＋1＝是文学；1＋1＝是数学；1＋1＝是哲学。
2023-03-20 17:36:14
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- 1、我只希望自己结婚的时候你当伴郎至少我们可以一起走红毯。
- 2、他常常用一些小零食去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。
3、不妨把灵魂定义为普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰表现为日常生活中的精神追求和精神享受。
- 4、一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
- 5、真正的悲剧是爱的节奏出差错，一个人走了，留也留不住，等他后悔了，回来发现另一个人已经走掉，唤也唤不回。
- 6、相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
- 7、如果人生真的没有了一切曲折和遗憾，那么真正的快乐又拿什么来对比呢？真正的圆满又从何而来呢？不懂得接受现实，不理解什么是真善美，什么是假恶丑，那样的人生才是真正残缺的。与其寻求人生本没有的完美，不如做一个完整的人，享受人生的酸甜苦辣、悲欢离合，尝遍世间百味，不留下遗憾。
- 8、一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
- 9、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
- 10、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
- 11、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
- 12、人生会大起大落，会跌跌撞撞，会一成不变，会的有几千几万个可能，但是要有爱，要常怀期盼之心，积极向上。没什么过不去，没什么想不通，如果有，吃一顿来解决，如果还有，跑一段来解决。
13、真正的悲剧是爱的节奏出差错，一个人走了，留也留不住，等他后悔了，回来发现另一个人已经走掉，唤也唤不回。
- 14、有这么一个人，彼此到达灵魂的最深处。有一天质问于你，为什么没有生活在我身边。这又是一种怎样的悲凉。
- 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
- 16、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心，又有独立学习能力，就不怕不能成长。对世界惊奇，对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
- 17、不妨把灵魂定义为普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰表现为日常生活中的精神追求和精神享受。
- 18、人的一生，就是在醒与睡、累与不累之间。也仿佛是机器，要不断操作，不断保养，不断生产，也不断加油、不断供电。直到有一天，把那电源拉下，不再推上去，人生就结束了。
- 19、假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。否则，只会增加他对你的敌意。他因为推测到你会恨他而愈恨你了。
- 20、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。
- 21、喜欢至少一种艺术，音乐、舞蹈、绘画都行，可以自己创作和参与，也可以只是欣赏。
- 22、如果人生真的没有了一切曲折和遗憾，那么真正的快乐又拿什么来对比呢？真正的圆满又从何而来呢？不懂得接受现实，不理解什么是真善美，什么是假恶丑，那样的人生才是真正残缺的。与其寻求人生本没有的完美，不如做一个完整的人，享受人生的酸甜苦辣、悲欢离合，尝遍世间百味，不留下遗憾。
23、快回来吧！我希望把有生之年都静静地跟你分享。短短的人生我们不要再分开了啊！
- 24、在这个世界上，强势的人总是过得比较好！凡事能拒绝的就大胆拒绝，自己该争取的利益就尽量争取。那些嘴上说着吃亏是福的人，司马昭之心路人皆知！
- 25、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
- 26、他们到了四十岁，于是学着孔夫子的口吻谈论起"不惑"之年来。可是，他们连惑也不曾有过，又如何能不惑呢？
- 27、我们无须去探究自己的灵魂之杯的容量究竟有多大。
- 28、人在年轻时会给自己规定许多目标，安排许多任务，入世是基本的倾向。中年以后，就应该多少有一点出世的心态了。所谓出世，并非纯然消极，而是与世间的事务和功利拉开一个距离，活得洒脱一些。
- 29、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
- 30、一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
- 31、一个人创造力的高低，取决于两个因素，一是有无健康的生命本能，二是有无崇高的精神追求。这两个因素又是密切关联、互相依存的，生命本能若无精神的目标是盲目的，精神追求若无本能的发动是空洞的。它们的关系犹如土壤和阳光，一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤，又沐浴着充足的阳光，才能茁壮地生长。
- 32、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。
33、他常常用一些小零食去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。
- 34、当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。
- 35、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
- 36、纠缠也是告别的一种方式。
- 37、纠缠也是告别的一种方式。
- 38、不经意间试图想穿越岁月的痕迹去复制流逝的残缺美丽，也许自己懂得又会错过很多本该留住的幸福，却又抵挡不住这"夜"的催惑，身在这个世界，神却…早已飞。
- 39、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。
- 40、有人说，人生到处是陷阱，从一个陷阱跳出来，又掉入了另一个陷阱里。
- 41、不妨把灵魂定义为普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰表现为日常生活中的精神追求和精神享受。
- 42、平庸就是最大的不严肃。
43、生活教给我的，远比书本更多。爱也好，恨也好，都是如此。
- 44、送礼是现在社会交往过程中一种非常常见的现象，虽说送礼的初衷是好的，但是也不能随心所欲地送。送礼之前要好好想想送礼的时机和方法，讲究一些技巧会让你送出的礼更有效果。
- 45、我没有拖延症，快递一拿到我就会拆，闹钟一响我就会按，零食一开我就会吃，你一出现，我就会开心的笑。
- 46、很长一段时间以后我才明白，痛苦是一回事，而痛苦所带来的心灰意冷又是另一回事。——石康《晃晃悠悠》
- 47、我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。我们还要记住，人诚然可以亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。
- 48、送礼是现在社会交往过程中一种非常常见的现象，虽说送礼的初衷是好的，但是也不能随心所欲地送。送礼之前要好好想想送礼的时机和方法，讲究一些技巧会让你送出的礼更有效果。
- 49、人最重要的是有好奇心。一个人有好奇心，又有独立学习能力，就不怕不能成长。对世界惊奇，对人生疑惑。家长是成长中孩子的观察家。
- 50、不经意间试图想穿越岁月的痕迹去复制流逝的残缺美丽，也许自己懂得又会错过很多本该留住的幸福，却又抵挡不住这"夜"的催惑，身在这个世界，神却…早已飞。
- 51、人必须有人格上的独立自主。你诚然不能脱离社会和他人生活，但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。你要自己在生命的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的锚。一个人如果把自己仅仅依附于身外的事物，即使是极其美好的事物，顺利时也许看不出他的内在空虚，缺乏根基，一旦起了风浪，例如社会动乱，事业挫折，亲人亡故，失恋，等等，就会一蹶不振乃至精神崩溃。
- 52、有人说，人生到处是陷阱，从一个陷阱跳出来，又掉入了另一个陷阱里。
53、快回来吧！我希望把有生之年都静静地跟你分享。短短的人生我们不要再分开了啊！
- 54、生活教给我的，远比书本更多。爱也好，恨也好，都是如此。
- 55、影响你人生的，不是外在环境，而是你自己的心态。在特定的环境下，人们还有最后一种自由，就是选择自己的态度；把握好了自己，也就把握好了自己的命运。我们的生活也是如此。
