作品反映作者一生的主要思想倾向
2023-01-26 22:25:11
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- 1、míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。
- 2、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
- 3、人 rén 有 yǒu 悲 bēi 欢 huān 离 lí 合 hé， 月 yuè 有 yǒu 阴 yīn 晴 qíng 圆 yuán 缺 quē， 此 cǐ 事 shì 古 gǔ 难 nán 全 quán。 但 dàn 愿 yuàn 人 rén 长 cháng 久 jiǔ， 千 qiān 里 lǐ 共 gòng 婵 chán 娟 juān。
4、(相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼&秋官&朝士》：面三槐，三公位焉。; 晋 葛洪 《抱朴子&备阙》：故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ； 蒋生 愦慢於百里而独步於三槐。;《陈书&周迪传》：位等三槐，任均四岳。; 明王世贞《鸣凤记&花楼春宴》：四美二难真际会，九棘三槐尽我俦。; 清 钱谦益 《祖九诏》：蔚矣三槐之事业，再世有闻。;
- 5、何事君王自聪哲，三槐五鼎买崩分。——陈造《阅史六首·树威立敌只商君》
- 6、人生如梦，一尊还酹江月。
- 7、这首词上片望月，逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有？把酒问青天。”明月是从什么时候开始有的？举起酒杯，要问一问这浩然的青天。
- 8、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。
- 9、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
- 10、三槐旧业承非忝，驷马高门望与俱。——李梦阳《赠王推官相国之子》
- 11、苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
- 12、(相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼&秋官&朝士》：面三槐，三公位焉。; 晋 葛洪 《抱朴子&备阙》：故 姜牙 卖鱼无所售而见师於 文 武 ； 蒋生 愦慢於百里而独步於三槐。;《陈书&周迪传》：位等三槐，任均四岳。; 明王世贞《鸣凤记&花楼春宴》：四美二难真际会，九棘三槐尽我俦。; 清 钱谦益 《祖九诏》：蔚矣三槐之事业，再世有闻。;
- 13、文正三槐宅，延平六桂家。——曾丰《中都邂逅新崇德宰范纯之为同馆着语赠别》
14、词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
- 15、乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
- 16、王君系出三槐家，参坐会文真耐久。——楼钥《钱清王千里得王大令保母砖刻为赋长句》
- 17、六纛秦官重，三槐汉相如。——楼钥《少保李公挽词》
- 18、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
- 19、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。
- 20、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
- 21、无限三槐仍九棘，孰知东国与西山。——方回《次韵仁近见和怀归五首·端能何地脱尘寰》
- 22、不 知 天 上 宫 阙 ，今 夕 是 何 年 ？
- 23、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
24、孤竹先贤国，三槐故相庭。——张以宁《贺礼部王尚书本中二十韵》
- 25、míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。
- 26、这首词上片望月，逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：“明月几时有？把酒问青天。”明月是从什么时候开始有的？举起酒杯，要问一问这浩然的青天。
- 27、无限三槐仍九棘，孰知东国与西山。——方回《次韵仁近见和怀归五首·端能何地脱尘寰》
- 28、三槐旧业承非忝，驷马高门望与俱。——李梦阳《赠王推官相国之子》
- 29、剑履三槐次，楼台四壁中。——范成大《太保节使赵公挽词》
- 30、三槐名德萃清门，七叶为州赖有君。——楼钥《送王伯奋守筠阳》
- 31、明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
- 32、到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
- 33、转 zhuǎn 朱 zhū 阁 gé， 低 dī 绮 qǐ 户 hù， 照 zhào 无 wú 眠 mián。 不 bù 应 yīng 有 yǒu 恨 hèn， 何 hé 事 shì 长 cháng 向 xiàng 别 bié 时 shí 圆 yuán？
34、但愿人长久，千里共婵娟。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
- 35、剑履三槐次，楼台四壁中。——范成大《太保节使赵公挽词》
- 36、词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
- 37、三槐交荫盛京华，八座摛文富五车。——周必大《次王伯奋通判韵》
- 38、中庭三槐在，遗迹百世睹。——苏辙《次韵答王巩》
- 39、月亮转向朱红色的亭子，悬挂在雕刻的窗户的低处，照着没有睡意的自己。月亮对人们不应该有任何遗憾。为什么人们离开时只有圆？人们有悲伤和喜悦的变化，月亮有阴晴圆缺变化。这种事情自古以来就很难完成。我只希望这个世界上所有人的亲人能够安全和健康，即使他们被数千英里分开，他们也可以分享这美丽的月光。
- 40、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。
- 41、三槐老更茂，花絮春寂寂。——苏轼《次韵王巩南迁初归二首》
- 42、中庭三槐在，遗迹百世睹。——苏辙《次韵答王巩》
- 43、明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
44、释义：《念奴娇·赤壁怀古》：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
- 45、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
- 46、王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。——苏轼《三槐堂铭》
- 47、苏轼(1037－北宋文学家、书画家、“唐宋八大家”之一。字子瞻，号东坡居士。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。著有《苏东坡全集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
- 48、德共三槐远，名堪五柳攀。——方回《挽分水柳溪何处士二首·历数更端后》
- 49、苏轼字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
- 50、若得此时追五柳，绝胜他日面三槐。——吴芾《城上初作新亭犹未名也邦人哄然称为三槐殊不》
- 51、孤竹先贤国，三槐故相庭。——张以宁《贺礼部王尚书本中二十韵》
- 52、不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
