热爱你所拥有的。

  • 1、积薄而为厚,聚少而为多。
  • 2、糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。
  • 3、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 4、寨有盍饕之心,而欲不可足。
  • 5、1高议而不可及,不如卑论之有功也。
  • 人才虽高,不务学问,不能致圣。
  • 6、人才虽高,不务学问,不能致圣。
  • 7、糜鹿成群,虎豹避之;飞鸟成列,鹰鹫不击。

  • 8、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
  • 9、无财之谓贫,学而不能行之谓病。
  • 10、1高议而不可及,不如卑论之有功也。
  • 11、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
  • 12、书犹药也,善读之可以医愚。
  • 13、多闻善择焉,所以明智也。
  • 14、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也,故君子羞言利名。
  • 15、明主爱其国,忠臣爱其名。
  • 16、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
  • 17、存亡祸福,其要在身。

  • 18、必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
  • 19、圣人从事,必藉于权而务兴于时。
  • 同欲者相憎,同忧者相亲。
  • 20、同欲者相憎,同忧者相亲。
  • 21、义士不欺心,仁人不害生。
  • 22、循法之功,不足以变世;法古之学,不足以制今。
  • 23、存亡祸福,其要在身。
  • 24、福生于隐约,祸生于得意。
  • 25、君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。
  • 26、将者,士之心也;士者,将之肢体也。
  • 27、以人之长补己短,以人之厚补己薄。

  • 28、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 29、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
  • 30、智士者,国之器。
  • 31、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
  • 32、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
  • 33、诚无垢,思无辱。
  • 水浊则鱼困,令苛则民乱。
  • 34、水浊则鱼困,令苛则民乱。
  • 35、谋泄者,事无功;计不决者,名不成。
  • 36、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
  • 37、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

  • 38、谋先事则昌,事先谋则亡。
  • 39、鞭扑之子,不从父之教。
  • 40、人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。
  • 41、以财交者,财尽而交绝;以色交者。华落而爱渝。
  • 42、树曲木者,恶得直景。
  • 43、宁为鸡口,无为牛后。
  • 44、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
  • 45、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 46、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 47、帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡者与役处。

    亲贤学问,所以长德也。
  • 48、亲贤学问,所以长德也。
  • 49、得寸则王之寸,得尺亦王之尺。
  • 50、树曲木者,恶得直景。
  • 51、帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡者与役处。
  • 52、人才虽高,不务学问,不能致圣。
  • 53、妇人因媒而嫁,不因媒而亲。
  • 54、骐骥盛壮之时,一日而驰千里;至其衰也,驽马先之。
  • 55、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
  • 56、骐骥虽疾,不遇伯乐,不致千里马。
  • 57、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

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