心如大地者明,行如绳墨者彰。

    1、6、廉士不辱名,信士不惰行。

  • 2、圣人不能为时,时至而弗失。
  • 3、1高议而不可及,不如卑论之有功也。
  • 4、糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。
  • 5、亲贤学问,所以长德也。
  • 智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
  • 6、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
  • 7、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
  • 8、诚无垢,思无辱。
  • 9、日中则移,月满则亏,物盛则衰。
  • 10、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
  • 11、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。

  • 12、学以益才也。
  • 13、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
  • 14、诚无垢,思无辱。
  • 15、宁为鸡口,无为牛后。
  • 16、1强弩之末,力不能穿鲁缟。
  • 17、书犹药也,善读之可以医愚。
  • 18、君子之言寡而实;小人之言多而虚。
  • 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
  • 19、树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
  • 20、智者不为谋,则社稷危;辩者不为使,则使不通,勇者不为斗,则边境侵。
  • 21、一节见则百节知矣。由此观之,以所见可以占未发,睹小节固足以知大体矣。

  • 22、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
  • 23、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
  • 24、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
  • 25、3 0、王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府。
  • 26、亲贤学问,所以长德也。
  • 27、财不如义高,势不如德尊。
  • 28、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
  • 29、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 30、书犹药也,善读之可以医愚。
  • 31、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。

    财不如义高,势不如德尊。
  • 32、财不如义高,势不如德尊。
  • 33、亲贤学问,所以长德也。
  • 34、多闻善择焉,所以明智也。
  • 35、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
  • 36、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
  • 37、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
  • 38、天与不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃。
  • 39、存亡祸福,其要在身。
  • 40、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 41、圣人不能为时,时至而弗失。

  • 42、3 0、王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府。
  • 43、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
  • 44、树曲木者,恶得直景。
  • 6、廉士不辱名,信士不惰行。
  • 45、6、廉士不辱名,信士不惰行。
  • 46、物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。
  • 47、以人之长补己短,以人之厚补己薄。
  • 48、义士不欺心,仁人不害生。
  • 49、糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。
  • 50、书犹药也,善读之可以医愚。
  • 51、圣人不能为时,时至而弗失。

  • 52、多闻善择焉,所以明智也。
  • 53、一节见则百节知矣。由此观之,以所见可以占未发,睹小节固足以知大体矣。
  • 54、宁为鸡口,无为牛后。
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