谐、平安、幸福的家园而努力奋斗。
  • 5、通往辉煌的路,不应该只有一条。
  • 一个今天胜过两个明天。
  • 6、一个今天胜过两个明天。
  • 7、学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。朱自清
  • 8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
  • 9、望着别人幸福的笑容、心里总觉得不安!
  • 10、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。左拉
  • 11、【事无三不成】:谓办事非经多次努力不会轻易成功。

  • 12、——陆游《夜雨》独怜京国人南窜,不似湘江水北流。
  • 13、人可以被打倒,但绝不能被打败。
  • 14、因为在这个世界上,有我们在乎的人。
  • 15、打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么?巴尔扎克
  • 16、不要总是在痛苦中纠缠不清,而忘记了去我们内心搜寻这些感动。
  • 17、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。高尔基
  • 18、别人拥有的,不必羡慕。
  • 不管有多苦,千万要记住:苦难是我们人生路上不可缺少的经历,只有活着,才有幸福的可能!
  • 19、不管有多苦,千万要记住:苦难是我们人生路上不可缺少的经历,只有活着,才有幸福的可能!
  • 20、对于个人应该努力学习勤奋工作成长为人才,对于组织应该提供尽可能好的让人才发挥的环境。
  • 21、你应该小心一切假知识,它比无知更危险。萧伯纳

  • 22、没有遇到挫折,永远不会懂得自己的力量有多大.简单的活着,善良、率直、坦荡,去品位人生的韵味。
  • 23、一无所有就别喊累,因为你还不配。
  • 24、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
  • 25、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。培根
  • 26、我没有成功的秘诀,只是我未成功的时候从未放弃。
  • 27、成功在优点的发挥,失败是缺点的累积。
  • 28、(四)努力不一定能带来成功,但是一定能带来成长。
  • 29、不好心平气和,不好容你自我昏睡。
  • 30、一个今天胜过两个明天。
  • 31、人必须有自信,这是成功的秘密。

    耕助画佣,牛衣夜织;忍苦向学,倪宽刘寔。许名奎
  • 32、耕助画佣,牛衣夜织;忍苦向学,倪宽刘寔。许名奎
  • 33、但大多数情况,你还是要素颜运动鞋双肩包。
  • 34、站起来的次数能够比跌倒的次数多一次,你就是强者。
  • 35、一个人只要有远大的理想和奋斗目标,就会有无穷无尽的力量。
  • 36、站起来的次数能够比跌倒的次数多一次,你就是强者。
  • 37、”对于像川端康成那样在很大年岁才获奖的作家而言,一个大奖,使他有终于达到人生目标的放松感,也决定在“最美的一刻”隐退,还能令人谅解。
  • 38、曾经拥有的不要忘记,已经得到的要珍惜,属于自已的不要放弃。
  • 39、每次村里死人,大家都会在我家房前烧纸钱,漫天烟灰已成为一种常态。
  • 40、假如我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
  • 41、任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。华罗庚

  • 42、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
  • 43、只有一条路不能选择——那就是放弃的路。
  • 44、我相信通过我自己的努力我能尝到甜甜的苹果。
  • 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
  • 45、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
  • 46、一分时间,一分成果。对科学工作者来说,就不是一天八小时,而是寸阴必珍,寸阳必争!
  • 47、假如我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
  • 48、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。
  • 49、多用善眼看世界;不必一味讨好别人。
  • 50、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
  • 51、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》

  • 52、对事不对人;或对事无情,对人要有情。
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