读书不趁早,后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》

  • 1、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人,他的思想是“仁”和“礼”。
  • 2、五年级上册古人谈读书的意思:
  • 3、假使你活着能够认命,你就会平平稳稳,安安静静的活下去。不要顶风站着,有好多东西会随风吹来的。
  • 4、文中“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。
  • 5、敏mǐn而ér好hǎo学xué,不bù耻chǐ下xià问wèn。

    我不愿成为社会的一块基石,任凭社会在建筑自己的安逸的牢笼时随意安放。我是人,是生活的精灵,生活的智慧,我应该是自由的。
  • 6、我不愿成为社会的一块基石,任凭社会在建筑自己的安逸的牢笼时随意安放。我是人,是生活的精灵,生活的智慧,我应该是自由的。
  • 7、读书好,好读书,读好书。冰心
  • 8、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
  • 9、书是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚的挚友。
  • 10、那些懒惰的,自命不凡的,抱怨的人的真实是一种恶,是一种腐朽的东西。那是垂死的真实!
  • 11、朱熹,字元晦,号晦庵,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。
  • 12、读书不思考,等于吃饭而不消化。波尔克
  • 13、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受思索和行动的时候,用它来代替这个枯燥单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。
  • 14、我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?
  • 15、人是文化的创造者,他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品质,就应该是意识到他对继承人和他的事业的继续者,即对孩子们所负的责任。

  • 16、要是在儿童的食物里加一些铜,孩子的骨骼就长不好,会变成矮子,同样,要是大人中了黄金毒,他的灵魂就会变得渺小,僵死,阴暗,就象一个只值五分钱的皮球一样
  • 17、书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。赵恒
  • 18、假使你活着能够认命,你就会平平稳稳,安安静静的活下去。不要顶风站着,有好多东西会随风吹来的。
  • 19、好书是伟大心灵的富贵血脉。弥尔顿
  • 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
  • 20、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
  • 21、聪敏而又好学,不已向地位、学问不如自己的人请教为耻。
  • 22、我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受思索和行动的时候,用它来代替这个枯燥单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。
  • 23、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。罗曼·罗兰
  • 24、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。华罗庚
  • 25、也许一切谎言都是美好的,或者反过来,一切美好的东西都是谎言。世界上难得有什么东西比人们的臆想,梦想和幻想等等更值得注意的了。

  • 26、好书是伟大心灵的富贵血脉。弥尔顿
  • 27、我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、 口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读。绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。
  • 28、人永远不能确切知道自己是什么人应该问他,他以为自己是什么人。
  • 29、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢。
  • 30、真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。莱辛
  • 31、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。托尔斯泰
  • 32、学而时习之,不亦悦乎!孔丘
  • 33、人应该装饰的是心灵,不是**。
  • 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
  • 34、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
  • 35、贫穷能使人沉沦,也能使人升华。

  • 36、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。
  • 37、每一个人身上都有一个傻子和一个骗子:傻子就是人的情感,骗子就是人的智慧、情感之所以愚蠢是由于它直率、真实,不会装模作样,可是不装模作样又怎能生活下去呢?
  • 38、读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。袁牧
  • 39、下问:向比自己地位低,或不如自己的人请教。
  • 40、耻:.......为耻。
  • 41、天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。
  • 42、我不愿成为社会的一块基石,任凭社会在建筑自己的安逸的牢笼时随意安放。我是人,是生活的精灵,生活的智慧,我应该是自由的。
  • 43、没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。
  • 44、古人谈读书的意思如下:论语敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?曾国藩盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文及注释译文天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识
  • 45、我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?

  • 46、书籍是全人类的营养品。莎士比亚
  • 47、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。加菲劳
  • 有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。
  • 48、有时候一个人只有在他死后才能被人理解,就象读一本好书一样,只有读完了最后一行,才能理解。
  • 49、曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
  • 50、朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大,成为三朝的官方哲学,是中国教育史上继孔子后的又一人。
  • 51、知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī,不bù知zhī为wéi不bù知zhī,是shì知zhì也yě。
  • 52、不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。菲尔丁
  • 53、贪者因书而富,富者因书而贵。王安石
  • 54、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意的诵读,那么一定无法记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最紧要。心既然已经到了,眼睛和嘴巴难道会不到吗?
  • 55、读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人;有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

  • 56、读书好,好读书,读好书。冰心
  • 57、只有头脑里有自己的思想,别人的思想就非常容易理解。
  • 58、读书使你聪明,使你开阔眼界,了解人生。曹禺
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