中秋夜月白如银,照见东西南北人。白玉蟾《山歌三首·中秋夜月白如银》

  • 1、余日,虑不得脱,
  • 2、临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。
  • 3、《蜀相》
  • 4、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
  • 5、此身谁料,心在天山,身老沧洲!
  • 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  • 6、庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  • 7、逝者如斯夫,不舍昼夜。孔子

  • 8、死后原知万事空,但悲不见九州同。
  • 9、夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。
  • 10、墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
  • 11、《梅岭三章》
  • 12、田中读书慕尧舜,坐待四海升平年高启
  • 13、译文:
  • 14、(洼然:低深的样子。
  • 15、(隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
  • 16、(临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。
  • 17、当怒读则喜,当病读则痊。杨循吉

  • 18、清秋瑾
  • 19、白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
  • 20、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
  • 奇文共欣赏,疑义相如析。陶渊明
  • 21、奇文共欣赏,疑义相如析。陶渊明
  • 22、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。辛弃疾
  • 23、注释:
  • 24、(方以长:方而长,就是长方形。
  • 25、古文《墨池记》
  • 26、庆历八年九月十二日,曾巩记。
  • 27、(临:从高处往低处看,这里有“靠近”的意思。

  • 28、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹
  • 29、宋陆游
  • 30、宋文天祥
  • 31、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
  • 32、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
  • 33、当怒读则喜,当病读则痊。杨循吉
  • 34、《蜀相》
  • 35、临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
  • (方:当……时。
  • 36、(方:当……时。
  • 37、一月不读书,耳目失精爽。萧抡谓

  • 38、此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
  • 39、白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
  • 40、(信然:果真如此。
  • 41、《关山月》
  • 42、墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池、记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!
  • 43、(方:当……时。
  • 44、田中读书慕尧舜,坐待四海升平年。高启
  • 45、(王羲之(321—:字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。着有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥、,山川如画。今旧井及墨池犹存。”
  • 46、清秋瑾
  • 47、立身以立学为先,立学以读书为本。欧阳修

  • 48、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹
  • 49、《闻官军收复河南河北》
  • 50、注释:
  • (洼然:低深的样子。
  • 51、(洼然:低深的样子。
  • 52、(张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱、之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》、
  • 53、临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。
  • 54、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
  • 55、(方:当……时。
  • 56、(方:当……时。
  • 57、不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

  • 58、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。李白
  • 59、羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说、这是羲之的(墨池、遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
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