陪伴是最长情的告白。

  • 1、一生一世只爱你,两情相悦乃至幸,三心二意不会有,四面楚歌为你唱,五湖四海为你停,六神花露为你喷,七夕节日陪你过,八音盒都为你,久久到老不分离,实实在在到白首。
  • 2、天地辽阔四处皆可流浪,但倘若你应允,我最想抖落一身星光,从此长居你心上。
  • 3、具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸,三人杂文的特点分别是:
  • 4、每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。

  • 5、若情深已无用,知与谁同。
  • 世上最美的情感,不是感觉你有多好,而是感念于你对我有多好;世上最牢固的感情不是我爱你,而是我习惯了有你;彼此依赖,才是最深的相爱,遇见你之前,我,随遇而安;遇见你之后,我,以你为安。
  • 6、世上最美的情感,不是感觉你有多好,而是感念于你对我有多好;世上最牢固的感情不是我爱你,而是我习惯了有你;彼此依赖,才是最深的相爱,遇见你之前,我,随遇而安;遇见你之后,我,以你为安。
  • 7、我因有你而更爱世界的一切。
  • 8、具有“鲁迅风”的特点的作家主要是瞿秋白、唐弢和徐懋庸,三人杂文的特点分别是:
  • 9、时间有限,不只是由于人生短促,更由于人事纷繁。
  • 10、杨绛:《干校六记》个人亲历亲闻的琐碎之事,《将饮茶》回忆亲人往事的出色部分,文字简约含蓄,语气温婉,对历史事件距离感,平静审视的态度。笔触专注于大时代事件中的小插曲。
  • 11、一说到表白,男人们想到的首先是送花。但是送花的时候总要写一些情话吧,这样会让事情事半功倍。表白的时候一般以玫瑰花为主。红玫瑰代表热烈的情感。粉玫瑰可以用来温情的表白。至于送多少朵,可以根据自己的喜好。如果希望轰轰烈烈,当然是越多越好啦。但是想要细水长流,也可以每周一朵。如果在每次送花的时候,加上几句甜到发齁的土味情话,就可以瞬间打动女孩子的心。
  • 12、李棠小时候的房间里,张小马坐在地板上,靠着那张大床一边抽烟,一边听着外面的动静。直到听到几个亲戚逃之夭夭的动静,终于忍不住笑打趣:“老爷子原来这么生猛,从前真没看出来。”
  • 13、伤痕文学最初延续了延安文学以来有关写真实有关歌颂与暴露问题的争论,后来很快确立合法的地位。
  • 14、嗯,很温柔的声音(你的),像春风拂过耳畔令人沉醉,如果可以,我愿意放弃生命中四季的轮回,留恋在这样的春天里……那些消逝了的岁月,仿佛隔着一块积着灰尘的玻璃,看得到,抓不着甜到伤。

  • 15、你的头在我的肩上,这是一天中最愉悦的时刻。
  • 16、——王昌龄《西宫秋怨》近乡情更怯,不敢问来人。
  • 17、改编——外国剧作中国化,其他文体小说戏剧化是沦陷区戏剧的特色。李健吾《王德明》改自麦克白,
  • 18、简单到只有得到和失去。
  • 19、一战争制约下不同政治地域的文学分割并存
  • 在知识分子通过改造获得本质成为严重问题的五六十年代,青春之歌个体生命融合到工农为主题的革命中去,生命价值才能被证明的叙事,正是这部以知识分子为主人公的长篇获得肯定的原因。八九十年代《芳菲之歌英华之歌》和青内容有联系,青春三部曲。
  • 20、在知识分子通过改造获得本质成为严重问题的五六十年代,青春之歌个体生命融合到工农为主题的革命中去,生命价值才能被证明的叙事,正是这部以知识分子为主人公的长篇获得肯定的原因。八九十年代《芳菲之歌英华之歌》和青内容有联系,青春三部曲。
  • 21、每天早上醒来,看见你和阳光都在,这就是我想要的未来。
  • 22、我们应该感恩生活,是生活给了我们太多的收获,从生活中我们懂得了,什么是苦什么是甜,是生活教会了我们吃苦耐劳,坚持不懈的努力才会成功。
  • 23、事难做时,学会放下。
  • 24、珠穆朗玛,我的爱在哪里安了家,死海深沟,我的情在哪里发了芽,企鹅的家,那也是我思念的家,北极熊的窝,那也是我追求的后方,包纳四海为了啥,就为了给你谈个情,说个爱,你也就别再拘谨啦。

  • 25、这天,我琢磨出一个数学题后,忍不住问道:“我问你一个问题。”
  • 26、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图,关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家,1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一:它将题材主题的现实与超越性,戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件,中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
  • 27、【带顾字的四字情话】“呃……没。”光顾着听音看脸去了,他讲的哪道题我都不知道。
  • 28、比起天黑和鬼,我更害怕你心酸皱眉。
  • 29、一杯清酒,醉断魂。
  • 30、有时候,与其多心,不如少根筋。
  • 31、主题是:(1)献身于对“真艺术”和“真爱情”的追求。围绕这个主题,田汉塑造了“艺术家”形象系列。代表作《名优之死》中名老生刘振声及《湖上的悲剧》里的诗人杨梦梅、《古潭的声音》里的诗人,这些艺术家们在面临灵与肉、精神与物质的冲突时,都毫不犹豫地选择了前者,具有浓重的“精神至上”、“艺术神圣”的色彩。(2)“美(爱情、艺术)的幻灭和毁灭(摧残,扭曲)”,这部分作品更具有社会批判性。如《咖啡店之夜》《苏州夜话》的主人公都经历了“爱之梦”或“艺术之梦”的破灭,从而证实了“社会的真实”。
  • 32、每一个有独创性的诗人都有属于他自己的意象:在这意象里凝聚着诗人对生活的独特感受、观察与认识,凝聚着诗人独特的思想与感情。艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里,凝聚着诗人对祖国——大地母亲最深沉的爱;爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题。“土地”的意象还凝聚着诗人对与生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱,对他们的命运的关注与探索。“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面:对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
  • 33、竹席沁凉如玉,一切如同这个静谧而寂寞的秋天。
  • 天空中下起了小雨,滴答滴答,落在街道上。

    34、天空中下起了小雨,滴答滴答,落在街道上。

  • 35、柴米油盐的温暖,何尝不是最长情的告白,请珍惜那个来了之后就再也没走的人。
  • 36、愿友身康健,春来福绵绵。
  • 37、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图,关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家,1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一:它将题材主题的现实与超越性,戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件,中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。
  • 38、50——70年代文学活动被高度组织化,外部力量的介入转化为作家的自我调节和控制。50年代到文
  • 39、《日出》:全新戏剧生命:关注与表现中心由传奇转向平凡由变态向常态,结构上借鉴印象派的散点技法用片段的方法用多少人生的零碎阐明一个观念。场景由家庭移向社会展现着现代大都市的两个典型环境:高级大旅馆与三等妓院。不足者(简化悲剧命运)与有余者(强化漫画手法讽刺喜剧效果)两个对立的世界,在《日出》里开掘出人被捉弄的困境,一种宇宙的残酷,没有挣扎的悲壮之美只剩下人的愚蠢与卑琐的喜剧性。李石清处于中间的性格复杂性,出卖灵魂获得狡黠狠毒与卑琐的失败强化了被捉弄感与残酷感。现代大都市的产物与象征陈白露,习惯的桎梏来于生活
  • 40、改变很难,所以如果想改变,那肯定是一件很痛苦的事。
  • 41、30年代散文多向发展流派纷呈,创作五光十色,将现代散文推向成熟阶段。
  • 42、北方和上海孤岛文学小品散文有发表,已成名散文家更成熟多样风致。萧红,何其芳,巴金,李广田,冯至。。抗战现实内容与散文小品(充分表达个人性格心志感情的艺术形式)的结合,丰子恺《辞缘缘堂胜利还乡记》叶圣陶《西川集》爱国情
  • 43、试比较茅盾与老舍小说视点(或采取的角度)有何不同
  • 44、欧阳予倩强调爱美剧团不能持久必须走职业化的道路并规划了蓝图,关键是话剧剧本的创作本民族的现代剧作家,1934年7月曹禺《雷雨》特殊贡献在于文学与舞台性的统一:它将题材主题的现实与超越性,戏剧结构的严谨(符合三一律)既是精美的戏剧艺术又可以取得商业盈利效果满足两个条件,中国话剧从幼稚进入成熟期的标志。

  • 45、❸今天起可以光明正大吃xxx的醋了。
  • 46、50年代写作遭遇挫折人道主义和个人主义的思想阴影,王蒙,张贤亮,宗璞,高晓声,刘心武,李国文,张一弓,从维熙,复出后个人和社会的创伤记忆取材中心。
  • 47、你不用多好,我喜欢就好。
  • 你的语调像深山流泉,你的抚摸如暮春微云。
  • 48、你的语调像深山流泉,你的抚摸如暮春微云。
  • 49、良辰美景未细赏,我已为你着凉。
  • 50、如果臣妾不爱他别人就找不到臣妾的软肋了。
  • 51、前半生四处浪荡,后半生为你洗手做羹汤。
  • 52、茅盾在理论批评方面有何贡献?
  • 53、❶⓿顺利的话我们会结婚,不顺利的话我们会晚点结婚,反正不管怎么样都是我和xxx。
  • 54、二革命文学论争和以左联为核心的无产阶级文学思潮

  • 55、你没念咒语,但所有星星都坠进你眼眸里。
  • 56、二革命文学论争和以左联为核心的无产阶级文学思潮
  • 57、我不知流星能划多久,是否值得去追求。
  • 58、五四对传统旧戏的批判儒教与道教思想毒素的封建性内容,非写实的艺术表现形式,大团圆式非现实主义创作倾向。新的戏剧观社会教育的启蒙任务提倡现实主义的戏剧,贴近生活。建设西洋式新剧,要求改编翻译西洋剧本使之本土化,易卜生思想解放,问题现实的现实主义精神,制造现实的幻觉的戏剧美学观,客观记录的口语化,生活化对话为主的散文体戏剧形式。这些成为现代,剧场话剧的主要追求基本特点。1917打1924年间形成了现代话剧多元创造的局面。五四先驱者对传统文学重新估价,使之中心化。1926年6月至9月,徐志摩创办的剧刊提倡国剧运
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