苏轼在密州于某夜梦中见到了第一位妻子王弗，醒来后因思念过甚，写下了千古流传的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
2023-02-27 22:37:23
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- 1、这首词上片望月，逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有？把酒问青天。”明月是从什么时候开始有的？举起酒杯，要问一问这浩然的青天。
- 2、如雪般的梨花淡淡的白，柳条透露出浓郁的春色，飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花，布满了全城。
- 3、平时大家偶有所感，写好了发到群里，互相交流。我们有时候也组织外出采风，去过杭州的梅花坞，那恰好是春天采茶季节。游西湖正好是个有月亮的晚上，俗话说：西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。在明月高悬的苏堤上散步，实在是少有的诗意。我们还去过天目山大峡谷、扬州瘦西湖等。
- 4、苏轼字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
- 5、(2)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
- 6、他从眼前之景中感受到一种哲理，一种生活的哲理，人生的哲理，这个“悟”是非常重要。看到新月初上，渔樵还家，这个时候他内心有一种感动，有一种幡然的醒悟，这个时候他人生的感觉——归田。拙政园后来用的一个典故，陶渊明的归园田居。
- 7、3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
8、(4)这首词表达了作者怎样的感情和胸襟？
- 9、以“诗”为名，共话中秋团圆
- 10、万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。
- 11、代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。
- 12、释义：《念奴娇·赤壁怀古》：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
- 13、词的小序，不但说明了写词的时间及其原因。更重要的是小序中欢饮达旦，大醉，这不但暗示了词人内心的忧郁和情绪的低沉，而且也说明了写作此词所表现出来矛盾心理。
- 14、秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。
- 15、代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。
- 16、⑹天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
- 17、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
18、起 舞 弄 清 影 ，何 似 在 人 间 ！
- 19、看冰山雪海，锷刀晃剑，舞步悠扬。
- 20、词的小序，不但说明了写词的时间及其原因。更重要的是小序中欢饮达旦，大醉，这不但暗示了词人内心的忧郁和情绪的低沉，而且也说明了写作此词所表现出来矛盾心理。
- 21、代表作品有苏轼《水调歌头·明月几时有》、陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》、毛泽东《水调歌头·游泳》等。
- 22、梦回昔往，汗水似浪狂。
- 23、天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
- 24、《江南文脉》诗词篇37苏轼《惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖》
- 25、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？这几句从人到月，从古到今，作了高度的概况，很有哲理意味。
- 26、喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。
- 27、一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱——苏轼毕竟更热爱人间的生活：“起舞弄清影，何似在人间！”。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。
28、(4)这首词表达了作者怎样的感情和胸襟？
- 29、曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
- 30、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
- 31、明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
- 32、jiān huái zǐ yóu 。
- 33、万众千人共与，国夙梦，扬我炎黄。
- 34、起 舞 弄 清 影 ，何 似 在 人 间 ！
- 35、月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
- 36、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
- 37、下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
38、《江神子·恨别》苏轼|欲寄相思千点泪，流不到，楚江东
- 39、苏轼在词中，月就成了一个有生命的、懂得情感的意象，当然也就成为自己情感倾诉的对象，因而先对青天发问，明月几时有、今夕是何年。问话来得很是有力量，不但表现出了人间沧桑，而且把视角转入了天上的明月，从而暗示了人间的恨别与所带来的苦恼、惆怅。
- 40、苏轼(1037－北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
- 41、以下是新京报记者和闵凡军的对话：
- 42、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
- 43、接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对
- 44、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
- 45、最后一共交上来14首，我只对个别用词不当的地方做了调整，稍微润色一下，改动不大，基本上是他们的原创。
- 46、苏轼(1037－北宋文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《苏东坡全集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
- 47、丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。
48、我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
- 49、春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人，遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神。
- 50、余谪居于黄。正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，楼中歌乐杂作。舟中人言：公显方会客也。觉而异之，乃作此词。
- 51、此词上片望月，既怀逸兴壮思，又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的(“明月几时有？把酒问青天。”)“明月几时有？”
- 52、▌注：本文内容仅为笔者的论述，不代表任何观点，以飨读者，请指正。
- 53、明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
- 54、《水调歌头·明月几时有》：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
